رد: وقفة مع كمال داود
20-01-2015, 10:54 AM
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
يظهر جليا بأن:" الأمازيغي52": قد اختار التخندق في الجهة المقابلة لأغلبية الشعب الجزائري الذي انتصر للنبي عليه الصلاة والسلام، وإلا: فكيف نفسر دفاع:" الأمازيغي52":مرة أخرى عن التافه:" كمال داود": الذي استهزأ بكلام الله تعالى سابقا، ولما رددنا عليه، قال عنه:" الأمازيغي52": إنه:" شاب جزائري مثقف هادئ ذو نظرة ثاقبة!!!!!!؟؟؟؟؟".
واليوم: يخرج علينا:" الأمازيغي52":مرة أخرى مدافعا عن التافه:" كمال داود" بعد أن أشرنا إلى وصفه للجزائريين الذين انتصروا للرسول عليه الصلاة والسلام بأنهم:" أغبياء؟؟؟".
وقد نشر أخونا الفاضل:" علمدار": متصفحا خاصا بالخرجة الأخيرة للتافه:" كمال داود"، وعنوان متصفحه هو:" مرة أخرى كمال داود يستهزئ بمسيرات نصرة الرسول * صلى الله عليه وسلم *ويصف المشاركين فيها بالأغبياء".
لا أدري كيف استساغ:" الأمازيغي52": نقل تلك:" العبارة المهينة؟؟؟" للتافه:" كمال داود" في حق مدير صحيفة جزائرية مهما كان الاختلاف معه؟؟.
ولا أدري كيف استساغ:" الأمازيغي52": نقل تلك:" العبارة المنتقصة؟؟؟" للتافه:" كمال داود" في حق مدير مؤسسة الشروق الإعلامية المحترمة؟؟؟بقوله عنه:" عندما يتولى مدير جريدة الشروق مهام الدولة ليقدم عريضة استنكار لسفارة فرنسا بالجزائر؟؟؟".
نتفهم صدور تلك العبارة من التافه:" كمال داود": وقد ذكرتني بمثل عربي شهير يقول:" رمتني بدائها، وانسلت!!؟"، فتلك المهنة الحقيرة هي من اختصاص التافه:" كمال داود" لأولياء نعمته الفرنسيين لعلهم يرمون له بعض:" عظام جائزة القونكور"، ليلحسها ببيعه لدينه وآخرته بأوروات معدودات؟؟؟.
لكن أن ينقل:" الأمازيغي52": تلك العبارة مقرا لها، وعدم الاعتراض عليها بأدنى إشارة، فهذا أمر غريب؟؟؟، ويدعو إلى طرح أسئلة حوله؟؟؟؟؟؟؟.
والغريب في الأمر أيضا!!؟، والذي يدعو – مرة أخرى - إلى طرح:" ألف سؤال وسؤال؟؟؟؟؟؟؟": أن:" الأمازيغي52": اجتر هنا نفس عبارات:" اللائكيين والعالمانيين؟؟؟؟؟؟؟؟"، ليبرر دفاعه عن عن التافه:" كمال داود؟؟؟".
هذه المرة: لن أجيب بنفسي عما كتبه:" الأمازيغي52" هنا، ولكنني أترك الإجابة لأحد صحفيي جريدة:" الشروق اليومي" المتميزين، وهو:"رشيد ولد بوسيافة "، وقد كتب ما يأتي:
فضح التّحرك الأخير للجزائريين الذين خرجوا إلى الشّارع رفضا وردا على الشتائم والإساءات التي صدرت عن صحيفة "شارلي إيبدو" ما يسمى تجنيا عندنا بالنخبة المثقفة، التي يفترض أن تكون هي المحرك لأي حراك شعبي، لا الاكتفاء بالتعليقات التافهة في الصالونات وفي مواقع التواصل الاجتماعي، وفي بعض التصريحات الصّحفية.
عندما يصف كمال داود آلاف المواطنين الذين خرجوا إلى الجزائر بالأغبياء، وعندما تربط جريدة مفرنسة هبة الجزائريين ومسيراتهم بالعشرية الحمراء تخويفا وترهيبا، لا لشيء إلا لأن المظاهرة شارك فيها علي بن حاج وحمداش، وعندما يركز العديد من أشباه المثقفين على بعض الشّعارات التي رددها مراهقون كانوا ضمن المشاركين في المظاهرات وربطها بداعش والقاعدة... عندها ندرك أنّ النّخبة ليست في مستوى توجيه المجتمع أو التأثير فيه.
كان يسع هؤلاء الذين تخلّفوا عن ردّ الشّتيمة والانتفاض في وجه المسيئين للرسول صلى الله عليه وسلم أن يسكتوا فذلك يكفي لإرضاء فرنسا، أما أن يدخلوا في حملة تشويه للشعب الجزائري الذي هزته الشّتائم الصّادرة عنْ صحيفة "شارلي إيبدو" الصفراء، وأغضبته تحول هذه الصحفية إلى شعار يرفعه ملايين الفرنسيين... أن ما يفعل هؤلاء في هذه الحملة هو عين الغباء والعمالة والاستلاب والخنوع.
لم نسمع من هؤلاء كلمة واحدة منددة بإساءات شارلي إيبدو ولا بالفرنسيين الذين خرجوا في مسيرات ورفعوا رسومات تجسّد رسولنا في رسومات مقززة ومن هم من ردد شعارات عنصرية ضد العرب والمسلمين، بل إنّ الكثير من المستلبين لغويا وثقافيا عندنا رفعوا معهم شعار "أنا شارلي"، وعندما أعادت الصحيفة الكرّة وأصدرت عددا خاصا لشتم نبي المسلمين دخل هؤلاء في صمت القبور ويا ليتهم استمروا في صمتهم، بل إنهم شرعوا في تمتمات وانْزِعاج داخلي من الحراك الشعبي ضد الرسوم المُسِيئة، وعندما تطور الحراك إلى مسيرات سارعوا إلى التِقاط الأخطاء هنا وهناك لتشويه المسيرات ووصفها بالدّعوشة والإرهاب والتطرف والغباء وغيرها من الأوصاف...
ما هذا الحرص على إرضاء فرنسا؟ وما هذا التكلّف في التزلّف والانبطاح عندما يتعلق الأمر بعلاقة الجزائريين بفرنسا، التي غادرت الجزائر منذ 52 سنة... يذكرني هؤلاء بمقولة طالما وصف بها أتباع فرنسا في الجزائر وهي "إذا سقط المطر في باريس فإنّ هؤلاء يحمون أنفسهم بالمطريات رغم أن الجو مشمس في الجزائر"!!
يظهر جليا بأن:" الأمازيغي52": قد اختار التخندق في الجهة المقابلة لأغلبية الشعب الجزائري الذي انتصر للنبي عليه الصلاة والسلام، وإلا: فكيف نفسر دفاع:" الأمازيغي52":مرة أخرى عن التافه:" كمال داود": الذي استهزأ بكلام الله تعالى سابقا، ولما رددنا عليه، قال عنه:" الأمازيغي52": إنه:" شاب جزائري مثقف هادئ ذو نظرة ثاقبة!!!!!!؟؟؟؟؟".
واليوم: يخرج علينا:" الأمازيغي52":مرة أخرى مدافعا عن التافه:" كمال داود" بعد أن أشرنا إلى وصفه للجزائريين الذين انتصروا للرسول عليه الصلاة والسلام بأنهم:" أغبياء؟؟؟".
وقد نشر أخونا الفاضل:" علمدار": متصفحا خاصا بالخرجة الأخيرة للتافه:" كمال داود"، وعنوان متصفحه هو:" مرة أخرى كمال داود يستهزئ بمسيرات نصرة الرسول * صلى الله عليه وسلم *ويصف المشاركين فيها بالأغبياء".
لا أدري كيف استساغ:" الأمازيغي52": نقل تلك:" العبارة المهينة؟؟؟" للتافه:" كمال داود" في حق مدير صحيفة جزائرية مهما كان الاختلاف معه؟؟.
ولا أدري كيف استساغ:" الأمازيغي52": نقل تلك:" العبارة المنتقصة؟؟؟" للتافه:" كمال داود" في حق مدير مؤسسة الشروق الإعلامية المحترمة؟؟؟بقوله عنه:" عندما يتولى مدير جريدة الشروق مهام الدولة ليقدم عريضة استنكار لسفارة فرنسا بالجزائر؟؟؟".
نتفهم صدور تلك العبارة من التافه:" كمال داود": وقد ذكرتني بمثل عربي شهير يقول:" رمتني بدائها، وانسلت!!؟"، فتلك المهنة الحقيرة هي من اختصاص التافه:" كمال داود" لأولياء نعمته الفرنسيين لعلهم يرمون له بعض:" عظام جائزة القونكور"، ليلحسها ببيعه لدينه وآخرته بأوروات معدودات؟؟؟.
لكن أن ينقل:" الأمازيغي52": تلك العبارة مقرا لها، وعدم الاعتراض عليها بأدنى إشارة، فهذا أمر غريب؟؟؟، ويدعو إلى طرح أسئلة حوله؟؟؟؟؟؟؟.
والغريب في الأمر أيضا!!؟، والذي يدعو – مرة أخرى - إلى طرح:" ألف سؤال وسؤال؟؟؟؟؟؟؟": أن:" الأمازيغي52": اجتر هنا نفس عبارات:" اللائكيين والعالمانيين؟؟؟؟؟؟؟؟"، ليبرر دفاعه عن عن التافه:" كمال داود؟؟؟".
هذه المرة: لن أجيب بنفسي عما كتبه:" الأمازيغي52" هنا، ولكنني أترك الإجابة لأحد صحفيي جريدة:" الشروق اليومي" المتميزين، وهو:"رشيد ولد بوسيافة "، وقد كتب ما يأتي:
حريصون على إرضاء فرنسا!؟؟
فضح التّحرك الأخير للجزائريين الذين خرجوا إلى الشّارع رفضا وردا على الشتائم والإساءات التي صدرت عن صحيفة "شارلي إيبدو" ما يسمى تجنيا عندنا بالنخبة المثقفة، التي يفترض أن تكون هي المحرك لأي حراك شعبي، لا الاكتفاء بالتعليقات التافهة في الصالونات وفي مواقع التواصل الاجتماعي، وفي بعض التصريحات الصّحفية.
عندما يصف كمال داود آلاف المواطنين الذين خرجوا إلى الجزائر بالأغبياء، وعندما تربط جريدة مفرنسة هبة الجزائريين ومسيراتهم بالعشرية الحمراء تخويفا وترهيبا، لا لشيء إلا لأن المظاهرة شارك فيها علي بن حاج وحمداش، وعندما يركز العديد من أشباه المثقفين على بعض الشّعارات التي رددها مراهقون كانوا ضمن المشاركين في المظاهرات وربطها بداعش والقاعدة... عندها ندرك أنّ النّخبة ليست في مستوى توجيه المجتمع أو التأثير فيه.
كان يسع هؤلاء الذين تخلّفوا عن ردّ الشّتيمة والانتفاض في وجه المسيئين للرسول صلى الله عليه وسلم أن يسكتوا فذلك يكفي لإرضاء فرنسا، أما أن يدخلوا في حملة تشويه للشعب الجزائري الذي هزته الشّتائم الصّادرة عنْ صحيفة "شارلي إيبدو" الصفراء، وأغضبته تحول هذه الصحفية إلى شعار يرفعه ملايين الفرنسيين... أن ما يفعل هؤلاء في هذه الحملة هو عين الغباء والعمالة والاستلاب والخنوع.
لم نسمع من هؤلاء كلمة واحدة منددة بإساءات شارلي إيبدو ولا بالفرنسيين الذين خرجوا في مسيرات ورفعوا رسومات تجسّد رسولنا في رسومات مقززة ومن هم من ردد شعارات عنصرية ضد العرب والمسلمين، بل إنّ الكثير من المستلبين لغويا وثقافيا عندنا رفعوا معهم شعار "أنا شارلي"، وعندما أعادت الصحيفة الكرّة وأصدرت عددا خاصا لشتم نبي المسلمين دخل هؤلاء في صمت القبور ويا ليتهم استمروا في صمتهم، بل إنهم شرعوا في تمتمات وانْزِعاج داخلي من الحراك الشعبي ضد الرسوم المُسِيئة، وعندما تطور الحراك إلى مسيرات سارعوا إلى التِقاط الأخطاء هنا وهناك لتشويه المسيرات ووصفها بالدّعوشة والإرهاب والتطرف والغباء وغيرها من الأوصاف...
ما هذا الحرص على إرضاء فرنسا؟ وما هذا التكلّف في التزلّف والانبطاح عندما يتعلق الأمر بعلاقة الجزائريين بفرنسا، التي غادرت الجزائر منذ 52 سنة... يذكرني هؤلاء بمقولة طالما وصف بها أتباع فرنسا في الجزائر وهي "إذا سقط المطر في باريس فإنّ هؤلاء يحمون أنفسهم بالمطريات رغم أن الجو مشمس في الجزائر"!!
من مواضيعي
0 مهما.. ومهما!
0 عالمية الدور الحضاري للعربية
0 صانعة الأجيال
0 هام جدا: مجتمعنا أمانة في أعناقنا
0 كيف نتعامل مع المشكلات الأخلاقية!!؟
0 23 تغريدة في رحلة مع حياة نوح وأسلوبه في التأثير والتواصل
0 عالمية الدور الحضاري للعربية
0 صانعة الأجيال
0 هام جدا: مجتمعنا أمانة في أعناقنا
0 كيف نتعامل مع المشكلات الأخلاقية!!؟
0 23 تغريدة في رحلة مع حياة نوح وأسلوبه في التأثير والتواصل
التعديل الأخير تم بواسطة أمازيغي مسلم ; 20-01-2015 الساعة 11:12 AM
