تسجيل الدخول

الخرافــات المدخليــة الأسطوريـة


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين ،نبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين ، وبعد :
وجد في وقتنا هذا شخص مهووس بالأساطير والخيالات والحكايات البطولية العنترية - كما يقال - ، ملأ الدنيا صياحاً وضجيجاً وأحدث هالة إعلامية كبيرة حول شخصه بأساليب متعددة متنوعة ، وأكبر من تهافت على سلعته هم فئة من الشباب الصغار الجهّال مع الأسف ، فتأثروا بما يقول ويكتب . إنه الشيبة العجوز المدعو ربيع المدخلي من جنسية سعودية ، فتعالوا نستعرض بعض خرافاته الكثيرة التي صدع بها رؤوس أهل السنّة خاصة والناس عامة ، فأقول وبالله التوفيق :
- إن من أكبر تلك الخرافات الأسطورية التي يريد المدخلي هذا الذي أثـَّر المرض على عقله فخرَّف قبل أوانه أن كل من خالفه من خصومه الذين يتصيّدهم ويختارهم خاصة إذا كانت البغض شديداً فالـمدخلي حينها هو السلفي وغيره حدادي ضَّال منحرف ! في حين لا يدري كثيرٌ من الناس من هو هذا الحداد الذي أصبح عصا المدخلي يضرب بها من شاء ؟ وأين هو الحداد الآن ؟ وهل له أتباع حقاً ؟! وكانت قد تكونت هذه العقدة عند المدخلي منذ زمن حينما تنبه العلماء لمشاكله هو وصديقه محمود الحداد أيامها فآثر شيبتنا هذا التضحية بصديقه وسارع إلى التبرأ منه على حد قول : ( الهجوم خير من الدفاع ) ، وهو إلى الآن لا يريد نشر كتابه في صديقه الحداد ( مجازفات الحداد ) وقد دسه في التراب ولا يريد من الناس أن يطلعوا عليه بالرغم من تبديعه لأهل السنّة بخصال هذه الفرقة ، وهل كل ما كتبه في صديقه حقٌ أم هي مجرد أكاذيب وتجنيات كعادة المدخلي مع خصومه مما هو معروف عنه ! ، بل وصل الحد بهذا الشيبة أن يقول على صديقه الحداد : ( أكذب رجل على وجه الأرض ) !!! فهل من بغي مثل هذا ؟! { إن الإنسان لظلوم كفار } .
- من تلك الخرافات الأسطورية أيضاً الصِرفـة أن المدخلي يقول مادحاً نفسه كعادته : ( ولا أمدح نفسي لا أمدح نفسي لكنني مناضل عن سنّة رسول الله عليه الصلاة والسلام من أكثر من خمس وعشرين سنة تصديت لكل فرق الضلال !!!!! ....... أنا لا أفتخر لكن ما أعتقد أن أحد واجه أهل البدع مثلي وأقولها بملء فيّ .... ) ، فأنظر كيف يقول ( كل فرق الضلال ) وهذه تغني عن التعليق وتبين مدى إخلاص هذا الشيبة المنحرف لله رب العالمين ، أولم يقرأ قوله تعالى : { فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى } [ النجم : 32 ] وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( المتشبع بما لم يعطى كلابس ثوبي زور )) [ رواه البخاري ومسلم ] ، بل إن الرجل لا يتردد في التفاخر والتعالي والتعاظم وكل ذلك أمام شبابٍ صغـار حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام ، وهو لم يقدِّم إلى الإسلام شيء البتة غير الخراب والسراب حسب سيرته السوداء القاتمة ، ولو جمعت مدائحه لنفسه المتناثرة في الأشرطة والكتب لكانت كتيباً مستقلاً .
- من تلك الخرافات الأسطورية العجيبة أن يقول بأنه لا يكتب إلا حقاً وأن غيره يخطئ !!! فانظر ماذا يقول : قال المدخلي في مكالمة مع شباب من الجزائر : ( فأنا لا أسكت أبدا وأرجوا بهذه النصائح أن يعود إلى الصواب وإلى الحق فإذا أبى رددت عليه علانية ، أما غيري فيستـعجل ويحكم على الناس أحكام جائرة بدون أدلة وبدون براهين ، أنا إذا كتبت أطرح الحجج والبراهين على المخالف وعلى الطريقة السلفية، وأما غيـري فتـصدر منه الأحكام الجائرة بدون حجّة ولا برهان ) .فانظر كيف يدعي لنفسه العصمة عياذا بالله ؟! ألم يقرأ قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون )) أم أن أتباعه روافض أم فيهم شيء من الرفض يقبلون كل ما يقوله ولا ينكرونه عليه .
- من تلك الخرافات الأسطورية أن علمائنا السلفيين أصبحوا من غلاة الخوارج لا لذنب إلا أنهم لم يوافقوا هذا الشيبة العجوز على تخريفاته الكثيرة التي لا تنتـهي .
- من تلك الخرافات الأسطورية أنـه إن كان ولابد الإطلاع على شبكة الإنترنت فيكفي بؤرته القطرية الإرهابية الخارجية ( سحاب ) ، وهذا منه سياسة ماكرة لأنه معلوم بأن ( سحاب ) منبعٌ للتكفـير والإرجاء والانحراف المدخلي المتجدد والمتعفن بإذن الله تعالى ، وقد عُلِمَ أن الـولاة في المملكة قد حجبوها عن شبابهم لما فيها من الشر ، وقد نشر المداخلة طرقاً غير شرعية في تصفحها حينها ومعروفٌ من هم هؤلاء الأشخاص ، ثم عادت والله أعلم كيف تـمَّ لهم ذلك لكن بعد هذا الرجوع أظهرت التميّع وأبطنت الخارجية القعدية واستمرت في بث الإرجاء وإضلال الجهال بطرق متعددة .
- من تلك الخرافات الأسطورية أن علماء الحرمين منشغلين عن إفادة الناس خارج المملكة وأن بعض الجهال وأنصاف المتعلمين هم العلماء حقاً وقد عينهم المدخلي ونصبهم كولي أمرٍ بنفسه ترويجاً لفكره وتكثيراً لجنوده وأنصاره هؤلاء الذين يدخلون في حيّز ( الطابور الخامس ) ! فيا ويل المدخلي من عقوبة الله عز وجل على الخيانة العظمى للمسلمين .
- من تلك الخرافات الأسطورية أن هذا الشيبة العجوز المخرف حامل لواء الجرح والتعديل !!! ، وإنك لتضحك على سماعك مثل هذا الهراء الخرافي لما في المدخلي من بلاء وشر عظيمين ، ثم تطوَّر هذا اللقب الوهمي الأسطوري ولا نعلم ممن كان السبق فأصبح إمام الجرح والتعديل !!! ، ثم إلى مرتبة إمام الدعوة السلفية !!! ، وقد لُقِّب في أحد مقالات ( سحاب ) المرجئة : ( إمام الدنيا كلها ) !!!! ، وقال عنه أحد المصريين المخرفين وهو المدعو محمد البنا : ( ربيع مجدد القرن الرابع عشر !!!! ) فلا يدري علماؤنا ماذا جدَّد لهم هذا الشيبة إلى الآن اللهم التكفير والإرجاء ، وقد قال عنه أيضاً بعض جهَّال الجزائر في بعض مقالاته : ( رضي الله عنه ) !!! ، فسبحان الله لم يبقى لهم إلا قولهم : ( صلى الله عليه وسلم ) وانتهى ، فنعوذ بالله من الغلو المدخلي الربيعي الذي يورد المهالك ، وقد بيـَّن لنا علماؤنا – حفظهم الله - عدم وجود علماء لفن الـجرح والتعديل أصلاً في هذه العصور فـمن أين خرج لنا المدخلي بكل هذه الألقاب ؟! ، نعم إنها المدخلية يا إخوان تعطي بلا حساب !! ولكن الحساب سيكون يوم الحساب فصبر جميل .
- من تلك الخرافات الأسطورية أن أهل السنّة تركوا علمائهم جميعاً والتفوا حول اثنين أو ثلاثة ! تُرى هل يعي هذا الرجل المخرف ماذا يقول ؟! .
- من تلك الخرافات الأسطورية أن الرجل يرى نفسه حامي الدعوة السلفية دون الله تـعالى عياذاً بالله ، بدليل أنه قد صرَّح بسقوط الدعوة السلفية بسقوط الرجال في أكثر من مناسبة ، ويرى نفسه مُستقطباً لوحده ! من أهل البدع كلهم !!! لأنه كما يقول هو بأنه : يرد عليهم ويفعل ويفعل ... الخ التضخيمات من جراء إصابته بعـقدة المؤامرة وأن من رد عليهم كلهم وجميعهم متفقون متواطؤون عليه !!! رجل مسكين خرافي حقاً .
- من تلك الخرافات الأسطورية العجيبة والتي سيسأله الله عنها أن خصومه كفار ، زنادقة ، روافض ، خوارج ، حدادية ! جمعوا كل ما في فرق الضلال !!!!!!! ، ولا أعلق إلا بقوله تعالى : { ستكتب شهادتهم ويسألون } ، وقوله أيضاً : { قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين } .
- وغيره كثير من الخرافات الأسطورية التي لا توجد إلا في مخيّلة هذا الشيبة العجوز ، والتي يروّج لها وينافح عنها باعتقاد جازم كتابة وقولاً مما يدل على قيام الحجة عليه ، وهو كما قال الشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله - في الـرد عـلى الغزالي : ( ونقول : أن محمد الغزالي داعية كبير ، ولكن إلى الضلال ، وأعتقد أنه لو كان في زمن الإمام أحمد لحكم عليه بالزندقة ) [ نصائح وفضائح ، ص156 ] ، وهذا الذي يليق بالمدخلي الآن والكلمة بطبع ستكون لعلمائنا فالرجل يدري ماذا يقول وماذا يكتب ، فيكفيك طغياناً في الأرض يا ربيع وسارع بتوبة صادقة مع رب العالمين خيراً لك من الاستعلاء والتكبر على خلق الله وأنت لا شيء فإنه لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر .
هذا والله نسأل كمال العقل والثبات على الحق والهدى وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

كتبه : بن حمد الأثري
- المنتصر للحق وأهله -
__________________

لا حول ولا قوة إلا بالله
إذا عرف السبب ... بطل العجب

بارك الله فيك أخي

bleh
blehbleh
bleh
bleh
اصحا اخي المسلم
لقد اشتقت لك كثير
توحشتك
واسف لاني قطعت الوقت صار لا يكفيني

هل هذا هو المدخلى كنت اعرف عنه التهجم على العلماء فقط
لم اكن اعلم انه يدعى ماليس له
سبحان الله

أهلا بك أخي محمد
صدقني أصبحت اكره المنتدى الإسلامي icon28
أصبح منتدى السب والشتم بإمتياز

الثناء البديع

من العلماء

على الشيخ ربيع


يتبع...

الثناء البديع

جمعه

خالد بن ضحوي الظفيري

(الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة)

المقـــــــــدمـــــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد:
فإن مما ابتلى الله به أهل السنة والجماعة كثرة أهل الباطل ومناصريه وانتشار البدع ومن يؤيدها، ولكن وعد الله -سبحانه- متحقق بلا شك، فقد وعد جل جلاله بحفظ دينه فقال تعالى : ] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ[ ، ومن حفظه لدينه وذكره، أن هيّأ لهذه الأمة رجالاً يذبون عن دينه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، فهاهم صحابة رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ذبوا عن دينه وكتابه ورسوله بألسنتهم وأسنتهم، ولم يألوا جهداً في حماية بيضة هذا الدين، وتبعهم على ذلك التابعون الأخيار ثم تابعوهم إلى عصرنا هذا بل إلى أن تقوم الساعة.
ومن هؤلاء الأعلام الذين بذلوا قصارى جهدهم في الذب عن دينه، وإعلاء كلمته، وتصفية عقول الناس من كثير مما لصق بها من خرافات المخرفين، وزيغ الزائغين، وبدع المبتدعين، وغير ذلك من أنواع الضلال: الشيخ العلامة المجاهد ربيع بن هادي المدخلي –حفظه الله ورعاه- فاجتهد بما يستطيع لنصح هذه الأمة وبذل وقته وعمره لإرشاد شباب المسلمين وفتح صدره وبيته لكل من أراد الحق وسعى إليه.
لكن سنّة الله في عباده الابتلاء والامتحان ولن تجد لسنة الله تبديلاً، قال تعالى: ] ألم، أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ[ ، ومن تلك الابتلاءات التي ابتلي بها هذا الإمام النحرير مواجهةُ أهل البدع له وسعيهم الحثيث في إسقاطه، وبأي وسيلة من الوسائل، فالغاية عندهم تبرر الوسيلة، فهم قد استخدموا الكذب والإفك والبهت والبتر والتزوير والسب والشتم واعدد ما شئت من صفات الشر وخصال الشياطين.
لكنه –حفظه الله وثبته- صمد كالجبال الرواسي ولم تثنه هذه الأساليب عن سيره على طريق السلف، وعن نشره لدين الله ورسوله، وعن تصفيته ما علق به من شوائب البدع والنفاق والفجور والعصيان، وعن فضح من تلبس بلباس السنّة وهي منه براء، وهذا كله من فضل الله عليه ونعمه التي لا تحصى.
ولا زال أهل البدع وأنصارهم، وأهل الإفك وأعاونهم، يحاولون ليلاً ونهاراً، سراً وجهاراً، لإسقاطه حتى يسقط ما يحمله للناس من منهج نبوي وترتفع راية البدع والضلال.
فكتبوا الرد الوجيز فأتاهم بنصره العزيز، ودونوا إفكهم في المعيار فبين فساده وانهار، وهكذا ينصر الله دينه وعباده المؤمنين.
ولا تزال هذه السلسلة تتواصل ولكنها سرعان ما تنهار أمام الحق بحمد الله، وما ذلك إلا لأن باب الكذب عريض، وبوابة الافتراء مفتوحة على مصراعيها، وعقوبة الكذب الفضح والشنار، والعاقبة للمتقين.
وهذا العيب والسب والشتم من أهل الهوى والجهل كله أثم لهم، حسنات للشيخ ربيع، وهكذا الصحابة والتابعون ومن بعدهم، فما سب الرافضة لهم ولا الخوارج ولا المعتزلة ولا أهل البدع جميعاً إلا وهي حسنات في ميزان سلفنا الصالح، وإكرام من الله لهم ليرفع منزلتهم ولو بعد مماتهم، ولا يضرهم ذلك شيء في نظر أهل الحق والسنَّة، فكم ثلب الروافض أبا بكر وعمر، وكم ثلب الأشاعرة والمعتزلة والجهمية شيخ الإسلام ابن تيمية، وكم ثلب أعداء التوحيد ومناصرو الشرك وأهل البدع شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب، وكم ثلب أعداء السنة شيوخنا وأئمتنا كالشيخ ابن باز والشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين والشيخ الفوزان والشيخ ربيع وغيرهم رحم الله الأموات منهم وحفظ أحياءهم.
فهم كما قال الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ -رحمه الله- في أثناء حديثه عن جده المجدد الإمام محمد بن عبدالوهاب: ((وله -رحمه الله- من المناقب والمآثر، ما لا يخفى على أهل الفضائل والبصائر، ومما اختصه الله به من الكرامة تسلط أعداء الدين وخصوم عباد الله المؤمنين، على مسبته، والتعرض لبهته وعيبه )). [الهدية السنية (ص 131)].
وفي مقابل تلك الفئة التي تلمز الشيخ ربيع وتتهمه وتخفض من شأنه، فئةٌ ثناؤهم هو المعتبر، وتزكيتهم هي المقبولة، فقد عرف فضل هذا الرجل كل عالم سنّة وطالب علم تحلى بالإنصاف ونزع ثوب التعصب والهوى، والفضل لا يعرفه إلا أهل الفضل وذووه.
فأثنى عليه علماء هذا العصر وشهدوا له بشهادة حق وصدق، وتحدثوا عن فضله وعلمه وثباته على السنة وعلى منهج السلف الصالح، ومن هؤلاء العلماء الأجلاء سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني، والشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ محمد بن عبدالوهاب البنا، والشيخ مقبل بن هادي الوادعي، والشيخ محمد بن عبدالله السبيل، والشيخ أحمد بن يحيى النجمي، والشيخ زيد بن محمد المدخلي، والشيخ صالح السحيمي، والشيخ عبيد الجابري، وغيرهم من العلماء والفضلاء وأهل الخير الصلحاء، وهؤلاء هم أهل العلم وكفى بشهادة أهل العلم شهادة، كيف لا وقد استشهد بهم الله تعالى في كتابه الكريم على وحدانيته سبحانه فقال: ] شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [ .
ولنا وقفة مع بعض أقوالهم في مدح هذا الإمام الجليل والثناء عليه حتى يتبين لكل عاقل منزلة هذا الشيخ الجليل، ويتبين كذب وضلال من يطعن فيه ويلمز ويغمز.
فإلى تلك الأقوال، وبالله وحده أستعين.


يتبع باذن الله تعالى...

الثناء البديع(1) الإمام العلامة عبيد الله الرحماني المباركفوري -رحمه الله-().

قال –رحمه الله- في إجازته الحديثية للشيخ ربيع ما نصّه:
((أما بعد: فيقول العبد الفقير إلى الله أبو الحسن عبيد الله الرحماني تلميذاً، السلفي الأثري مسلكاً، المباركفوري موطناً، ابن العلامة الشيخ عبدالسلام المباركفوري مؤلف "سيرة البخاري": إنّ أخانا في الله العالم النبيل، الفاضل الجليل، الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي من أهل قرية "الجرادية" من ضواحي "صامطة" بجنوبي المملكة العربية السعودية، المدرس في كلية الحديث بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، قد طلب مني الإجازة برواية الحديث عني، ووصل سنده بسند أئمة الحديث من أصحاب الصحاح وغيرهم، وقد كتب إليّ أنّه درس أولاً بالمدرسة السلفية بصامطة، ثم بالمعهد العلمي فيها، ثم بالجامعة الإسلامية في المدينة، المنورة، وتخرج فيها، وأخذ الشهادة الجامعية سنة 1385هـ، ثم أخذ في سنة 1396هـ شهادة الماجستير، ثم الدكتوراة في سنة 1400هـ من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة، وقد ذكر لي -أيضاً- أنّه سمع من العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز –حفظه الله- في المسجد النبوي الشريف كثيراً من صحيح البخاري ومسلم وشيئاً من جامع الترمذي، ولازم العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني كثيراً، واستفاد –أيضاً- من الشيخ حماد بن محمد الأنصاري وغيره من المشايخ الكبار، وقد كان مبعوثاً من قبل الجامعة الإسلامية في المدينة إلى الجامعة السلفية ببنارس الهند للتدريس بعد التخرج في الجامعة الإسلامية، وقبل أخذ شهادتي الماجستير والدكتوراة، وكلما ذهبت إلى الجامعة السلفية حين إقامته فيها جالسني وذاكرني في المسائل العلمية، وقدم هو –أيضاً- إلى بلدة مباركفور مراراً ولقيني في بيتي، وقد وجدته ذا علم غزير، وفضل كبير، صاحب فهم سليم، وطبع مستقيم، على طريقة السلف الصالح –رضي الله عنهم- اعتقاداً وعملاً، متبعاً للكتاب والسنّة ناصراً لهما، ذاباً عنهما، متشدداً على أهل البدع والهوى، راداً على المقلدين الذين جلّ مساعيهم بقراءة الحديث وإقرائه تسوية الحديث على مذهب إمامهم، فبارك الله في علومه، ومتّع المسلمين بطول بقائه...))،إلى آخر الإجازة،
وقد كتبها الشيخ في التاسع عشر من ذي القعدة سنة 1401هـ.

فقد سئل ـ رحمه الله تعالى ـ عن الشيخ ربيع بن هادي والشيخ محمد أمان فقال: ((بخصوص صاحبي الفضيلة الشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع بن هادي المدخلي، كلاهما من أهل السنة، ومعروفان لدي بالعلم والفضل والعقيدة الصالحة، وقد توفي الدكتور محمد أمان في ليلة الخميس الموافقة سبع وعشرين شعبان من هذا العام رحمه الله، فأوصي بالإستفادة من كتبهما، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه وأن يغفر للفقيد الشيخ محمد أمان وأن يوفق جميع المسلمين لما في رضاه وصلاح أمر عباده إنه هو السميع قريب)) [شريط الأسئلة السويدية].


وقال: ((الشيخ ربيع من خيرة أهل السنّة والجماعة، ومعروف أنّه من أهل السنّة، ومعروف كتاباته ومقالاته))[شريط بعنوان ثناء العلماء على الشيخ ربيع-تسجيلات منهاج السنة].


وقال-رحمه الله-: ((وإخواننا المشايخ المعروفون في المدينة ليس عندنا فيهم شك، هم أهل العقيدة الطيبة ومن أهل السنة والجماعة مثل الشيخ محمد أمان بن علي، ومثل الشيخ ربيع بن هادي، أو مثل الشيخ صالح ابن سعد السحيمي، ومثل الشيخ فالح بن نافع، ومثل الشيخ محمد بن هادي، كلهم معروفون لدينا بالاستقامة والعلم والعقيدة الطيبة … ولكن دعاة الباطل أهل الصيد في الماء العكر هم الذين يشوشون على الناس ويتكلمون في هذه الأشياء ويقولون المراد كذا وكذا وهذا ليس بجيد، الواجب حمل الكلام على أحسن المحامل)).[شريط توضيح البيان].


وقال –رحمه الله- معقباً على محاضرة للشيخ في الطائف بعنوان "التمسّك بالمنهج السلفي" بتاريخ: ((قد سمعنا هذه الكلمة المباركة الطيبة من صاحب الفضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في موضوع التمسك بالكتاب والسنة والحذر مما خالفهما، والحذر من أبواب التفرق والاختلاف والتعصب للأهواء، ولقد أحسن وأجاد وأفاد، جزاه الله خيراً وضاعف مثوبته)).


وقال فيها –أيضاً-: ((وما ذكره فضيلة الشيخ ربيع عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمة الله عليه- هو الحقيقة، فإن الله مَنّ على هذه البلاد بهذه الدعوة المباركة وهي دعوة سلفية، لكن شوه أعداء الله هذه الدعوة؛ وقالوا: الوهابية المبتدعة التي فعلت وفعلت، وهم الضالون المبتدعون، وهم ما بين جاهل أو من قلد جاهلاً، إما جاهل وإما مقلد لجاهل، وإما ثالثهم متبع لهواه الذي يعصي الله على بصيرة، هؤلاء أعداء الدعوة السلفية، إما جاهل وإما مقلد لجاهل وإلا صاحب هوى متعصب لهواه يريد المآكل ويريد إرضاء الناس على حساب مأكله ومشربه وهواه نسأل الله العافية)).


يتبع باذن الله عز و جلّ...