تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > منتدى الأدب > منتدى جواهر الأدب العربي

> قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 08:36 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saoudtalal75 مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم


وصلِّ اللهمّ على سيدنا ونبينا محمد وسلم

أما بعـد :

أخـي العاصمـي
سلام الله عليك ورحمته تعالى وبركاته
قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسقٌ بنبإٍ فتبيّنوا أنْ تُصيبوا قوما بجهالةٍ فتُصبحوا على ما فعلتم نادميــن)
وقال جلّ من قائل: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ )) (الحجرات:12))

(إنّ ممّا أدرك النّاسُ من كلام النُّبُوّة الأولى .. إذا لم تستحِ فاصنَعْ ما شئت )
هذا حديثٌ شريف صحيح رواه الستّة

وهو .. يُلخصُ كل ما أصابَني ويُصيبُ غيري مِن قومٍ هم حربٌ لكل مؤمنِ نَزيه الجَيِبِ واليَدِ والإزار ..
... وسأحتسِبُ عند الله كلّ ذلك ..
لأنَّ أرضِيَ أرضٌَ لا تُشَبُّ بها نارُ المَجوس ، ولا تُبنَى بها البِيَعُ

يا أخـي لماذا لا نقـتـدي بصاحب الأمر(مُولْ الشي) كما نقولُ بعاميتنا .. وهو صاحب الدِين ..
نحنُ لا نتسامح ونحاسبُ بعضَنا عن كل (صغيرة وأصغر منها) .. أمّا هو سُبحانه فتأمّلِِْ بل تدبّرْ ما يقول:
(( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ )) (الشورى:30)
فلماذا لا نعفو نحنُ .. ولو عن القليل ..
من رحمته تعالى بل من أعظم رحَماته في الأرض : أنْ جعل مَن يُحصي علينا حركاتنا وسَكنَاتنا ليس منـكم .. ويا لها من رحمة .. والحمدُ لله عليها .. وإلا لكانت الفاجعة الكارثة القارعة الحالقة الداهية الماحقة القارعة ال... إلى بقية صفات الداهية الخمسِ مئة في لسان الضاد .

وإذا أردتَ المواصلة أخـي (رغم كل شيء) .. فواصلني
والســلام
طـلال سعـود

استاذي الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله
ياستاذ انت تقول صغيرة
هل من يقول ان لله عز وجل له زوجة صغيرة
قائل هذا القول مرتد كافر باجماع علماء المسلمين بجميع مذاهبهم وبصريح القران والسنة
اما عن احصاء الحسنات وغيرها فوالله لسن نحن من نقيس ولسن نحن من يحكم على الكفر من الايمان
بل كتاب ربنا وسنة نبينا من تحكم

من الكتاب


يقول الله تعالى
((قُلْ أباللهِ وءَايَاتِهِ ورسُولِهِ كُنتُمْ تسْتهزِءُونَ*لاَ تعْتذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بعْد إِيمَانِكُمْ)).

من السنة

هذه قصه وقعت في عهد النبي-صلى الله عليه وسلم- بعد غزوة تبوك وهي: إن رجل استهزأ بقراء القران الكريم فوصفهم بثلاث أوصاف هي:أرغب بطوناً(أي أكثر أكلاً),وأكذب حديثاً,وأجبن عند اللقاء, يعني الرسول-صلى الله عليه وسلم- وأصحابه,فقال عوف بن مالك:كذبت وأنك لمنافق لأخبرن الرسول-صلى الله عليه وسلم- فذهب وإذا بالقرآن قد سبقه(أي نزل الوحي قبل وصوله). فذهب الرجل إلى الرسول-صلى الله عليه وسلم- فقال الرجل:إنما كنا نخوض ونلعب ونقطع بها مسافة الطريق. فقال-صلى الله عليه وسلم- : ((قُلْ أبا للهِ وءَايَاتِهِ ورسُولِهِ كُنتُمْ تسْتهزِءُونَ*لاَ تعْتذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بعْد إِيمَانِكُمْ)). (التوبة)(تفسير القرآن العظيم)لابن كثير2\367. وكان الرجل إيمانه ضعيف فلم يمنعه من الاستهزاء
التعديل الأخير تم بواسطة فارس العاصمي ; 01-08-2009 الساعة 08:39 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
saoudtalal75
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • الدولة : جزائر البحار
  • المشاركات : 128
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • saoudtalal75 is on a distinguished road
saoudtalal75
عضو فعال
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 09:30 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي مشاهدة المشاركة
استاذنا الكريم
الامر اكبر مما تتصور
الامر اخطر مما تتصور
انه الله عزوجل انه الجبار
والله لو قيل لي ان نزار هذا فتح القدس ماتوليته
فلاخير فيه وهو يدعي لله الزوجة
فلاخير فيه وهو يسب الله عز وجل
ولارحم الله فيه مغرزة ابرة وهو يستهزئ بالرب عز وجل
تقول ليس في الشر كله كيف ياستاذ اليس الشر كله من يقول ان لله زوجة اليس الشر كله من يقول ان الله مات مشنوقا على باب المدينة
ياستاذ ان الامر اخطر حينما نعرف ان النهاية جنة ونار وكل امرئ مع من تولى واحب يومها
وهذه هدية لك ياستاذ

(أيشتمُ رباً عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين)


"ابن حبيب "....... ( "الشفا" للقاضي عياض 2/299 )








سأكتب لكم بالعامية لعلكم تفهمون ..

لمــاذا أنتم حــابســون مفرنيون ..

يا هذا ..ربي في عـــلاه لن يصــل إليه أذى خــلقـــــه فلا تخف عليه

ثم والله إنكم متحجرون في فهم شطحات نزار ..

إنه لعب بالغة .. ولا علاقة له بالله الذي في السماوات .. إنه يقصد العلاقة الالاهية المتجمدة بيننا وبين الله ...

ثم إن الله تعالى لا يناله التقوى منكم .. فلا تنافقوه
ومن لا يعرف كيف يركب جملة في هذا المنتدى فلا يدنس نصوصنا .. ولا يلطخ طقوسنا .. وعلى الجاهليـــن السلام كما قال تعالى
طلال سعود
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 09:55 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saoudtalal75 مشاهدة المشاركة
سأكتب لكم بالعامية لعلكم تفهمون ..

لمــاذا أنتم حــابســون مفرنيون ..

يا هذا ..ربي في عـــلاه لن يصــل إليه أذى خــلقـــــه فلا تخف عليه

ثم والله إنكم متحجرون في فهم شطحات نزار ..

إنه لعب بالغة .. ولا علاقة له بالله الذي في السماوات .. إنه يقصد العلاقة الالاهية المتجمدة بيننا وبين الله ...

ثم إن الله تعالى لا يناله التقوى منكم .. فلا تنافقوه
ومن لا يعرف كيف يركب جملة في هذا المنتدى فلا يدنس نصوصنا .. ولا يلطخ طقوسنا .. وعلى الجاهليـــن السلام كما قال تعالى
طلال سعود

السلام عليكم
استاذ طلال ربما لاملك في اللغة ماتملك ماشاء الله
لكن على الاقل تفهمني
استاذنا الكريم يمكنك ان تصفني باي وصف تريد
حابس مفريني لايعرف تركيب جملة متحجر منافق....
صدقني ياستاذ لن تضرني في شيئ واقول لك بارك الله فيك
موعدنا يوم الحشر هنالك يعطى كل ذو حق حقه
فان كان تبيان حقيقة نزار واستهزائه برب العالمين وادعائه الزوجة لله كما قلت فوالله انا اول المتحجرين والحابسين المفرنيين الجاهلين.

عن تلطيخ الطقوس ....عجبا
ترضى بان يلطخ نزار النصوص القرانية ويستهزئ بالله
ولا ترضى مني تبيين كفريات نزار

اما ان الله في علاه لايصله الاستهزاء فكلمة حق اريد بها باطل
ارجع للاية السابقة لعلك تفهم فالله حكم بالكفر على من يستهزئ بالله ونبيه ودينه

وسلام عليك مملوء بالتقدير والاحترام
التعديل الأخير تم بواسطة فارس العاصمي ; 01-08-2009 الساعة 10:04 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
أبوصلاح الدين
زائر
  • المشاركات : n/a
أبوصلاح الدين
زائر
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 11:08 AM
أقول ماقال المستشار حمبراوي .نزار في شطحاته وكفرياته لايعجبنا
لكن نزار يوم يصف الواقع العربي يوم يرثي حالنا يوم يجلد طواغيتنا فالواجب علي الجميع الاعتراف به .
ثم يا فارس ألا يمكن ان نأخذ مالذ وطاب ونذر ما لامعني له .
من منا ليست له أخطاء وإلي متي وكأننا محاكم التفتيش نتصيد عيوب الناس .قال كذا وقال كذا .قال شيخنا البوطي حفظه اله في كتابه (كبري اليقينيات )لو بقيت طول حياتك لم تقل للكافر ياكافر ماحاسبك الله عليها .
نعم الله أجل وأعلي ونزار يوم يتكلم عن رب العالمين .هذه شطحات كشطحات ابن عربي والحلاج وغيره.دعوا القوم ربهم أعلم بهم
ياطلال استمر في العطاء وصل وجل مع شاعرنا القدير نزار
والاختلاف مهما كان يعطي للموضوع نكهة خاصة.
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 11:21 AM
حسبي الله ونعم الوكيل
تدافعون عن شخص قال ان لله زوجة
تدافعون عن شخص قال ان الله مات مشنوقا
اين عقلك يابصلاح الدين بالله عليك انا اخاطب فيك عقلك
انت في هذا الموضوع تتعامل بالعاطفة والعاطفة ان لم تلجمها بالعقيدة انقلبت الى عاصفة
كيف تقول عن من يقول ان لربك زوجة انه شاعر قدير
اللهم اني بلغت فاشهد..اللهم اني بلغت فاشهد..اللهم اني بلغت فاشهد
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 11:29 AM
سلام الله عليك وبعد :
هذه واحدة من الدرر النفيسة له
وفي وسطها تهديد لك أظنك تنتبه إليه (هههههههههههههههههههه)


لوكانت تسمعني الصحرء
لطلبت إليها..
أن تتوقف عن تفريخ ملايين الشعراء
وتحررهاذاالشعب الطيب من سيف الكلمات..
مازلنا منذو القرن السابع نأكل ألياف الكلمات..
نتحلق في صمت الراءات
نتدحرج من أعلى الهاءات
وننام على هجو جرير..
ونفيق على دمع الخنساء..
خارج خارطة الأشياء
نترقب عنترة العبسي..
يجيئ على فرس بيضاء..
ليفرج عنا كربتنا
ويرد طوابير الأعداء..
مازلنا نقضم كالفئران..
مواعظ سادتنا الفقهاء
نقرأ (معروف الإسكافي)..
ونقرأ (أخبار الندماء)..
ونكات جحا..
و(رجوع الشيخ)..
وقصة (داحس والغبراء)..
يابلدي الطيب يابلدي..
الكلمة كانت عصفورا
وجعلنا منها..
سوق بغاء..

لوكانت نجد تسمعني
والربع الخالي يسمعني
لختمت أنا بالشمع الأحمر سوق عكاظ
وشنقت جميع النجارين..
وكل بياطرة الألفاظ
مازلنا منذ ولادتنا
تسحقنا عجلات الألفاظ
لو أعط السلطة في وطني
لقلعت نهارالجمعة أسنان الخطباء
وقطعت أصابع من صبغوبالكلمة أحذية الخلفاء
وجلدت جميع المنتفعين بدينار..
أوصحن حساء..
وجلدت الهمزة في لغتي..
وجلدت الياء..
وذبحت (السين).. و(سوف)..
و(تاء التأنيث )البلهاء..
والزخرف والخط الكوفي..
وكل ألاعيب البلغاء
وكنست غبار فصاحتنا
وجميع قصائدنا العصماء..
يابلدي..
كيف تموت الخيل
ولايبقى إلا الشعراء

لوأعطى السلطة في وطني
أعدمت جميع المنبطحين على أبواب مقاهينا
وقصصت لسان مغنينا
وفقأت عيون القمرالضاحك من أحزان ليالينا
وكسرت زجاجته الخضراء
وأرحتك ياليل بلادي
من هاذاالوحش الآكل من لحم البسطاء

يابلدي الطيب ..يابلدي
لوتنشف آبار البترول ويبقى الماء
لويخصى كل المنحرفين..
وكل سماسرة الأثداء..
لوتلغى أجهزة التكييف من الغرف الحمراء
وتصير يواقيت التيجان..
نعالا في قدم الفقراء..
لو أملك كرباجا بيدي..
جردت قياصرة الصحراء من الأثواب الحضريه
ونزعت جميع خواتمهم
ومحوت طلاء أظافرهم
وسحقت الأحذية اللماعة..
والساعات الذهبيه..
وأعدت حليب النوق لهم
وأعدت سروج الخيل لهم
وأعدت لهم
حتى الأسماء العربيه..

لويكتب في يافا الليمون لأرسل آلاف القبلات
لوأن بحيرة طبريا تعطينا بعض رسائلها..
لا حترق القارئ والصفحات..
لوأن القدس لها شفة لاختنقت في فمها الصلوات
لوأن..
وماتجدي (لوأن..) ونحن نسافرفي المأساة
ونمدإلى الأرض المحتلة حبلا شعري الكلمات
ونمد ليافامنديلا طرزبالدمع ..وبالدعوات
يابلدي الطيب ..يابلدي
ذبحتك سكاكين الكلمات

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مرمر القاسم
مرمر القاسم
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 22-01-2009
  • الدولة : حيفا
  • العمر : 46
  • المشاركات : 898
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • مرمر القاسم is on a distinguished road
الصورة الرمزية مرمر القاسم
مرمر القاسم
عضو متميز
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 11:30 AM
السلام على خير المرسلين وخير امة ...

من اجل استاذي الحمبراوي وابا صلاح الدين

الى الشهداء ....


لو يُقتَلونَ مثلما قُتلتْ..

لو يعرفونَ أن يموتوا.. مثلما فعلتْ

لو ان مدمنو الكلامِ في بلادنا

قد بذلوا نصفَ الذي بذلتْ

لو أنهم من خلفِ طاولاتهمْ

قد خرجوا.. كما خرجتَ أنتْ..

واحترقوا في لهبِ المجدِ، كما احترقتْ

لم يسقطِ المسيحُ مذبوحاً على ترابِ الناصرهْ

ولا استُبيحتْ تغلبٌ

وانكسرَ المناذرهْ…

لو قرأوا – يا سيّدي القائدَ – ما كتبتْ

لكنَّ من عرفتهمْ..

ظلّوا على الحالِ الذي عرفتْ..

يدخّنون، يسكرونَ، يقتلونَ الوقتْ

ويطعمونَ الشعبَ أوراقَ البلاغاتِ كما علِمتْ

وبعضهمْ.. يغوصُ في وحولهِ..

وبعضهمْ..

يغصُّ في بترولهِ..

وبعضهمْ..

قد أغلقَ البابَ على حريمهِ..

ومنتهى نضالهِ..

جاريةٌ في التختْ..

يا أشرفَ القتلى، على أجفاننا أزهرتْ

الخطوةُ الأولى إلى تحريرنا..

أنتَ بها بدأتْ..

يا أيّها الغارقُ في دمائهِ

جميعهم قد كذبوا.. وأنتَ قد صدقتْ

جميعهم قد هُزموا..

ووحدكَ انتصرت
لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,


امرأة محتلة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مرمر القاسم
مرمر القاسم
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 22-01-2009
  • الدولة : حيفا
  • العمر : 46
  • المشاركات : 898
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • مرمر القاسم is on a distinguished road
الصورة الرمزية مرمر القاسم
مرمر القاسم
عضو متميز
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 11:45 AM

السلام على خير المرسين وخير امة ...




سأل المخـالف حين انـهكـه العـجب
هل للحـسين مع الروافـض من نسب


لا يـنـقضي ذكـر الحسين بثـغرهم
وعلى امتداد الدهـر يُْوقِـدُ كاللَّـهب


وكـأنَّ لا أكَــلَ الزمـــانُ على دمٍ
كدم الحـسين بـكـربلاء ولا شــرب


أوَلَمْ يَـحِنْ كـفُّ البـكاء فــما عسى
يُـبدي ويُـجدي والحسين قد احــتسب


فأجـبـتـه ما للـحـسين وما لـــكم
يا رائــدي نــدوات آلـيـة الطـرب


إن لم يـكن بين الحــسين وبـيـنـنـــا
نـسبٌ فـيـكـفـيـنا الـرثاء له نــسب


والحـر لا يـنـسى الجـمــــيل وردِّه
ولَـإنْ نـسى فـلـقــد أسـاء إلى الأدب


يالائـمي حـب الحـسين أجــــــنـنا
واجــتاح أوديــة الضـــمائر واشرأبّْ


فلـقد تـشـرَّب في النــخاع ولم يــزل
سـريانه حتى تســـلَّـط في الـرُكــب


من مـثـله أحــيى الكـرامة حـيــنـما
مـاتت على أيــدي جــبابـرة الـعـرب


وأفـاق دنـيـاً طـأطـأت لـولاتــــها
فــرقى لـذاك ونـال عــالية الـرتــب


و غــدى الصـمـود بإثـره مـتـحفزاً
والـذل عن وهـج الحيـاة قد احتـجـب


أما الـبـكاء فــذاك مــصـدر عـزنا
وبه نـواسـيـهـم ليـوم الـمنـقـلـب


نـبـكي على الــرأس المـــرتـل آيـة
والــرمح مـنـبـره وذاك هو العـجـب


نـبـكي على الثـغـر المـكـسـر ســنه
نـبكي على الجـسـد السـليب الـمُنتهـب


نـبـكي على خـدر الفــواطـم حــسرة
وعـلى الـشـبـيـبة قـطـعـوا إربـاً إرب


دع عنـك ذكــر الخـالـديـن وغـبـطهم
كي لا تــكون لـنـار بـارئـهـم حــطب


السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,


امرأة محتلة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مرمر القاسم
مرمر القاسم
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 22-01-2009
  • الدولة : حيفا
  • العمر : 46
  • المشاركات : 898
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • مرمر القاسم is on a distinguished road
الصورة الرمزية مرمر القاسم
مرمر القاسم
عضو متميز
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 12:06 PM
السلام على خير المرسلين وخير امة ....


نزار قباني والامام الحسين عليه السلاام

تطرق الشاعر نزار قباني الى الحديث عن سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام في اكثر من قصيدة ولقد قمت بجمع هذه الأشعار لأضعها بين يديكم عسى أن تنال اعجابكم

وضع نزار قباني في ديوانه " قصائد مغضوب عليها " قصيدته الشهيرة "السمفونية الجنوبية الخامسة" يتوسم في تلك الثورة الجنوبية صورة للحسين عندما ثار لينتصر على البغي... فالجنود في الجنوب لم يهزموا "اسرائيل" ولم يمرغوا وجهها في التراب وفي مستنقع الموت إلا بفضل تلك الالهامات الحسينية، وتلك الصورة الحية التي أخذوها من الحسين...


اليكم الأبيات:

سميتك الجنوب
يا لابسا عباءة الحسين
وشمس كربلاء
يا شجر الورد الذي يحترف الفداء
يا ثورة الارض التقت بثورة السماء
يا جسدا يطلع من ترابه
قمح وأنبياء

* * * * * *
سميتك الجنوب
يا قمر الحزن الذي يطلع ليلا من عيون فاطمة
يا سفن الصيد التي تحترف المقاومة
يا أيام عاشوراء،
ويا مآذن الله التي تدعو إلى المقاومة
يا لعلعة الرصاص في الأعراس
يا فصائل النمل التي
تهرب السلاح للمقاومة.

* * * * * *

وفي قصيدة أخرى "آخر عصفور يخرج من غرناطة..." يقول:

ظلي معي...
حتى يظل البحر محتفظا بزرقته
ظلي معي فلربما يأتي الحسين
وفي عباءته الحمائم، والمباخر، والطيوب
ووراءه تمشي المآذن والربى
وجميع ثوار الجنوب
.
* * * * * *

في قصيدته "راشيل وأخواتها" التي تتكلم عن مذبحة قانا التي حدثت في جنوب لبنان وسكوت العرب عن هذه الجريمة النكراء واكتفائهم بالاستنكار
تطرق قباني الى الامام الحسين عليه السلام ووصف قدسية تراب الجنوب كقدسية عباءة الحسين عليه السلام ما أروعه من وصف :


دخلوا قانا .. كأفواج ذئاب جائعة ..
يشعلون النار في بيت المسيح .
ويدوسون على ثوب الحسين ..
وعلى أرض الجنوب ####### ..

* * * * * *

كما أنه شبه مذبحة قانا بكربلاء الثانية في أبيات أخرى من القصيدة:

كل من يكتب عن تاريخ (قانا)
سيسميها على أوراقه :
(كربلاء الثانية) ! ! .


* * * * * *

وفي أبيات أخرى يقول:

انتظرنا عربيا واحدا .
يسحب الخنجر من رقبتنا ..
انتظرنا هاشميا واحدا ..
انتظرنا قرشيا واحدا ..

واختياره للهاشمي والقرشي يدل على ان الهاشميين والقرشيين لا تخرج سوى الأبطال ورجال التاريخ

* * * * * *

من قصيدة " منشورَاتٌ فِدَائيّة على جُدْرَانِ إسْرائيل"
انقل لكم هذه الأبيات التي تطرق فيها الى ذكر الحسين والزهراء عليهما السلام :

نأتي بكُوفيَّاتنا البيضاء والسوداءْ
نرسُمُ فوق جلدكمْ ..
إشارةَ الفِداءْ
من رَحِم الأيَّام نأتي.. كانبثاق الماءْ
من خيمة الذلّ الذي يعلكها الهواءْ
من وَجَع الحسين نأتي
من أسى فاطمةَ الزهراءْ ..
من أُحُدٍ .. نأتي ومن بَدْرٍ
ومن أحزان كربلاءْ ..
نأتي .. لكي نصحِّحَ التاريخَ والأشياءْ
ونطمسَ الحروفَ ..
في الشوارع العبرِيَّة الأسماءْ

* * * * * *

وقد شبه قباني الجيش الاسرائيلي (في حصاره للفلسطينيين) بجيش معاوية وابو عبيدة في هذه الأبيات:

مُحاصَرونَ أنتُمُ .. بالحقد والكراهيهْ
فمِنْ هُنا.. جيشُ أبي عبيدةٍ
ومن هنا معاويَهْ ..
سلامُكُمْ ممزَّقٌ
وبيتكُمْ مطوَّقٌ
كبيت أيِّ زانيَهْ ..

* * * * * *

ولنزار قصيدة بعنوان "قراءة ثانية في مقدمة ابن خلدون"
يتحدث فيها عن التاريخ الخالي من البطولات منذ رحيل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ورحيل الحسين عليه السلام
اليكم الأبيات:

وكل ما سمعت عن حروبنا المظفرة
وكرّنا..
و فرّنا..
وأرضنا المحررة..
ليس سوى تلفيق..
هذا هو التاريخ, يا صديقتي
فنحن منذ أن توفى الرسول
سائرون في جنازة..
ونحن, منذ مصرع الحسين,
سائرون في جنازة..
ونحن, من يوم تخاصمنا
على البلدان..
والنسوان..
والغلمان..
في غرناطة
موتى, ولكن ما لهم جنازة !!
لا تثقي, بما روى التاريخ, يا صديقتي
فنصفه هلوسة..
ونصفه خطابة.

للامانة منقول
لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,


امرأة محتلة
التعديل الأخير تم بواسطة مرمر القاسم ; 01-08-2009 الساعة 12:15 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: قصائد نزارية : هديتي إلى أبي صلاح الدين
01-08-2009, 12:12 PM
هذه قصيدة جميلة جدا أظنها في أمراء الخميج ( الخليج)
فيها مقطع فيه اسفاف ( بتحفظ) ولكنه اسفاف لا بد منه
هذه القصيدة ممنوعة هناك وفي بعض الدول العربية
لهذا يكرهونه وسلطوا عليه من ليس لهم علاقة بالشعر لأنه عراهم وفضحهم ونقل بكاميرا الحروف ما كانوا يفعلونه داخل قصورهم وفنادقهم هناك في انجلترا ..
الذين غضبوا منه بأمر ملكي كان عليهم أن يغضبوا من الآمر

أبو جهل يشتري ( فليت ستريت)
هل اختفت من لندن؟
باصاتها الجميلة الحمراء
وصارت النوق التي جئنا بها من يثرب
واسطة الركوب,
في عاصمة الضباب؟
تسرب البدو الى
قصر بكنغهام
وناموا في سرير الملكة
والانجليز, لملموا تاريخهم...
وانصرفوا..
واحترفوا الوقوف -مثلما كنا-
على الاطلال...

ها هم بنو تغلب..
في (سوهو)
وفي (فيكتوريا)...
يشمرون ذيل دشداشاتهم
ويرقصون الجاز...

هل اصبحت انجلترا؟
تصحو على ثرثرة البدو..
وسمفونية النعال؟

هل اصبحت انجلترا؟
تمشي على الرصيف, بالخف... وبالعقال؟
وتكتب الخط من اليمين للشمال..
سبحانه مغير الاحوال!!

عنترة ... يبحث طول الليل, عن رومية
بيضاء كالزبدة..
او مليسة الفخذين .. كالهلال
يأكلها كبيضة مسلوقة
من غير ملح - في مدى دقيقة-
ويرفع السروال!!

لم يبق في الباركات..
لا بط, ولا زهر, ولا اعشاب
قد سرح الماعز في ارجائها
وفرت الطيور إلى سمائها
وانتصر الذباب ..

ها هم بنو عبس.. على مداخل المترو
يعبون كؤوس البيرة المبردة..
وينهشون قطعة..
من نهد كل سيدة..

هل سقط الكبار من كتابنا
في بورصة الريال؟
هل اصبحت انجلترا عاصمة الخلافة؟
واصبح البترول يمشي ملكا..
في شارع الصحافة؟

جرائد..
جرائد..
جرائد..
تنتظر الزبون في ناصية الشارع,
كالبغايا..
جرائد, جاءت الى لندن,
كي تمارس الحرية..
تحولت -على يد النفط-
الى سبايا..

جئنا لاوروبا..
لكي نشرب من منابع الحضارة
جئنا.. لكي نبحث عن نافذة بحرية
من بعدما سدوا علينا عنق المحارة
جئنا.. لكي نكتب حرياتنا
من بعد ان ضاقت على اجسادنا العبارة
لكننا.. حين امتلكنا صحفا,
تحولت نصوصنا
الى بيان صادر عن غرفة التجارة..

جئنا لاوروبا
لكي نستنشق الهواء
جئنا..
لكي نعرف ما الوانها السماء؟
جئنا..
هروبا من سياط القهر, والقمع,
ومن اذى داحس والغبراء..
لكننا.. لم نتأمل زهرة جميلة
ولم نشاهد مرة, حمامة بيضاء
وظلت الصحراء في داخلنا..
وظلت الصحراء..

من كل صوب.. يهجم الجراد
ويأكل الشعر الذي نكتبه..
ويشرب المداد
من كل صوب.. يهجم (الايدز) على تاريخنا
ويحصد الارواح, والاجساد
من كل صوب.. يطلقون نفطهم علينا
ويقتلون اجمل الجياد..
فكاتب مدجن..
وكاتب مسأجر..
وكاتب يباع في المزاد
هل صار زيت الكاز في بلادنا مقدسا؟
وصار للبترول في تاريخنا, نقاد؟

للواحد الاوحد.. في عليائه
تزدان كل الاغلفة
وتكتب المدائح المزيفة..
ويزحف الفكر الوصولي على جبينه
ليلثم العباءة المشرفة..
هل هذه صحافة..
ام مكتب للصيرفة؟

كل كلام عندهم , محرم
كل كتاب عندهم, مصلوب
فكيف يستوعب ما نكتبه؟
من يقرأ الحروف بالمقلوب!!

على الذي يريد ان يفوز
في رئاسة التحرير..
عليه .. ان يبوس
ركبة الامير ..
عليه.. ان يمشي على اربعة
كي يركب الامير!!

لا يبحث الحاكم في بلادنا
عن مبدع..
وانما يبحث عن اجير..

يعطي طويل العمر.. للصحافة المرتزقة
مجموعة من الظروف المغلقة..
وبعدها..
ينفجر النباح.. والشتائم المنسقة..

ما لليساريين من كتابنا؟
قد تركوا (لينين) خلف ظهرهم
وقرروا..
ان يركبوا الجمال!!

جئنا لاوروبا..
لكي ننعم في حرية التعبير
ونغسل الغبار عن اجسادنا
ونزرع الاشجار في حدائق الضمير
فكيف اصبحنا, مع الايام,
طباخين..
في مضافة الاسكندر الكبير؟؟

كل العصافير التي
كانت تشق زرقة السماء,
في بيروت..
وتملأ الشجار والبيادر..
قد احرق البترول كبرياءها
وريشها الجميل..
والحناجر..
فهي على سقوف لندن..
تموت..

يستعملون الكاتب الاخير.. في اغراضهم
كربطة الحذاء..
وعندما يستنزفون حبره..
وفكره..
يرمونه في الريح, كالأشلاء..

هذا له زاوية يومية..
هذا له عمود..
والفارق الوحيد, فيما بينهم
طريقة الركوع..
والسجود..

لا ترفع الصوت.. فانت آمن
ولا تناقش ابدا مسدسا..
او حاكما فردا..
فانت آمن..
وكن بلا لون, ولا طعم, ولا رائحة..
وكن بلا رأي..
ولا قضية كبرى..
فانت آمن..
واكتب الطقس,
وعن حبوب منع الحمل -ان شئت-
فانت آمن..
هذا هو القانون في مزرعة الدواجن..

كيف ترى, نؤسس الكتابة؟
في مثل هذا الزمن الصغير
والرمل في عيوننا
والشمس من قصدير
والكاتب الخارج عن طاعتهم
يذبح كالبعير..

ايا طويل العمر:
يا من تشتري النساء بالارطال..
وتشتري الاقلام بالارطال..
لسنا نريد اي شيئ منك..
فانكح جواريك كما تريد..
واذبح رعاياك كما تريد..
وحاصر الامة بالنار.. وبالحديد..
لا احد..
يريد منك ملكك السعيد..
لا احد يريد ان يسرق منك جبة الخلافة..
فاشرب نبيذ النفط عن اخره..
واترك لنا الثقافة....
التعديل الأخير تم بواسطة حمبراوي ; 01-08-2009 الساعة 12:21 PM
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 05:43 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى