تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > منتدى المرأة والأسرة > منتدى هُـــم و هنّ

> يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,118

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    27

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
01-05-2013, 10:31 AM
اعتب عليك يا أختاه في نقطتين

عدم ردك للسلام
وتحريف الكلم عن مواضعه
*****
سلام جميل مني اليك اخيتي ورحمة الله وبركاته سقط مني سهوا لا عمدا اتمنى ان يسقط عتابك ايضا .

الحمد لله يا أخية إني أرى ما لا ترين و إلا فإني لن أتزوج أبدا لو فكرت مثلك
ثم إني كتبت أن المجتمع ليس خال من هؤلاء و ليس موجودين بكثرة كما ذكرت أنت و هناك فرق بين القولين
سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
****
بلى اخية افكر هكذا لكنني ساتزوج باذن الله وبالشخص الذي اريده واراه صالحا لي باذن الله ايضا وستصلك بطاقة الدعوة وعد مني
اما عن تحريفي للكلم فالبتة لم احرف بل انني رددت عليك وفق ما فهمت ولربما اكون فهمت خطا وهنا ايضا اتمنى ان يرفع العتب عني
*****

سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
*****
انا لم اقل ان المجتمع يعج بالصالحات ارجعي الى مقالي لتجدينني قلت بالحرف الواحد شح المطلوب من الجنسين حتى لا اكون مجحفة وانما كلامي موجه للطيبات طبعا اما الخبيثات فلهن رب ان شاء اكرم وغفر وان شاء اذل وحاسب اما عن مسالة الخبيثات للخبيثين والطيبات للطيبين فكما ذكرت اخيتي ليست الكثيرات في مجتمعنا من المبتليات بازواج طالحين بالضرورة هن ايضا طالحات ؟؟؟ والعكس صحيح .
ولا تنسي اخية ان الرجال كثيرا ما تناصحوا في هذا الشان وتحدثوا بنفس اسلوبي فمن حقي ايضا ان انصح الفتيات لاحدث نوعا من التوازن وفي النهاية لا انسى ان اشير الى ان الله ماض في حكمه عدل في قضائه
وشكرا على مداخلتك الطيبة وافادتك دمت ناصحة هادية مهدية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
01-05-2013, 05:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
اعتب عليك يا أختاه في نقطتين

عدم ردك للسلام
وتحريف الكلم عن مواضعه
*****
سلام جميل مني اليك اخيتي ورحمة الله وبركاته سقط مني سهوا لا عمدا اتمنى ان يسقط عتابك ايضا .

الحمد لله يا أخية إني أرى ما لا ترين و إلا فإني لن أتزوج أبدا لو فكرت مثلك
ثم إني كتبت أن المجتمع ليس خال من هؤلاء و ليس موجودين بكثرة كما ذكرت أنت و هناك فرق بين القولين
سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
****
بلى اخية افكر هكذا لكنني ساتزوج باذن الله وبالشخص الذي اريده واراه صالحا لي باذن الله ايضا وستصلك بطاقة الدعوة وعد مني
اما عن تحريفي للكلم فالبتة لم احرف بل انني رددت عليك وفق ما فهمت ولربما اكون فهمت خطا وهنا ايضا اتمنى ان يرفع العتب عني
*****

سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
*****
انا لم اقل ان المجتمع يعج بالصالحات ارجعي الى مقالي لتجدينني قلت بالحرف الواحد شح المطلوب من الجنسين حتى لا اكون مجحفة وانما كلامي موجه للطيبات طبعا اما الخبيثات فلهن رب ان شاء اكرم وغفر وان شاء اذل وحاسب اما عن مسالة الخبيثات للخبيثين والطيبات للطيبين فكما ذكرت اخيتي ليست الكثيرات في مجتمعنا من المبتليات بازواج طالحين بالضرورة هن ايضا طالحات ؟؟؟ والعكس صحيح .
ولا تنسي اخية ان الرجال كثيرا ما تناصحوا في هذا الشان وتحدثوا بنفس اسلوبي فمن حقي ايضا ان انصح الفتيات لاحدث نوعا من التوازن وفي النهاية لا انسى ان اشير الى ان الله ماض في حكمه عدل في قضائه
وشكرا على مداخلتك الطيبة وافادتك دمت ناصحة هادية مهدية
بورك فيك وشكرا على الدعوة
  • ملف العضو
  • معلومات
menah
عضو مبتدئ
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2012
  • المشاركات : 11
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • menah is on a distinguished road
menah
عضو مبتدئ
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
06-05-2013, 05:13 PM
شكرا على طرحك لهذا الموضوع المؤلم في الأمر هو اهتمام الناس بتأخر زواج الفتاة وليس التأخر في حد ذاته خاصة اذا كانت الفتاة تتمتع بكال مواصفات المرأة المحببة الى الرجال وأمهاتهم فألسنتهم تسلط على الفتاة كالسياط
من مواضيعي 0 project workshop
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,118

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    27

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
03-11-2013, 07:54 PM
اختي مسلمة : في احد الفضاءات وجدت موضوعا لاحد الاخوة ذكره الله بالخير يتحدث في موضوع يشبه تقريبا هذا الموضوع وكان من خلال طرحه يسطرها وكانها معادلة رياضية وفيزيائية وكان نقاشك معه مقتضبا لا يبين رايك من الموضوع مثلما تفضلت به في موضوعي على العموم لنعد الى بيت القصيد الاخ يقول _ بحكم انه سلفي _ الرجل لا يمكنه ان يتزوج من امراة عامية في زماننا ( طبعا لست اعلم ان كان زكى نفسه للحديث على لسان كل الرجال ام انه يقصد السلفيين فقط ) يقول بينما المراة يمكنها ان تتزوج من العامي حتى لو كانت سلفية ! وراح الاخ يوازن المعادلة ويحلل ويشرح طبعا لست بصدد الانكار على ما قال به لكنني استغربت من عدم ردك عليك بنفس رايك الذي ادرجته هنا في موضوعي ! بل كان اخر ما ختمت به كلامك معه هو انك موافقة لما قاله ان لم تخني الذاكرة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
05-11-2013, 07:29 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
اختي مسلمة : في احد الفضاءات وجدت موضوعا لاحد الاخوة ذكره الله بالخير يتحدث في موضوع يشبه تقريبا هذا الموضوع وكان من خلال طرحه يسطرها وكانها معادلة رياضية وفيزيائية وكان نقاشك معه مقتضبا لا يبين رايك من الموضوع مثلما تفضلت به في موضوعي على العموم لنعد الى بيت القصيد الاخ يقول _ بحكم انه سلفي _ الرجل لا يمكنه ان يتزوج من امراة عامية في زماننا ( طبعا لست اعلم ان كان زكى نفسه للحديث على لسان كل الرجال ام انه يقصد السلفيين فقط ) يقول بينما المراة يمكنها ان تتزوج من العامي حتى لو كانت سلفية ! وراح الاخ يوازن المعادلة ويحلل ويشرح طبعا لست بصدد الانكار على ما قال به لكنني استغربت من عدم ردك عليك بنفس رايك الذي ادرجته هنا في موضوعي ! بل كان اخر ما ختمت به كلامك معه هو انك موافقة لما قاله ان لم تخني الذاكرة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الله يا أماني ضحكت لما قرأت الموضوع بردوده وتذكرت أنه أول تقاطع لي معك "كم كنت خطيرة يا بنت؟"

أعود لسؤالك تقصدين موضوع الأخ ابن باديس في منتدى اخر حول الزوجة العامية "بدون تحفظ "
أختي أماني لا أرى أن الموضوعين متشابهين أتدرين لم ؟ (و تبقى و جهة نظر ) لأن اختيار الرجل ليس كاختيار المرأة أولا ولأن الأخ يتحدث عن مشكل وقع فيه بعض السلفيين عند زواجهم بعامية فموضوعه خاص أما موضوعك فلمعشر العازبات عامة
فمبادرة الاختيار تأتي من الرجل وحتى لو أخد بذات الدين فله أن يختار ذات المال و الجمال و النسب و الودود الولود إلى جانب الدين فدائرة التفكير لديه واسعة بهذا الخصوص وحتى إن لم يجدها في ولايته له أن يسافر في طلبها
بعكس المرأة فالدائرة عندها ضيقة كم يأتي من يطلبها حتى تختار واحد !اثنان! ثلاث !نديروها عشريين !فلها أن تختار واحد من بين العشرين فيكون اختيارها على المقاس شبه مستحيل حتى لو كانت مخة في الإحتمالات لدى عليها أن تنشد الدين و الصلاح على أقل تقدير
ما ذكره الأخ في موضوعه فيه الكثير من الصدق يا أماني خاصة أن واقعنا أصبح ينطق و يرثي حاله بنفسه ورغم تحليلاته الرياضية و الفيزيائية فقد ذكر جملة رائعة تستحق أن تذكر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس مشاهدة المشاركة

وهي نصيحة لنا جميعا بأن نجعل همتنا أعلى في إنشاد الزوجة الصالحة الدينة صاحبة الدين ليس في كثرة التحري بل في دعاء الله عزو جل أن يوفقنك أو إجتهد عليها إجتهادا عقديا إصلاحيا وليس إلزاميا مظهريا !
وقبل كل هذا فنكن نحن على الجادة !

و قد وافقته في قوله يمكن للمرأة أن تتزوج بعامي حتى لو كانت سلفية فالعامي هنا كما ذكر في مقاله ليس بالضرورة أن يكون طالب علم أو دو ورع و لكن من أخد الحد الأدنى من التدين و قد حسنت أخلاقه وقد لمح للمفاسد التي تنجم عن تشبث المرأة باختيارها ! من تأخر في الزواج أو حتى العنوسة و لا داعي للتفصيل في مخاطر هذه الظاهرة على المرأة و على مجتمعها أخيتي

بارك الله فيك

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عبد المنتقم
عبد المنتقم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 19-10-2009
  • الدولة : عاصمة الونشريس
  • المشاركات : 7,042
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • عبد المنتقم will become famous soon enoughعبد المنتقم will become famous soon enough
الصورة الرمزية عبد المنتقم
عبد المنتقم
شروقي
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
05-11-2013, 07:42 PM
بالطبع للمراة كل الحق في اختيار مستبلها و الشخص
الذي يعيش معها باقي العمر
للاسف عادة ما يتحتم على المراة اختيار الرجل
المتقدم الى خطبتها اما بالغصب عنها و بهديد من اهلها الجهلاء
ام بسبب خوفها من ظاهرة العنوسة
و هذا لنقص الايمان احيانا

اللهم ارزق كل فتاة عفيفة طاهرة زوجا صالح يكون لها سندا و خير رفيق
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية دائمة الذكر
دائمة الذكر
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 29-03-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 43,268

  • زسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    61

  • دائمة الذكر is a jewel in the roughدائمة الذكر is a jewel in the roughدائمة الذكر is a jewel in the rough
الصورة الرمزية دائمة الذكر
دائمة الذكر
مشرفة سابقة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سليم يلل
سليم يلل
مشرف ( سابق )
  • تاريخ التسجيل : 02-05-2007
  • الدولة : يلل-غليزان-الجزائر
  • العمر : 42
  • المشاركات : 10,615
  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • سليم يلل has a spectacular aura aboutسليم يلل has a spectacular aura about
الصورة الرمزية سليم يلل
سليم يلل
مشرف ( سابق )
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
05-11-2013, 08:50 PM
أرى والله أعلم
أن المرأة إذا توسمت الصلاح في أحدهم فيمكن أن يتوسط بينهما ذكي حكيم يستكشف أغوار الرجل ويعرف رأيه بذكاء ليكون القبول أو الرفض لأسباب تبقى خاصة بالرجل وحده دون انتقاص من تلك المرأة الفاضلة

هذا رأيي والله أعلم
اللهمَّ لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، لك الحمد عدد الكائنات، وملء الأرض والسموات.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية دائمة الذكر
دائمة الذكر
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 29-03-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 43,268

  • زسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    61

  • دائمة الذكر is a jewel in the roughدائمة الذكر is a jewel in the roughدائمة الذكر is a jewel in the rough
الصورة الرمزية دائمة الذكر
دائمة الذكر
مشرفة سابقة
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
06-11-2013, 07:10 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم يلل مشاهدة المشاركة
أرى والله أعلم
أن المرأة إذا توسمت الصلاح في أحدهم فيمكن أن يتوسط بينهما ذكي حكيم يستكشف أغوار الرجل ويعرف رأيه بذكاء ليكون القبول أو الرفض لأسباب تبقى خاصة بالرجل وحده دون انتقاص من تلك المرأة الفاضلة

هذا رأيي والله أعلم
هل تريد ان اتوسط لك يا عانس

ما تنساش التشيبا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-09-2012
  • المشاركات : 1,400
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • قطر.الندى will become famous soon enoughقطر.الندى will become famous soon enough
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
06-11-2013, 09:21 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جزائري مشاهدة المشاركة
بلى هذا هو الحق الذي لا خلاف حوله

لكن كلامك في واد وما يحدث في المجتمع في واد آخر على الاقل ما أراه وأسمعه ويقع على عيني

فالشاب اذا كان ذا مال وجاه فستقبل به اي فتاة و لن تمانع فالزواج (يرتّب) الرجل وحتما سيهديه الله ولا مشكلة

أما اذا كان فقيرا فلن يقبل به حتى يغنى ..

وكأن الهادي ليس هو المغني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي يوسف..
من المؤكد طبعا أن الظاهرة التي أشرت لها في تعقيبك موجودة وأذكر أن العم أبو أسامة قد وضع يوما موضوعا بهذا الشأن تحديدا.. كنت سأرد ولكني تراجعت لسبب في نفسي، أما وأني أراك اليوم تعيد رسم وتعميم نفس تلك الصورة القاتمة فدعني أصارحك مصارحة الأخت لأخيها بأمور حدثت معي ومع بعض ممن حولي في العائلة.
اعلم يا أخي أنه سبق وأن تقدم لي شخصان أحدهما مقيم بانجلترا والآخر مقيم بكندا وكلاهما من أصحاب "بوكوووو موني" ولكن الشعار الذي أحمله في قلبي وأومن به إيمانا قطعيا "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه..." جعلني أرفض دون أن يرف لي جفن، مع العلم أني في نهاية العشرينات من عمري، تجربة أخرى حدثت مع شقيقتي الأصغر مني سنا حيث قام أحد الشباب من حينا كخطوة أولى بالتحدث إلى شقيقي الأكبر وعبر له عن رغبته في التقدم لخطبتها وهو شاب ينتمي لعائلة فاحشة الثراء وعائلتي مقارنة بهم يمكن تصنيفها من الفقراء، فاتخذ أخي موقفا حياديا وطلب منه أن يتحدث في مثل هكذا موضوع مع الوالد -حفظه الله- فهو صاحب الأمر والنهي في مثل هكذا مسائل، وقبل أن يتصل هذا الشاب بوالدي كان أخي قد نقل له الأمر، فما كان منه إلا أن أجابه بأن "الطفلة مديناها" يعني أنها مخطوبة رغم أنها ليست كذلك، أتدري لما؟ لأنه ليس ممن ينتمون إلى ذاك الشعار فهو من الحشيش والخمور يكاد لا يستفيق، لذلك كان الحسم موقفا مبدئيا من الوالد... وتأكد أنه أبدا لم يكن ولن يكون بإذن الله معيار المادة سببا في قبول شخص أو رفضه في عائلتي.

لا داعي لأن ترى الأمور بمثل هذا السواد.. فإن كان لديكم رجال في العائلة وفتيات كشقيقاتك وبنات الأعمام والأخوال ممن يحملون ذاك الشعار إيمانا ويقينا به وتطبيقا له فتأكد أن هناك من العوائل الأخرى من لايزال متشبثا بمثل ذلك.
أسأل الله أن يرزق بنات المسلمين بالأزواج الصالحين وأن يرزق شباب المسلمين بالزوجات الصالحات.
التعديل الأخير تم بواسطة قطر.الندى ; 06-11-2013 الساعة 09:30 AM
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 01:30 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى