سياسة التهويل وسياسة التطبيل !
17-02-2012, 08:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم أيها الأحبة الشروقيون
لعل المتصفح في صفحات الشبكات الإجتماعية الإفتراضية مثل الفيس بوك والتي هي بطبيعة الحال صدى طبيعي للمجتمعات الحقيقية، يلاحظ الحركة الدؤوبة لبعض العناصر منهم الحقود ومنهم الحريص ومنهم الطامح للتغيير ومنهم الوطني لكنهم يصبون في تحرك مشبوه وهو ما يسمى بسياسة التهويل وربما الكذب أحيانا والغرض من ذلك يتنوع بتنوع الأشكال السابقة من الأفراد.
سياسة التهويل هي العمل على إبراز مشاكل الدولة الجزائرية بصورة مبالغ فيها حتى لكأنه يخال لك أنهم يتكلمون عن وطن غير الوطن وشعب غير الشعب ومجتمع غير المجتمع !
فيأتون بصورة عائلة فقيرة يمكن أن تكون حتى بأغنى دول الأرض فينفث فيها وينفث و لسان الحال والمقال يقول أنظر كيف هي الجزائر ،،؟
هذا مثال وفي كل مجال وميدان مثال، بيد أن كل الأمثلة تصب في سياسة التهويل بقصد الدفع للتغيير ، وأنَا لنا ذلك و المنطلق خاطىء والتشخيص خاطىء والحقيقة مغيبة والدافع ربما خبيث؟ .
فالمصلح الحقيقي يشخص المشاكل بإنصاف ويرى بعين الحق ويضع يديه على موطن الجرح والألم فيعالجه بحلم وبصيرة وليس بالفجعة والتهويل والتضخيم فيقتل مريضه بدل مداواته .
ومقابل كل هذا تجد أقواما وأفرادا يتبعون سياسة التضليل بوسم و وصف الجزائر وشعبها وحكامها كأنهم خير ما على الأرض من دول وشعب وحكام ولا ينقصنا إلا أن نعلن الخلافة الراشدة بشعب راشد ومصير من يقول بغير هذا فهو التخوين و التسفيه ، وهؤلاء ربما هم أقرب للسفاهمة منهم للخبث وللسذاجة والبراءة منهم للحقد على الوطن .
إن الجزائر شعبا وحكومة بها مشاكل كبيرة وكثيرة و بها خير كبير كثير أيضا والعاقل هو من يجيد الإستفادة من الخير الكثير الكبير في إزاحة والقضاء على المشاكل الكثيرة الكبيرة وهذا لا يتأتى إلا لذوي الحكمة والبصيرة والفكر النير ممن يملكون ثقافة الترميم لا ثقافة الهدم ممن يملكون طرق وسبل النصيحة والعمل الجاد لخدمة الوطن من أمثال إبن باديس رحمه الله (طبعا ليس انا لكن العلامة عبد الحميد بن باديس) حيث جعل سيفه وسلاحة ضد الفساد والجهل وضد فرنسا هو الدعوة الإصلاحية بنشر الزوايا والعلم الشرعي القائم على التوحيد والسنة والإستثمار في الفرد فكون جيل آثارهم لليوم باقية .
ابن باديس
السلام عليكم أيها الأحبة الشروقيون
لعل المتصفح في صفحات الشبكات الإجتماعية الإفتراضية مثل الفيس بوك والتي هي بطبيعة الحال صدى طبيعي للمجتمعات الحقيقية، يلاحظ الحركة الدؤوبة لبعض العناصر منهم الحقود ومنهم الحريص ومنهم الطامح للتغيير ومنهم الوطني لكنهم يصبون في تحرك مشبوه وهو ما يسمى بسياسة التهويل وربما الكذب أحيانا والغرض من ذلك يتنوع بتنوع الأشكال السابقة من الأفراد.
سياسة التهويل هي العمل على إبراز مشاكل الدولة الجزائرية بصورة مبالغ فيها حتى لكأنه يخال لك أنهم يتكلمون عن وطن غير الوطن وشعب غير الشعب ومجتمع غير المجتمع !
فيأتون بصورة عائلة فقيرة يمكن أن تكون حتى بأغنى دول الأرض فينفث فيها وينفث و لسان الحال والمقال يقول أنظر كيف هي الجزائر ،،؟
هذا مثال وفي كل مجال وميدان مثال، بيد أن كل الأمثلة تصب في سياسة التهويل بقصد الدفع للتغيير ، وأنَا لنا ذلك و المنطلق خاطىء والتشخيص خاطىء والحقيقة مغيبة والدافع ربما خبيث؟ .
فالمصلح الحقيقي يشخص المشاكل بإنصاف ويرى بعين الحق ويضع يديه على موطن الجرح والألم فيعالجه بحلم وبصيرة وليس بالفجعة والتهويل والتضخيم فيقتل مريضه بدل مداواته .
ومقابل كل هذا تجد أقواما وأفرادا يتبعون سياسة التضليل بوسم و وصف الجزائر وشعبها وحكامها كأنهم خير ما على الأرض من دول وشعب وحكام ولا ينقصنا إلا أن نعلن الخلافة الراشدة بشعب راشد ومصير من يقول بغير هذا فهو التخوين و التسفيه ، وهؤلاء ربما هم أقرب للسفاهمة منهم للخبث وللسذاجة والبراءة منهم للحقد على الوطن .
إن الجزائر شعبا وحكومة بها مشاكل كبيرة وكثيرة و بها خير كبير كثير أيضا والعاقل هو من يجيد الإستفادة من الخير الكثير الكبير في إزاحة والقضاء على المشاكل الكثيرة الكبيرة وهذا لا يتأتى إلا لذوي الحكمة والبصيرة والفكر النير ممن يملكون ثقافة الترميم لا ثقافة الهدم ممن يملكون طرق وسبل النصيحة والعمل الجاد لخدمة الوطن من أمثال إبن باديس رحمه الله (طبعا ليس انا لكن العلامة عبد الحميد بن باديس) حيث جعل سيفه وسلاحة ضد الفساد والجهل وضد فرنسا هو الدعوة الإصلاحية بنشر الزوايا والعلم الشرعي القائم على التوحيد والسنة والإستثمار في الفرد فكون جيل آثارهم لليوم باقية .
ابن باديس
من مواضيعي
0 ملك عظيم ودولة عظيمة وشماتة وضيع
0 10 سنوات سجن و1000 جلدة (العاقبة للجزائر)
0 ولو كان "داود" من روائع الهادي الحسني
0 هل يفعلها حفيظ ويعتذر !
0 أريد الجنسية الموريتانية ( وقفات مع مقال الموريتاني ومع الإلحاد)
0 المسخ الديني والحرية الفكرية
0 10 سنوات سجن و1000 جلدة (العاقبة للجزائر)
0 ولو كان "داود" من روائع الهادي الحسني
0 هل يفعلها حفيظ ويعتذر !
0 أريد الجنسية الموريتانية ( وقفات مع مقال الموريتاني ومع الإلحاد)
0 المسخ الديني والحرية الفكرية
التعديل الأخير تم بواسطة ابن باديس ; 17-02-2012 الساعة 08:18 PM










