رد: عقيدة أهل السنة في الصحابة رضي الله عنهم
16-07-2010, 09:58 PM
اقتباس:
خرجت عن الموضوع وحدت عن النقاش الموضوع الذي طرحته اخطاء سيد قطب وليس من تكلم ومن لم يتكلم فمسالة تبديع من لم يتكلم فيه مسالة اخرى وليس كل من لم يبدع سيد قطب هو مبتدع واخطاء سيد قطب نقلناها لك بالصفحة من كتبه ..... ثم الشيخ عبد العزيز ال الشيخ نفسه له فتوى في التحذير من سيد قطب كما نقلها الاخ جمال وحتى على فرضية انه لايبدعه فهل هذا يمحي جميع بدع سيد قطب وهل هذا حجة ام ان الحجة هي الدليل والبرهان |
لم أخرج عن الموضوع وانى منتبه تمام الانتباه وأعرف ماذا أريد ولقد انطبقت فكرة سماحة المفتى مع ما أعرفه عن سيد قطب رحمه الله ولو قرأت كلمة سماحة المفتى جيدا والتى مفادها ان سيد قطب رحمه الله ليس مفسرا وليس مرجعا لا هو ولا كتبه
انما كتب ماكتبه بدافع حب الاسلام طرجمها برائعة أدبية استخدم فيها قوة البيان الساحر . اما بخصوص وحدة الوجود والحلول هو هراء من مخالفيه وضعو ودسو
وغشو الناس و قد قرأت لسلفي يرد عن سيد قطب رحمه الله ففهمت جيدا طبيعة الخلاف بينهم وبين سيد قطب وهذا الرد هو الذى به تأكدت ان هذا النوع من السلفية هي سلفية علمانية أرجو ان تتابع معي بدقة حتى لا تقول انى أخرج عن الموضوع هذا الانتقاد كان عن الحاكمية لله ويقول صاحب هذا الرد من اتى سيد قطب بهذه البدعة فقلت في نفسي مجيبا من ابي بكر ومن عمر ومن عثمان ومن علي رضي الله عنهم جميعا الم يكونو هؤلاء هم السلف الصالح . اما عن أخطاء سيد قطب ااكد انه رجع عنها وقد نقلت في رد سابق انه اثنى عن عثمان وعن معاوية وعن عمر بن العاص هو تراجع وانتم لم تقبلو التراجع لا أدري لماذا واظن عدم قبول التراجع مرده فكرة الحاكمية لله لانه لا يستطيع أحد تبيين وحدة الوجود المزعومة وتكفير المجتمع انما أكد عن جاهلية المجتمع وها نحن نراها الى اليوم فان كنا ندعو الناس للاسلام فاننا نحارب الجاهلية والا قلنا ايها الناس بباركم وبفاجركم انتم مسلمون صالحون وان قلنا انما ندعوكم لمنهج السلف قالو وما منهج السلف قلنا وان الحكم الا لله في معاملاتنا وعقائدنا وشرائعنا وان قالو غير ذلك ما عسانا ان نقول الا مجتمع جاهلي ولابد من العمل لتبديل الجاهلية ليحل محلها الاسلام . قرأت لسيد قطب ووجدت ان جل أفكاره في هذا الاتجاه وهذا مادعى سماحة المفتى يقول انما هو متحمس للاسلام ويحمس الشباب وهذا ثناء من سماحته على سيد قطب . وفي الختام اقول لابد ان تطلع عن رجوع سيد قطب عن ما قيل انه سب للصحابة وان ذلك مذكر بنفس المعانى في تفسير صحيح البخارى لابن حجر والقصة كاملة في باب الفتن .