تسجيل الدخول

السلام عليكم

أهلا بالأخت أماني ... أعجبتني ما تخربش في حاجاتي

نعم كنت سأزداد علما بالفعل في مكان آخر , لكنّي أبيت إلّا أن يصيبك أجر علمي إذ أنّك سببه .... و لست أراك تتنزهين عن أجر كهذا

أمر طبيعي

أخ الاسلام

لم أفهم ما الذي تقصده ؟؟

السلام عليكم

أهلا بالأخت ..

لالا أنا لم أقصد شيئا ... فقط أظنّ أن النعاس حال بيني و بين الربط بين العلاقة هنا :


تغريدات سلفية ؛


أي فوائد ما قاله سلفنا الصالح .. من صحابة و علماء و اهل السنّة ومن السنة :)

وتم تغيير العنوان إلى :

تغريدات اسلامية

و هذا من أجل أن :

تعم الفائدة

قلت و لأنّني ( نعست أو تعست ) لم أحسن استنباط الفائدة التي أضافها التغيير من ( سلفية إلى اسلامية) ... خاصة بعدما تم شرح المقصود من ذلك ... ثمّ تداركت الموقف و قلت : ربما لكسب من يعاني من بعض الحساسية .

آسف فقد خرجت عن أو من الموضوع

لا بأس :)

المشرف لغريب هو من قام بتغييره

راسلته فوضح لي الأمر ..

لا بأس لا يهم العنوان بقدر ما يهم نشر الفائدة

أماني .. أمر طبيعي بوركتما :)

أاخت أماني لم اكن اتوقع رد كهادا صدقيني

قال يحيى بن مُعاذ :

الدنيا عند الله تعالى لاقيمة لها مع أنه يملكها ،

فكيف تكون لها قيمة عندك وأنت لا تملكها !

✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣

فائـدة عظيمة في وصف الدنيا -
للشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :

{ وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِـهِ أَزْوْاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }
( أي لا تنظر إلى أهل الدنيا وما متعوا به من النعيم ،
ومن المراكب والملابس والمساكن وغير ذلك .

فكل ذلك زهرة الدنيا ،
والزهرة آخر مآلها الذبول واليبس والزوال ،
وهي أسرع أوراق الشجرة ذبولاً وزوالاً ،
ولهذا قال :- زهرة ، وهي زهرة حسنة في رونقها وجمالها وريحها
- إن كانت ذات ريح - لكنها سريعة الذبول ،
وهكذا الدنيا ، زهرة تذبل سريعاً ،

نسأل الله أن يجعل لنا حظاً ونصيباً في الآخرة )



[ شرح رياض الصالحين - ج3/ 45 ]...

✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣✽̣̣⌣✽̣̣

ابن مسعود رضي الله عنه|

لا يكن أحدكم إمعة . قالوا : وما الإمعة ؟ قال : " يجري مع كل ريح "

من أروع ما قاله عالمنا الجليل محمد البشير الابراهيمي رحمه الله :

" ان القوة اذا لم يزنها العقل ضعف وان العلم اذا لم تحطه بالحكمة جهل وان الملك اذا لم يحمه العدل زائل وان سلاح الحق من الحرير يفل سلاح الباطل من الحديد وان السيادة ليست حسنى ولا زيادة وانما هي استعباد يبغضه العباد ورب العباد.

"ويا ويح الجاهلين - أيريدون من كلمة الإصلاح أن نقول للمسلم قل: لا إله إلا الله مذعناً طائعاً، وصلِّ لربك أواهاً خاشعاً، وصم له مبتهلاً ضارعاً وحج بيت الله أواباً راجعاً، ثم كن ما شئت نـهبة للناهب وغنيمة للغاصب ومطية ذلولاً للراكب - إن كان هذا ما يريدون فلا ولا قرة عين"، ثم يعقب معللاً: "وإنما نقول للمسلم إذا فصلنا: كن رجلاً عزيزاً قوياً عالماً هادياً محسناً كسوباً معطياً من نفسك آخذاً لها عارفاً للحياة سباقاً في ميدانـها صادقاً صابراً هيناً إذا أريد منك الخير صلباً إذا أردت على الشر، ونقول له إذا أجملنا: كن مسلماً كما يريد منك القرآن وكفى"

السلام عليكم

جواب حكيم

قيل ليوسف (عليه السلام)

مالك تجوع وأنت على خزائن الأرض؟

أجاب: أخاف أن أشبع فأنسى الجائعين.

.اللهم إنّا نسألك من فضلك .