اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر جاووت
هذا اخي ليس اسلوبا للحوار ، فعن نفسي لست مستعد لاضاعة وقتي مع محاور يرى في تواصلي معه وسيلة لتفريغ احقاده مع مخالفيه.
عموما وحتى اريحك حول سقوط الاقنعة وعن العلمانية الشريرة ، حقوق الانسان اخي لا تمارس التقية ، و لا تعمل بعقلية التمسكين حتى التمكين ..
حقوق الانسان تجعل شرطها الاساس بناء نظام ديمقراطي ، وعليه فلا يمكن لها ان تسطو على السلطة وان تخرج قيحها العفن لتلقيه على الناس كما يفعل الاسلاميون مثلا (زواج الوداع ، مفاخذة الرضع) .
بالنسبة للقيم حقوق الانسان فما ترفعه من شعارات على الورق ستجده في الواقع مطبقاكسياسات لانها ليس مشروع سلطة ينتهز الفرصة بدغدغة مشاعر الناس بالوعود الكاذبة حتى يقفز الى كرسي الحكم ولا ينزل ابدا
بل هي مشروع حضاري لارساء العدالة و الحرية و المساواة بين الناس ، وعليه فما ان تعاديها بمبادئ القمع و الظلم والقهر ، واما تقبلها كما هي
مودتي.
|
حتى هذا الكلام سمعته قبل هذا عدة مرات و ماهو إلا أسلوب للمراوغة و محاولة التنصل مما قلته قبل هذا....
كلامي موجه لك كمسلم لك رأي في السنة مغاير لما سمعته من قبل،أريد أن أفهم كيف توفق بين كونك مسلم -كما قلت- و من أين تستنبط أحكام الإسلام.
أنا أستند على كلامك فقط ليس إلا.
لا ضرورة لأعيد نفس السؤال ....لا يهمني الحكم و الحكام ولا من يجلس على الكرسي و لا الفتاوى التي تعتقد بوجودها .....
السؤال واضح و كما قلت لك سابقا ...لا تخرج من نقطة محددة و سؤال محدد بخطاب طويل ليس أكثر من هجوم على الإسلاميين..
أتجاوز كل هذا و أسألك من جديد طالبا تفسيرا لقولك،لأنه لايهمني شخصك بقدر ما يهمني كيف تفكر..
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر جاووت
مرحبا الاخ لغريب ، لو كنت قرات كلامي ما رددت بهذا الكلام ، فمشكلة التي تواجهنا مع السنة أكثر تعقيدا من المشكلة التي تواجهنا مع القران حمال الاوجه ، فالسنة جلها موضوع ، و الاسرائيليات تنخرها من كل جانب ، ضف الى هذا استحالة تمحيصها تمحيصا دقيقا ، لانك تعلم ان الاطراف التي سوف تتحاجج بالاسانيد لها مشاكل على شخوص الاسانيد انفسهم وعلية فالمشكلة لن تنتهي بل ستزداد تعقيدا ،
بخصوص ردك ربما كان يمكن للخليفة عمر ان يحاجج بالسنة في حينها ، ففي ذلك الوقت لم يستشري الوضاعون و الملفقون ، و الاسرائيليات ، لكن في زمنا اليوم الامر يختلف ، وعليه ردك الحالي لاغي
مودتي
|
فكرت كثيرا قبل أن أرد على كلامك هذا.السبب هو أني تأكدت أنه لا شيء ثابت في دينك.لا قرآن ولا سنة و لا حتى مفهوم كلمة الله .و لهذا أعتقدت أنه لا فائدة من المواصلة.لكن تراجعت وقررت الرد .
في كل رد من ردودك أزداد تعجبا..
إن من يريد هدم هذا الدين لن يجد حجة أكبر من حجتك هذه.
لا أدري إن كنت تعرف شيئا عن علم الحديث.
لو صح ما قلت لذهب الإسلام جملة واحدة.فلا صلاتنا صحيحة و لا صومنا ولا الزكاة.
إن القرآن مجمل تفصله السنة التي نفيت عنها الصحة.فهل تصلي؟و لماذا؟و من أين أخذت أحكامها؟..و هل تؤمن بالزكاة؟من أين أخذت مقاديرها؟و هل تؤمن بوجوب الحج؟من أين تعرف أركانه؟
و حتى القرآن قلت أنه حمال أوجه .فلا أدري مالثابت عندك من الدين.
في الأخير راجع ما قلت و فكر .
أعلم أنك لا تعي خطورة ما قلت...
أجب على سؤالي و أسأل بعدها عما شئت....
مودتي
