تسجيل الدخول

...في حضرت الزمن..تغنى الذئب بمدح الغنم..حتى بدت ظبية على حين غرة..فناد الذئب ااه ما رئيت حسنا من قبل هذا ولا في كواعب الغنم..فاستحت الظبية وقالت دعك من الغزل..قال كلا ليس غزلا لكن اما وجب ان نقول للحسن حسنا..فتكلمت الغنم قالت اتهجونا اذا..قال كلا لكن لكل مقام مقام..فحمل الراعي نفسه وهم راحلا ..فناداه الذئب والغنم اليس لك فيها حاجة..تكلم الراعي بذهول بلى ولكنني لم ارك يوما تغازل الظباء هكذا..عادت الاغنام الى راعيها ..ولازال الذئب يمدح ويغازل الظبية وهي تتراقص على احرفه كانها ابهى من القمر..حتى بدى الذئب حامي حرمة الزمن...
...كم انشد الذئب من احرف الغزل وكم اعجبت الظبية به.. حتى وطنته والبسته رداء الوقار ..لكن لم يريها حقيقة ابتسامته الا عندما هجرها الكل ..حينها برزت انيابه التي اخفاها مدة من الزمن..ليكشف خلفيته وماهيته المتوحشة المتعطشة لدماء الابرياء..مرت الايام ولم ترى الظبية منذئذن..ولم يسمع لها صوت ..حتى اذ بدى من جديد *الطاووس*فلمحه الذئب فرحب به وانزله منزله..دون ان يخبره عن هويته..فابدى الطاووس بهائه وروعة جماله..اعجب الذئب به كثيرا ولم يفوت الفرصة في غرس انيابه ليلتهمه..هكذا بدى *غزل الذئب*..وياله من حسن تدبير وتفكير لاصتياد فريسته..حلقة من حلقات *واد الذئاب*..بلا رحمة بكل وحشية مع سبق الترصد..والحاق العذاب...
.......زكرياء فيلالي........

ما اروعها معبرة اعشق هذا النوع من الكتابة , تكلم الحيوانات يعاكس واقع بشري
اسلوبك رائع جدا
المزيد من التالق , واصل الى الامام فبعد هذه الخاطرة انا امنة بقدراتك
وفقك الله

...بالفعل فالواقع لم يعد يرى من منضور الدين والاخلاق والعفاف...والحياء...الواقع تحت صدمة قوله (صلى الله عليه وسلم):ان لم تستح فاصنع ما شئت...
ولا بد ان نغربل الافكار ونغير الاذهان قبل فوات الاوان...
.....مشكورة اختاه على تفاعلك الطيب.....

كليلة و دمنة .
.
.
.
.
.
.
.
بحلة وادي الذئاب
اعجبني ما كتبت لا غبار عليه
(الفكرة قديمة جيب الجديد)

...اتحداك ان تجديها بين قصص كليلة ودمنة.....عفوا ولم التحدي....لا لا......الفتم قصص كليلة ودمنة ولم تستوعبوا الا الشخصيات...لانه مشهور بقصص الحيوانات لكن هاته الخاطرة ليست قصة اسف لان دماغك لم يستوعب الكثير منها...حلة وادي الذئاب الذي حرصت على تسميت هاته الخاطرة باسمه...والذي ابدع الالاتراك والغرب عموما بتغيير مفاهيمكم من خلال هاته المسلسلات الباهتة التي لا هوية لها الا هوية الغرب...الفكرة قديمة وما استوعبتهاش اختاه الجديد لا ينفع ولا يشفع...اسف...

.
.
.
.
.
ها انت تحكم عليّ دون ان تعرفني
و من قال لك ان مفاهيمي اتي بها من المسلسلات
و لم اقل قصة من الكتاب
قلت نفس الاسلوب

و لن تنكر هذا فمن اطلع على الكتاب يعلم الامر جيد
حكايات عن حيوانات على لسان الحيوانات الهدف منها ابراز العبر ام انك ايضا قرأت فيه ما بين السطور و ما وراء الاحرف ؟؟؟؟
و انا لم اتحداك بل انت من تحدى و عليك اذا ابراز انك الفذ الذي ليس له مثيل في اللغة و الالفاظ و المعاني
و لما البحث عن المبررات ام انك لا ترضى النقد ؟؟؟
.
.
.
.
.

....-اسف لانني لن اقدم اي شيء افهميه انه تهرب طبعا بمفهومك الخاص...لكن موضوعي...وكما قلت انت قديم...فانتظري الجديد والمفيد من غيري...لان المثل عندي هنا يلخص كل شيءوالمثل يقول*الفاهم بالغمزة و....للاسف بالدبزة*وعند العرب يقال *اللبيب بالاشارة يفهم*...فما تبقى عندي الا ان اشكرك على اثرائك للموضوع...

تلاميذي الاعزاء سنقوم بدارسة نقدية لهاته الفصيدة الذئبية الغنمية
نلاحظ تلاميذي الأعزاء أن القافية أخذت منحى صوتيا بلغةذئبية مبطنة وقصد منها كما يقول المثل حاب لبن ومخبي الطاس ، وهو شيء لعمري عجيب ورائع .
ولكن علينا ان نعذر الشاعر على تطرفه الفكري اتجاه الحب فهو قبل ان يتوب من الحب قال
تأملتها وهي لاتدري أني منهمك ...في خصرها يهتز ويغزوني ويرتبك
حتى إذا لمحت تململي ..وا أسفي ...اتصلت و..جابت لي سيارة الدرك

...حتىلا اغيب مفهومك بني لانك فهيم بامور اجهلها...اعلم اولا انها ليست قصيدة ...
ثانيا..نقدك مقبول وصدري يسع فكرك لانك مجرد من كل ما توحيه كلمة العفاف...
ثالثا...مثلك وشعرك...انما يعبر عنك للاسف انا لم اقل انني قبلت واعتزمت التوبة للحب...فالتوبة بني لله وحده ومن اشركه شيئا فلا غفران له بعده...*ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به*...اعد مراجعة دروسك تعلم ...
...ولان فكرك وكما قلت ذا مستوى منحط قليلا فانت تحرص على ان تكون ذئبا بين احرفي اسف...اعيد الفاهم بالغمزة و....بالدبزة اللبيب بالاشارة يفهم ...تعلم...حتى لا تندم...واشكر لك مشاركتك واثرائك...للموضوع...

قصة جميلة فهمت محتواهاا
هذا الزمن أصعب فما بالك بالعفة والشرف
النية ضاعت كل هذا بسبب الخداع وأشياء أخرى
تقبل مروري