تسجيل الدخول

عندما بزغ نور الإسلام في مكة المكرمة كان من أهم مقاصد الشريعة حفظ الأنفس و حقن الدماء و إعمار الأرض , فأنزل الله في كتابه العزيز{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} سورة البقرة — 179 . فمن همّ بالقتل فتذكر القصاص يرتدع عن القتل فكان ذلك حياة له و لمن همّ بقتله ، و من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض يقتل بمفرده و لا ذنب لأهله و لا لأهل القتيل . فكان القصاص حياة للفرد وللمجتمع
اما اليوم فاصبحت العديد من الجمعيات المنطوية تحت راية حقوق الانسان و التي تدعو الي الغاء العهل بهذا الحكم
انتم اعزائي الزوار كيف انتم و ما هو رأيكم
هل انتم مع الابقاء عليه ؟ ام انتم مع الغاء العمل بهذا الحكم؟

أكيد مع الابقاء عليه وتطبيقه بصرامة.

شكرا على الموضوع لكنك لم تعطي رايك اولا ؟

السلام عليكم ...

أريد ان أتكلم عن الجزائر ... و لو أنها ليست أحسن و لا اسوأ حالا من أخواتها في العالم العربي و الاسلامي ...
لست مع الغاء عقوبة الاعدام التي نصّ القرآن صراحة على تطبيقها ما دامت الشريعة الاسلامية هي أحد مصادر التشريع الأساسية... و لكنني مع تجميدها ... لماذا ؟
سؤال أطرحه ... هل القضاء عندنا مستقل؟؟؟!!!
طبعا لا ... فاذا كنا نسمع أحيانا بأحكام مجحفة في حق أشخاص بسبب جنحة بسيطة فقط لأن الضحية هو قريب للقاضي أو من عشيرته أو من اصحاب النفوذ , أو لأن المتهم من عائلة عدوة لعشيرة القاضي أو من الشرق و القاضي من الغرب و هذا للأسف يتكرّر يوميا في محاكمنا ...
اذا كان كلّ هذا يحدث في أمور بسيطة لا يستطيع فيها القاضي أن يكون منصفا ... فما بالك بالجرائم و خاصة الكبرى منها ( مالية , اقتصادية , سياسية , قضايا الارهاب ... ) و الكل يعلم بأن القانون صارم جدا في مثل هته القضايا و الكثير منها عقوبتها الاعدام ... لكنها في المقابل قضايا تتداخل فيها مصالح بعض الأطراف الذين لا يترددون في تقديم أضحية بريئة ... و الكيفية معروفة منها جمع الأدلة للتوريط و الثانية دفع الرشوة للادعاء العام او للقاضي و أحيانا حتى لمحامي الضحية لتوريطه دون أن ننسى مكاتب التحقيق للشرطة أو الدرك .... الخ
الخلاصة : ليس سهلا أن نقول بكل بساطة أنه يجب تطبيق حكم الاعدام في الوقت الذي تعيش فيه الجزائر فسادا لا مثيل له ... حتى أصبح كنّاس الشوارع يقبض الرشوة لتنظيف مكتن دون غيره !!!
و لنا عودة

لو طبق الاعدام اختي الكريمة لما وصلنا إلى ما وصلنا إليه من تسيب وإجرام حيث أصبح الفرد يقتل من أجل 50 دينار أنا مع الإعدام ومع تنفيده علنا

نحن مع شرع الله فحيثما كانت مصلخة الناس فثم شرع الله .وقد قال المولي تبارك وتعالي :(ولكم في القصاص حياة)فالذين يعارضون عقوبة يزعمون أنهم أحرص علي حياة الناس من رب العالمين وحاشا لله .
تأكدوا إذا ألغيت عقوبة الإعدام ووفرو ا للمساجين كامل الحقوق فلن يجد أصحاب السوابق العلية أدني خطورة في سفك دماء الناس .فالعلمانيون واهمون حين يظنون انهم احرص الناس علي حياة الناس .الواقع يكذبهم والشرع يدحض توافههم والعلماء الربانيون يلقمونهم الحجارة والحجج الدامغة.

نعم مع عقوبة الاعدام بشرط اصلاح العدالة.