رد: حرب الرموز ..لماذا لبست السعودية و أذنابها لباس اليهود بدل عمامة الرسول منذ
13-10-2008, 10:08 PM
[center][u][size=7][color=black][color=red]-1معنى سنن العادات:[/color] [/color][/size][/u]
[/center]
[size=5][size=5][color=black]
تنقسم إلى قسمين :
[color=navy]القسم الأول[/color] :عادات فعلها النبي صلى الله عليه وسلم حسب العرف الذي عاشه ولم يتعبدنا ربنا بها [size=7][color=darkred]كالعمامة[/color][/size] التي تدندن حولها فمثل هذه العادات لسنا مأمورون بإتباع صورتها إنما فقط مأمورون بإتباع العرف ومن خالف العرف يعتبر من الشهرة
[color=navy]القسم الثاني:[/color]عادات تعبدنا الله بها لأن رسول الله تعالى أمرنا بذلك كنصف الساق واللحية فهذه يجب تطبيقها وتركها محرم وليس مرجعها إلى العرف حتى تأتينا بتلك الأحاديث فإن فعلتها في قوم يتركونها لم تعد شهرة بل الشهرة في مخالفة أوامر نبيك عليه أفضل الصلاة والتسليم .
[/color][/size][/size][center]
[u][size=6][color=red]المرجع الشرعي في سنن العادات[/color][/size][/u]
[/center]
[size=5][size=5][color=black]
[/color][/size][font=arial black][size=5][color=black]العمامة أو الطاقية يعتبران من سنن العادة وسنن العادة المرجع فيها إلى العرف فنبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم لبس العمامة لأن العرف السائد آنذاك يفرض ذلك حتى أنه قيل قديما في الجاهلية[color=red]"العمامة تيجان العرب[/color]" ومنه إذا لبست مثلا العمامة في بلد سكانه لا يعرفونها أصلا فقد خالفت السنة لأن السنة تتمثل في تغطية الرأس تبعا للعرف وليس في العمامة نفسها لهذا تجد علماء الوهابية-حسب تسميتك لهم-في اليمن[/color][/size][/font][font=arial black][size=5][color=black] مثل العلامة مقبل وكذلك مشايخ موريطانيا مثل العلامة الشنقيطي وكذلك علماء الهند مثل العلامة مباركفوري [size=6][color=red]يلبسون العمامة[/color][/size] وفي نفس الوقت نجد علماء الجزائر كالشيخ فركوس والشيخ عز الدين رمضاني وغيرهم يلبسون الطاقية ونجد علماء الخليج يلبسون الطاقية وفوقها الشماغ تبعا للعرف كما اسلفت فكلهم مطبقون لحقيقة سنة العادة فالعبرة بالحقيقة لا الصورة فتأمل وإلا لو علمنا بقاعدتك الأصولية البدعية لقلنا أن [u][size=7][color=red]السيارات بدعة[/color] [/size][/u]وكذلك [size=7][color=red]الإنترنت[/color][/size] وغيرها من أمور العادات.
[/color][/size][/font][/size][center][u][size=7][color=red][font=arial black]فرية التشبه باليهود:[/font][/color][/size][/u]
[/center]
[size=5][font=arial black][size=5][color=black] 3-[/color][/size][/font][size=5][color=navy]أما عن إحتجاجك يصور اليهود فليست حجة ألبتة إذ أننا مأمورون في مخالفة [size=7][u][color=red]صورة عاداتهم [/color][/u][/size]وليس[size=7][u][color=red] أصلها[/color][/u][/size] وإلا لقلنا لا يجوز سياقة السيارة لأن اليهود يسوقنها وقلنا لا يجوز الأكل لأن اليهود يأكلون ولكن الأصح أن نقول نأكل ولكن ليس كـأكلهم وبناتنا يلبسنا الحجاب ولكن ليس كحجاب بنات الكنيسة ونلبس طاقية النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ليس كطاقية اليهود ونلبس الشماغ إذا كنا في السعودية أو الخليج لكن لا يجب أن يكون شماغنا كشماغ اليهود وهكذا فعليك أن تتعلم هذه الأمور قبل أن تتهجم على سنة نبيك عليه أفضل الصلاة والتسليم ولبس اليهود أو غيرهم من أهل الكتاب للطاقية(القلنسوة) ليس بجديد فحتى في زمن عمر ابن الخطاب كانو ا يلبسونها والمسلمون كذلك ولكن لبس المسلمون لها يختلف عن لبس الكفار لها وإليك الدليل:
[/color][/size]
[color=black]21155[size=4]3 - كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصارى الشام وشرط عليهم فيه ألا يحدثوا في مدينتهم ولا حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب منها , ولا يمنعوا كنائسهم أن ينزلها أحد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم , ولا يأووا جاسوسا , ولا يكتموا غشا للمسلمين , ولا يعلموا أولادهم القرآن , ولا يظهروا شركا , ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام إن أرادوه , وأن يوقروا المسلمين , وأن يقوموا لهم من مجالسهم إذا أرادوا الجلوس , [u][size=6][color=red]ولا يتشبهوا بالمسلمين في شيء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين [/color][/size][/u], ولا فرق شعر ولا يتسموا بأسماء المسلمين , ولا يتكنوا بكناهم , ولا يركبوا سرجا , ولا يتقلدوا سيفا , ولا يتخذوا شيئا من سلاح ولا ينقشوا خواتمهم بالعربية , ولا يبيعوا الخمور , وأن يجزوا مقادم رؤوسهم , وأن يلزموا زيهم حيث ما كانوا وأن يشدوا الزنانير على أوساطهم , ولا يظهروا صليبا , ولا شيئا من كتبهم في شيء من طرق المسلمين , ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس إلا ضربا خفيفا , ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين , ولا يخرجوا شعانين , ولا يرفعوا مع مواتهم أصواتهم , ولا يظهروا النيران معهم , ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين , فإن خالفوا شيئا مما شرطوه فلا ذمة لهم , وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق [/size][/color]
[size=4][color=black]الراوي: عبدالرحمن بن غنم الأشعري المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 600
خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد][/color]
[color=black][color=darkred]وجه الدلالة[/color]:النصارى يتشبهون بالمسلمين في أصل العادة ألا وهي العمامة والطاقية ولكن ليس في صورتها لهذا طلب عبد الرحمان بن غنم الأشعري عمر ابن الخطاب بأن لا يجعل طاقيتهم وعمامهم كعمامة المسلمين .[/color][/size][/size]
التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 13-10-2008 الساعة 10:10 PM
.gif "11")
