تسجيل الدخول

قبل أن تقول أي شيء الأصح أن تقوم وتغتسل من هذه الأفكار التي تجعل من ذكر الله مجرد كلمات نتلفظها دون ما إحساس أو إيمان فوالله إن الفعل أصدق من الول حتى في ذكر الله

• الإعتصام بالكتاب ، والسنة النبوية الصحيحة .
• الإعتماد على الله عز وجل ، والتوكل عليه ، وتحقيق التوحيد ، والإيمان ، والبعد عما يخدشه ويضعفه .
• الإلحاح على الله عز وجل بالدعاء ، والتعوذ من الفتن وأهلها .
• لزوم التوبة ، والإستغفار ، والتسبيح ، والتحميد ، والرجوع إلى الله عز وجل ، والبراءة من المعاصي وأهلها .
• الإقبال على الله عز وجل ، والحرص على العبادات ، والطاعات ، والعمل الصالح ، والنصح ، وإصلاح النفس الضعيفة ، وأعلم أن أولى الناس بالنصح هم أهل بيتك ، فاجتهد في النصح ، والإرشاد ، والتعليم ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وكن رفيقاً في أمرك ونهيك ، ولا تكن ممن يأمر بالمعروف ولا يأتيه ، وينهى عن المنكر ويأتيه ، ثم عليك بالأقرب فالأقرب .
• الثقة بنصر الله وتمكينه ، وأن المستقبل للسنة وأهلها .
• مدارسة الآيات ، وتدبر البينات والعضات ، وتذكر أحوال السلف في النوازل ، وعدم الإعتماد على رؤى وتكهنات أهل البدع والباطل ودعاة الخروج .
• لزوم جماعة المسلمين ، وعدم شق عصى الطاعة ، والإلتفاف حول ولاة الأمر والعلماء السلفيين ، والإنصات لهم ، ولأقوالهم ، وفتاويهم ، ونصحهم ، وإرشادهم ، وتحذيراتهم .
• الوحدة والإئتلاف ، وترك التنازع والإختلاف بين أهل السنة والجماعة بضوابط الكتاب والسنة ، وتنقية الصفوف ، وعدم التميع مع أهل البدع ، والحذر من تسلل الأعداء ، وأهل النفاق ، مع البراءة من أهل البدع والشرك .
• التسلح بالعلم الشرعي ، وتوعية المسلمين بأمور العقيدة الصحيحة ، والتواصي بالأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والتحذير من البدع والشرك ، وصوره ، والمحدثات بين المسلمين ، ومن دعاة الشرك والبدع والضلال .
• الحلم ، والصبر ، والتأني ، وعدم التسرع ، والوعي بالحال .
• البعد عن العاطفة الزائدة ، وضبط الحماس ، والغضب ، وزجر التصرفات الفردية الطائشة .
• الإكثار من الصدقة ، والإقتصاد في المعيشة ، والبعد عن حياة الترف ، وتذكر أحوال المسلمين ومصيبتهم ، ولو لفترات زمنية محدودة .
• النظر في عواقب الأمور ، والحذر من السير خلف أهل المنكر ودعاة الخروج ، وممن يتصدر في النوازل والمحن ، ويحاول كسب جمهور المسلمين بأقوال شاذة ظاهرها الطعن بالأصول والتعاون مع أهل البدع ، والكف عن محاربتهم ، فلا نسمع له صوتاً ولا تزداد له شوكة ، ولا تكثر فتنه إلا وقت الفتن والنوازل .
• الحذر من أقوال السفهاء ، ونشر المنشورات والمطويات والمواقع التي بها تحريض على العلماء ، ونيل من أعراضهم ، وخروج على ولاة الأمور .
• الحذر من الشائعات ، والأكاذيب ، والأخبار الملفقة ، والتخمين الذي يستهدف جماعة المسلمين .
• النكاية بالكفار ، وإغاظة أهل البدع وزجر أصحاب الموازنات والأعذار .
• اجتناب الفتن ، والبعد عن مواطنها ، ولزوم الإنصاف ، والعدل في الأمر كله .
• عدم تطبيق ما جاء في الفتن من نصوص شرعية على واقع معاصر .

قوم متخاذل والله ما فهمت إن كان ما كتبت فتوى أم تصريح سياسي الا تخافون الله ألم يكتب الجهاد على كل معتدي اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك اللهم نجهم من ضعف إيمانهم اللهم بين لهم طريق الصواب.

انت لا تعرف شيئا عنه اطلع عليه وعلى ما فعل ثم انقده

حفظ الله الشيخ يوسف القرضاوي ذخرا للإسلام والمسلمين , وبارك الله فيه وفي كل علماء ودعاة الإسلام , ونفع الله به الإسلام والمسلمين .
هو رئيس بحق وصدق للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين .
نسأل الله أن يطيل عمره ويحسن عمله ويزيد من نفعه .
اللهم انصر إخواننا في غزة على أعدائهم من اليهود الملاعين , آمين .

في قلوبنا

اللهم انصر إخواننا في غزة
اللهم انتقم لهم من اليهود والأمريكان ..
ومن أذنابهم وعملائهم في كل البلاد العربية من أمثال صاحب هذا القول وجميع أتباع الوهابية

ردا على هذا الضَّال المُسمَّى يوسف القرضاوي نقول
لقد رميت الشيخ دون معرفة علمية أو أخلاقية أو فقهية ...تروح هكذا تقول في الشيخ ما يرضي شيطانك - أ يقال هذا في شيخ عالم جليل وهب نفسه لخدمة الاسلام - ماذا تفعل انت يا هذا ؟؟؟ بالله عليك ما تفعل لهذا الدين - أأستاذ أنت أم عالم ...ربما لديك مؤلفات لا نعلمها ....؟؟ ربما لديك رسالات وبحوث خفية - لا إله إلا الله محمد رسول الله - تقول على الشيخ ضال - سبحانك اللهم وغفرانك - إنك والله في أسفل الجبل لا يمكن أن ترى أما هو ففي قمة العلم والأخلاق والتدين والفقه - أعانه الله على خدمة الاسلام وهداك انت إلى الطريق القويم - أسرع تب إلى الله قبل أن تنالك الهجيزة فتلقى ما لا يخطر على بالك من عذاب فقد قدحت في رجل يرجو حب الله

اللهم انصر اخواننا في غزه اللهم سدد رميهم وفرج همهم ونفس كربهم يارب العالمي اللهم ارنا في اليهود يوما اسود اللهم اجعل كيدهم في نحرهم امـــــــــــــــــــــــــــــــين