تسجيل الدخول

أنا لم ولن أكره بلدي بسبب سلطة زائلة اليوم او غدا
انا لم ولن اقول انها ثورة الخبز لان هذا تعبير برايي ينقص من كرامتي
انا اقول نعم لاحتج بطريقة سلمية لا اكسر ولا احرق ولا احطم لان هذا الأسلوب ثبت عدم نجاعته وهو اسلوب المنهزم والمنكسر وحتى لا اعطي فرصة أخرى لمصاصي الدماء لكي تنتفخ جيوبهم على حسابي لانهم سيعيدون بناء ما حطمت وتصليح ما خربت وكل هذا على حسابي ومن جيبي
أنا أحتج بطريقة الشعوب المتحضرة بطريقة اليابانيين
حان الوقت لنتعلم وحان الوقت لنقول لا للنفعيين والمنتهزي الفرص والمحرضين
حان الوقت لنتعلم ان لا نعيد 5 أكتوبر جديد حين خرجنا كسرنا نهبنا واحرقنا ومتنا وفي الأخير نهبوا باسم اقتصاد السوق وانتفعوا على حساب دمائي ثم زادوا من معاناتي عندما استغلوا سذاجة قوم منا وجهلهم واندفاعهم وراء شعارات زائفة ودفعت وحدي الثمن دفعته من دمي ومن رزقي دفعت الثمن خوفا ورعبا وماذا كانت النتيجة تحكم في رزقي فقد ظهر الزيات وزبانيته ليلعبوا كما يحلوا لهم ونحن نتفرج ونصفق ونهلل وننعتهم بالقافزين والهاي
النتيجة كانت انني انهزمت من داخلي احبطت لانني رضيت على نفسي الذل ولانني لم احسن قراءة الأحداث والتاريخ ولعلي لم أقرا أصلا لانهم علموني ان لا اقرأ ولكن أن اندفع بجنون وفقط
حان الوقت أن أقرا وأن اتعلم كيف أقرأ ما بين الأحداث وحان الوقت أن لا اتهور وحان الوقت ان اعرف من هم معي بصدق ومن هم الذين ينافقونني من اجل أن يركبونني ثم يوجهونني الى حيث يريدون حان الوقت أن أعكس فعلا علمي وثقافتي وان اكون النخبة التي تنتج حضارة وتوجه شعبا نحو الخير
حان الوقت ان اعرف ان الزيات وزبانيته كثيرا ما يستغلون ظروفا لزيادة الطرق على رأسي

في مدن عدة في المناطق الداخلية لا يستطيع المواطن تحصيل أمواله من مراكز البريد لأنّ الأموال غير متوفرة و مع ذلك فالشعب صابر فأي صبر تريده الدولة؟

نا لم ولن أكره بلدي بسبب سلطة زائلة اليوم او غدا
انا لم ولن اقول انها ثورة الخبز لان هذا تعبير برايي ينقص من كرامتي
انا اقول نعم لاحتج بطريقة سلمية لا اكسر ولا احرق ولا احطم لان هذا الأسلوب ثبت عدم نجاعته وهو اسلوب المنهزم والمنكسر وحتى لا اعطي فرصة أخرى لمصاصي الدماء لكي تنتفخ جيوبهم على حسابي لانهم سيعيدون بناء ما حطمت وتصليح ما خربت وكل هذا على حسابي ومن جيبي
اصبت اخي نجيب ورايك في محله..
لكن ماهو الحل في رايك من هنا الى ان تزول هاته السلطة؟
ماهو الحل ان كان داخل بلادنا واحيائنا من يدعون الى العنف والحرق
لا لشيء سوى لاستغلال الفرصة لنهب ما لم يستطيعوا نهبه؟
وماهو الحل في حكومة لا تفتح طريقا لنمرر ارانا عبره؟
لكن النخبة والمثقفين في كل الاحوال لا يستطيعون فعل الكثير...
خاصة ان قوبلت افعالهم ومحاولاتهم بالنكران وربما الاتهام وايضااا الفهم الخاطىء

العنف الذي أـحرق البلاد لم يّأت من العدم هذا الشباب خريج مدرسة بن بوزيد و مستواها معروف في تخريج التلاميذ فلا تطالب الشباب بالإبتعاد عن العنف و هو الذي ولد في عز العنف

يا آنسة نطالي آرائك تمر والدليل ما تكتبينه هنا
النخبة متواطئة ونائمة ومنافقة ولا تقرأ ولا تحسن القراءة فعن أي نخبة نتحدث؟
الحكومات الأوروبية تحترم شعوبها لان شعوبها تستحق الاحترام المسئول الذي نهب خرج من هذا الشعب لم يتم استيراده ولم ينزل مع المطر انه واحد من هذا الشعب
اننا شعب نتصف بالحقد والكراهية وروح الانتقام ثم نأتي لنضع كل الأوزار على حوكمة من انتاجنا ومن صنعينا لو قرأت يا أخت نطالي ردي كاملا فستدركين ما ارمي اليه الحل هو أن أقرا وأن اتعلم شعب متعلم شعب لا يستعبد شعب متعلم شعب لا يظلم لانه يعرف كيف يرد الظلم عن نفسه
اما الشعوب الغوغائية فهي أسيرة أهواء الآخرين وهي رهن إشارتهم تحكرهم كعرائس الغراغوز

مررت فقط لاعلق على عنوان الموضوع
ثورة الخبز
انا ارفض مثل هذه التسميات المغرضه مع احترامي الشديد لصاحب الموضوع
مثل هذه العناونين ذريعه ضدنا وليست لنا
ان العنوان تعبيرشديد اللهجه عن الجوع والفقر المذقع وكاننا في حال يشابه حال اثيوبيا في القرن العشرين
اخي اخذ الخبز هنا رمزا
لو ندهب كل يوم الى مزابلنا اعزكم الله ولا اقصد مزابل المراديه او حيدرة ..بل الى مزبله في ابسط حي شعبي ستجد عشرات الخبزات مرميه هناك.
السؤال الذي يطرح نفسه هل الذي يعاني الفقر المذقع ولا يجد ما ياكل يتكبر على الخبز ويرميه بالمزبله؟
اترك الجواب لك اخي حتى اعرف ان وصلك معنى كلامي ام لا
لنتجنب تضخيم الامور
سبحان الله حتى حالنا ناخذ صفتها من الغير ولا نجيد التعبير عليها
الى متى هذه التبعيه في كل شيء ؟
فائق الاحترام والتقدير