تسجيل الدخول

أهلاً بالفاضلة / عطر الأيام.
ذات الطهر والنقاء دائمًا وعلى الدوام.
ومرحبًا بكِ لأنكِ عدتِ، ومتى تعودين.
يا فاضلة
في في المجتمعات المتقدمة
جعلوا من الاختلاف في وجهات النظر دافعًا للتطور وذلك بتصحيح الاخطاء، والعمل على تفاديها، بينما جُعلنا ــــ نحن العربَ ــــ من اختلاف وجهات النظر مدخلاً الى الشقاق والنفاق ، والعصبية التي ما أنزل الله بها من سلطان.
أما ما جاء أعود إلى كلامكِ يا أختاه. ( إن رضيتِ بها أخوةً)
أحييكِ عنها لأنني أشم فيها صدقًا يا بنت الأخيار، وعقيلة الأطهار.
واشكركِ على ذلك، ويسرني النقاش معكِ، ولنجعل من " اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية " في مكانها الاسمى.
وإن عدت فلدي من الكلام المزيد.
زادكِ الله بسطة في العلم والفهم.

مرحبا
بأحمد
الرجل المحترم.
أن الشكر موصول،يا ابن الاصول.
اللهم اغفر لنا إنأخطأنا.
تحياتي يا فاضل.

عطر الأيام
يا فاضلة.
وكما قلت، وأقول .. مرحبًا بمن يريد الحوار..
إن ما أتيتِ به من تلك الآية الكريمة .. بادي ذي بدءٍ أقول: صدق الله العظيم
ونحن على ما قال ربنا من الشاهدين.
ومع ذلك أقول لأختنا في الله / عطر الأيام.
أن تتحرى بما يراد بآيات القرآن الكريم..
فتلك يا بنت الأفاضل .. فالإختلاف التي تتكلم عنه هو الإختلاف في العقيدة والدين وكما قال أهل العلم إن الإختلاف هنا القصد به أديان شتى من ( اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم من الأديان) لأجل ذلك اردف الآية بآية أخرى مسبوقة بأداة استثناء
(( إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم)) الذين هم على دين الإسلام.
أرجو من الفاضلة العودة إلى ما قاله أهل العلم في هذا إن لم تقتنع بكلامي.
أما الذي أتكلم عنه أنا هو الإختلاف في وجهات الرأي ..والفرق واسع، والبون شاسع بين الإختلاف في الأعتقاد والأختلاف في الرأي
يا عقيلة الرجال.
وذلك الذي أنا أعنيه.
غفر الله لي ولمن يستمع القول فيتبع أحسنه.
لكِ كل الإحترام يا بنت الكرام.
تحياتي.

أماني
يا بنت الاصول.
مساؤكِ كله خيرات، وكل أوقاتك سعادة ومسرات.
والثناء متبادل وموصول، يا أملودة سيرتا ويا بنت الأصول.
دعيني أن أقول لكِ:
فبتحليلك أراكِ ما تركتِ في الثلاث مواقف عذرا.
وفعلاً هو كما قلتِ إذ حللتِ، وصدقتِ حين بيّنتِ
وكل ما أتيتِ به ..فإنني اوافقكِ عليه، لأنه يصب في كبد الحقيقة.
وليس لي ما أضيفه.. سوى أنني أقول لك:
جزاكِ الله خير الجزاء.. ولكِ قوافل الشكر تترى.
لكِ تحياتي كلها، واحتراماتي تسبقها.

مُسلِمة
يا فاضلة ومحترمة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
فكيف ينجح مجتمع أفراده جل أفراده هم على أختلاف؟!
إنها لإحدى الكبر..
يا محترمة أن نختلف فيما يدفعنا إلى التطور والارتقاء فمرحبًا بذلك.
وحتى أضرب لكِ مثلاً
فلاحان لهما قطعتا أرضٍ واحدٌ يزرع قطعته وينبتها خضارًا وحبّا ، والآخر يصلح أرضه ليغرسها عنبا وقضبا وزيتونا ونخلا.
فهما وإن اختلفا في الزرع والغرس، ولكنهما اتفقا في اصلاح الارض والفلاحة.
ونالا فائدة الغلال وعمت الفائدة على كل واحد منهما.
يا فاضلة
وكما قلتِ أن تسفيه رأي الاخر إلى درجة السب والشتم والقذف في الاعراض فقد طال حتى المدارس والجامعات ثم انتقل إلى دورالعبادة والمساجد.
وأحسن مثال.. ما نراه "فوائده " حتى في المنتديات.
وصرنا لا نرى من يدعو إلى الله خالصاً، بل كل فريق لا هم له سوى فرض رأي "شيخه "
وإلاّ الويل والثبور إن اختلفت معه.
مسلمة
يا أمة الله
إن الحوار والنقاش جُعل لتقارب وجهات النظر، لتكونَ الفائدة أعمّ ، لا للتنافر .. وإلاّ سوف يكون الحوار عقيما.
ولكن للأسف الشديد .. أصبحنا نرى الإختلاف في االمسلّمات العلمية، و الأصول الفقهية منها ، وما دام يلتجئ البعض إليها عندئذٍ يكون النقاش أقرب ما يكون إلى جدال سوفسطائي. فعن نفسي اتحاشاه، بل أنأى بعيدًا من الدخول في حوار مع هؤلاء الناس.
وهكذا دأبي وديدني.. وقد فعلتُ وسأستمر.. حتى من جاء يتظاهر بموافقتي في الرأي، ثم يستدرك ليختم ذلك بانتقاء شيئًا يسفه فيه رأيي .. فتلك الاشياء لا يقوم بها إلاّ من في نفسه حاجة ومأربا يريد تمريرهما..
فمن الاليق أن لا أرد .
عندئذ ..تصبح مقولة " اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية " مقولة باهتة ممجوجة و غير مستساغة.
وخير ما أختم به
اللهم لاتجعلنا من اصحاب الغمز واللمز ..
اللهم علمنا ما جهلنا وانفعنا بما علمتنا
أمين.