تسجيل الدخول تسجيل جديد
تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

نسيت كلمة المرور ؟
إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
مشاركات اليوم
مشاركات جديدة مواضيع بدون رد
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > المنتدى الاسلامي العام

> من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )

 
  • صفحة 2 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 04:36 PM
سلام الله عليك وبعد :
مررت على الموضوع مرور العابر فضحكت ...
ضحكت من سطحية كاتبه وقصور طرحه وضحالة فكره
وضحكت أكثر عندما جاء على ذكر الشهيد سيد قطب وقال فيه ما قال .. والحقيقة أني تقريبا عرفت سبب الهجوم على قطب ــ وأكاد أقسم أن 99 من المئة منهم لم يقرأوا له حرفا من كتبه ــ
سيد قطب يكتب بعقله وفكره باختصار مبدع والذي كتب هذا وأمثاله نقلة فقط ...
المسألة لها علاقة بغيرة النساء ـــهههههههههه امزح فقط ..
قرأت للسيد جل كتبه تقريبا ويستهويني أكثر معالم في الطريق وتفسيره التحفة والعدالة الاجتماعية ولم ألحظ ما لاحظه الشاطر حسن ..
بالمناسبة : معالم في الطريق جاءني من السعودية والله ..كان عمري 16 سنة عندما قرأته .. لم افهم منه في ذلك الوقت إلا كما فهمه كاتب هذه الخربشات .
الفرق أني لم أهاجمه ما فهمتوش كيف تهاجم كتابا وكاتبا لم تقرأ له ولم تفهمه
شكرا
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 عن أوجه التشابه بين ملحمة تركيا.. وغزوة حنين ..!
0 مفاجأة: الساعة .. من علامات الساعة ..!!!
0 التضليل الاعلامي في الحرب على داعش؟/ لعبد العالي رزاقي
0 العقيد (شعباني) في ذكراه الخمسين: بأي ذنب قُتل ..؟!
0 الوهابية في صف من ؟!!
0 سليلة خولة .. عذرا / للشاعر عبد الرحمان بن سانية / متليلي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 02-08-2007
  • الدولة : اوربا
  • المشاركات : 1,646
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو أحمد...ياسين will become famous soon enough
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 04:46 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
سلام الله عليك وبعد :
مررت على الموضوع مرور العابر فضحكت ...
ضحكت من سطحية كاتبه وقصور طرحه وضحالة فكره
وضحكت أكثر عندما جاء على ذكر الشهيد سيد قطب وقال فيه ما قال .. والحقيقة أني تقريبا عرفت سبب الهجوم على قطب ــ وأكاد أقسم أن 99 من المئة منهم لم يقرأوا له حرفا من كتبه ــ
سيد قطب يكتب بعقله وفكره باختصار مبدع والذي كتب هذا وأمثاله نقلة فقط ...
المسألة لها علاقة بغيرة النساء ـــهههههههههه امزح فقط ..
قرأت للسيد جل كتبه تقريبا ويستهويني أكثر معالم في الطريق وتفسيره التحفة والعدالة الاجتماعية ولم ألحظ ما لاحظه الشاطر حسن ..
بالمناسبة : معالم في الطريق جاءني من السعودية والله ..كان عمري 16 سنة عندما قرأته .. لم افهم منه في ذلك الوقت إلا كما فهمه كاتب هذه الخربشات .
الفرق أني لم أهاجمه ما فهمتوش كيف تهاجم كتابا وكاتبا لم تقرأ له ولم تفهمه
شكرا
صدقت أستاذ
ويصدق كلامك الشيخ عبد العزيز آل الشيخ (وهو من شيوخ السلفية) عندما أقر بالمستوى العالي لكتابات سيد قطب ونفى عنه الشركيات التي ألصقها به من لم يفهموا عليه وهذا ليس ذنبه
استمع من هنا


الحمد لله
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 نظامنا*ونصيحة*هتلر
0 النظام الجزائري واتقانه اللعب على وتر الوطنية
0 حكاية الجائع والجيفة
0 تحليل رياضي بسيط لنسبة المشاركة المعلن عنها
0 مسابقة أحسن مُتوقِّع لنتائج الانتخابات
0 لماذا الجزائر البلد الوحيد في العالم الذي يتخاطب شعبه فيما بينهم بلغة أجنبية؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 05:09 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnbadis مشاهدة المشاركة
صدقت أستاذ

ويصدق كلامك الشيخ عبد العزيز آل الشيخ (وهو من شيوخ السلفية) عندما أقر بالمستوى العالي لكتابات سيد قطب ونفى عنه الشركيات التي ألصقها به من لم يفهموا عليه وهذا ليس ذنبه
استمع من هنا
على كل حال لا أحد معصوم من الخطأ بعد نبينا عليه الصلاة والسلام
والشيخ المفتي عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله غير معصوم
وهذا ما نببه إليه أخيه الشيخ سعد الحصين في رسالته هذه
من: سعد الحصيِّن

إلى سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية حفظها الله وحفظه قدوة صالحة.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أما بعد: فقد اطلعتُ على إجابتكم على سؤال عن الفَرْق بين أحديَّة الوجود ووحدة الوجود في تفسير الظلال، ولي ملحوظة عليها:

1- تجنَّبتم ـ أو نسيتم ـ الإجابة عن السؤال: الفَرْق بين الأحديَّة في تفسير الظلال ووحدة الوجود، وقد كفاكم الإجابة سيِّد قطب نفسه رحمه الله فبيَّن بصريح العبارة: أنَّ أحديَّة الوجود في فِكْرِه هي وحدة الوجود (التي هام بها الصوفيَّة وفيها، وسلكوا إليها مسالك شتَّى) انظر (الظلال) 6/3480 و4002.

وأكَّد ذلك ـ بعد التمحيص ـ: ابنُ عثيمين، والألباني، والدويش رحمهم الله، والمدخلي وفقه الله، والأخيران درسا فكر سيِّد دراسة مستفيضة لم يتحقَّق لغيرهما فيما أعلم.

2- نَفَيْتُم أن يكون الظلال تفسيرًا، ولكن السائل سماه تفسيرًا، وأنتم ـ أنفسكم ـ سمَّيتموه (تفسير القرآن) في آخر إجابتكم.

وتسميته ظلالاً؛ خطأ لغويٌّ وشرعيٌّ، فلم يصف الله تعالى آياته، ولا بيان رسوله صلى الله عليه وسلم لها بالظلال، والقرآن نورٌ، أما (الظلال) فهي الجانب المحروم من النُّور، وتجاوز الله عن سيد (ومن دافع عنه بغير حقٍّ ولا تثبُّتٍ ولا يقين) لقد قال على الله بغير علمٍ، وأضلَّ المتعصِّبون له الناسَ عن يقين التفسير بتعصُّبهم له. وما هو التفسير غير تتبع كلِّ آية بفهمه لها؟

3- ذكرتم أنَّ لسيد في تفسيره أو ظلاله (أسلوبًا راقيًا عاليًا لكن لا يفهم هذا الأسلوب إلا من تمرس فيه)؛ فهل من رُقِيِّ وعلوِّ وأدب الأسلوب وَصفُ كلام الله في سورة الفجر: (بالعرض العسكري الذي تشترك فيه جهنَّم بموسيقاها العسكريَّة المنتظمة الدقَّات) (التصوير الفني في القرآن، ص: 83، دار الشروق: 2000م). ووصف آيات فيها (بالموسيقى الحادَّة التقاسيم) و(يا لجمال النَّغَم) و(لحنًا واحدًا متعدِّد النغمات موحَّد الإيقاع)، و(في بعض مشاهدها شد وقصف سواء مناظرها أو موسيقاها) في (الظلال) 6/3901 و3902 و3903 و3906؟

ووصف آيات من سور النازعات والضحى والليل والعاديات وغيرها بالموسيقى والتصوير والرَّسم والمناظر المسرحية والتمثيليَّة في (التصوير الفني في القرآن) وحتى لا يَظْلم نفسه بكلامه عن فنون اللهو بغير علم دعا (الموسيقي المبدع: محمد حسن الشجاعي) و(الفنَّان ضياء الدين محمد؛ مفتِّش الرسم بوزارة المعارف) لمراجعة (هذا القسم وضبط المصطلحات الموسيقية ومصطلحات الرسم والصور) ص: 106 و114.

وكلُّ هذا يطبع (شرعيًّا زعموا) بعد موته بعشرات السنين.

وهل من رُقيِّ وعلوِّ وأدب الأسلوب: وصف موسى عليه السلام (بالزعيم المندفع العصبي)، ووصفه في الصفحة نفسها: (بالتعصب القومي والاندفاع العصبي، ثم بالحنق الظاهر والحركة المتوترة) (التصوير الفني: ص: 200-202) ثم في (ص: 203) يزيد السوء بقوله: (تقابل شخصيَّة موسى شخصيَّة إبراهيم إنه نموذج الهدوء والتسامح والحكمة)!

وهل من رُقيِّ وعلوِّ وأدب الأسلوب: اعتبار خلافة عثمان (فجوة بين خلافة الشيخين وعليٍّ) في (العدالة الاجتماعية: بعد التعديل، ص: 172)؟

وهل من رُقيِّ وعلوِّ وأدب الأسلوب: وصف معاوية وعمرو رضي الله عنهما: (بالركون إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم) (كتب وشخصيات، ص: 242 دار الشروق). أما ابن باز رحمه الله فأفتى بتمزيقه كما قال عن سيِّد في تفسيره أو ظلاله: (مسكين؛ ضائع في التفسير).

وهل من رُقيِّ وعلوِّ والأدب: إلغاء حكم الله في الرقِّ (إذا تعارف العالَمُ على نظام آخر غير الاسترقاق) في (الظلال: 3/1669، ونحوه في: 1/230 و4/2455 و6/3285)؟

وحكمه بغير ما أنزل الله في (معركة الإسلام والرأسماليَّة، ص: 44 دار الشروق: 1993م)، بقوله: (في يد الدولة أن تنتزع الملكيات والثروات جميعًا وتعيد توزيعها على أساس جديد ولو كانت هذه الملكيات قد قامت على الأسس التي يعترف بها الإسلام ونَمَتْ بالوسائل التي يبرِّرها) وقد أقامت الثورة المصريَّة اشتراكيَّتها على هذا النصِّ، وأمثالُه كثير في فكره.

وحكمه بغير ما أنزل الله في الكتاب نفسه (ص 40)، بقوله: (الإسلام يَعدُّ العمل هو السبب الوحيد للملكية والكسب)؟ وماذا عن الإرث والهبة ونحوهما؟

وهل من رُقيِّ وعلوِّ وأدب الأسلوب: الحكم بالردَّة على البشرية جمعاء بمن فيهم الذين يرددون على المآذن خمس مرات في اليوم: لا إله إلا الله، محمد رسول الله؛ لا يخرجهم من الشرك والردَّة اعتقاد الألوهية لله وحده، ولا تقديم الشعائر التعبديَّة لله وحده، لماذا؟

لأنها لا تدين بالعبودية لله وحده في نظام حياتها (في الظلال 2/1507 والمعالم 101-103 وغير ذلك كثير).

بل الحكم بخروج سياسة الحكم نهائيًّا من دائرة الإسلام وتعاليم الإسلام منذ عهد المنصور العباسي (العدالة ص 168) بل الحكم على الثورة على عثمان رضي الله عنه بأنها (في عمومها فورة من روح الإسلام)، وأن الثوار هم (الذين أُشْرِبَتْ نفوسهم روح الدين إنكارًا وتأَثُّمًا) (العدالة، ص 161).

وهل من رقيِّ وعلوِّ الأسلوب وأدبه: وصف آيات الله بأنَّ الله صنعها وأبدعها وأوجدها؟

وتفسير الألوهية (بالربوبية والقوامة والسلطان والحاكمية)، وأنه (ما كان الخلاف على مدار التاريخ بين الجاهلية والإسلام وبين الحق والباطل على ألوهية الله سبحانه، إنما كان الخلاف وكانت المعركة على من يكون هو رب الناس) (في الظلال: 4/1852)؟

4- عذرتم سيد تجاوز الله عنه بقلَّة العلم وأنه ليس من أهل التفسير، ثم رفعتموه فوق مستوى نقَّاده في الأسلوب الذي يتقاصر عنه فَهْم من يقرؤه، فهل يجوز لمثله أن يتعدى على التفسير، وهل يجوز تشجيع الناس على (قراءته مرارًا ليجدوا فيه علاج مشاكلهم وحل قضاياهم وتفريج همومهم)؟

لعلكم لم تعلموا أن ابن باز رحمه الله علَّق على كلام سيِّد عن موسى عليه السلام بقوله: (الاستهزاء بالأنبياء ردَّةٌ مستقلة) وخطَّأ من يوصي بقراءته.

وقول الألباني رحمه الله بعد قراءته ردَّ المدخليِّ على سيد: (جزاك الله خير الجزاء على قيامك بواجب البيان والكشف عن جهله وانحرافه عن الإسلام).

وإحالة ابن عثيمين رحمه الله سائليه عن سيِّد إلى ردود الدويش والمدخلي عليه، وقال مثل ذلك كبار علماء الأمة: الفوزان واللحيدان والغديان والعباد والأنصاري وبقية علماء الدعوة على منهاج النبوة صالح بن عبد العزيز آل الشيخ. (انظر كتاب: د. عصام السناني: براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمَّة، ط 2/عام: 1424) لتفصيل أقوال هؤلاء الأعلام وغيرهم.

وقد وفَّق الله ولاة الأمر في دولة التوحيد والسنة فمنعوا عرض أو بيع كتب سيد بعد أن ظهر فسادها وإفسادها لكلِّ من يحاول التثبت، وأعلن الأمير نايف ـ نصر الله به دينه ـ أن الفساد في الأرض اليوم مصدره حزب [سيد وناشر ومنفِّذ فكره] الإخوان المسلمون.

وذكَّرني ظهور هذا الأمر لولاة الأمر من الأمراء وخفاؤه عليكم بما قصَّه عليَّ سلفكم الشيخ عمر بن حسن آل الشيخ رحمه الله: سَكِرَ رجلٌ فاقتحم منزل جيرانه، واغتصب امرأة فيه، فأمر الملك عبد العزيز رحمه الله بقتله، فكَبُرَ على العلماء ذلك، وتكلَّموا مع الملك رحمه الله، فلم يرجع عن حكمه، يقول الشيخ عمر رحمه الله: بحثت المسألة فوجدت أنَّ ابن تيمية رحمه الله يقرِّرُ جواز رفع الوالي حدَّ التعزيز إلى القتل، فسَبَقْتُ العلماءَ إلى مجلسهم التَّالي مع الملك، وبشَّرتُه بما وجدتُ، فقال: الحمد لله الذي علَّمنا ما خُفي على علمائنا. وشهدتُ قضيَّةً رأَى الشيخُ عمر رحمه الله إخراجها من المحكمة لوضوحها في رأيه، ولكنَّ الملك سعود بن عبد العزيز رحمه الله أصرَّ على أن الأمر من شأن المحكمة بعد أن أُحيلت القضية إليها، ولا يجوز له إخراجها منها، وتبيَّن في نهاية الأمر أنَّ الملك رحمه الله كان أقرب إلى الحقِّ مقدمةً ونتيجةً.

5- إنَّ الحزبيين يستفتون لاستغلال الفتوى إذا كانت في صالحهم، ودفنها إذا لم تصلح للدعاية لهم، كما فعلوا هذه المرَّة وما قبلها منذ عهد ابن باز رحمه الله.

وفقكم الله وتجاوز عن الجميع، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سعد الحصين، الطائف في 15/8/1426 هـ.


قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 السلام عليكم
0 نصيحة إلى أبناء الجزائر: بيان من مشايخ الإصلاح
0 قصة حقيقة مؤثرة/قصة الأخ سليم مع أمه .
0 منبر خاص بالبطاقات الدعوية وصنع التواقيع
0 حتى لا نخرّب أوطاننا بأيدينا/ خطبة جمعة للأخينا الفاضل خالد حمودة -حفظه الله-
0 العِزّة فى الانتساب إلى السلف الصالح
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 05:20 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
على كل حال لا أحد معصوم من الخطأ بعد نبينا عليه الصلاة والسلام
والشيخ المفتي عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله غير معصوم
ولماذا لا تقولون ذلك على الشهيد سيد قطب ؟
فهو أيضا غير معصوم إن صح عندكم أنه تائه .
معزة ولو طارت مبدأ مليح
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 عن أوجه التشابه بين ملحمة تركيا.. وغزوة حنين ..!
0 مفاجأة: الساعة .. من علامات الساعة ..!!!
0 التضليل الاعلامي في الحرب على داعش؟/ لعبد العالي رزاقي
0 العقيد (شعباني) في ذكراه الخمسين: بأي ذنب قُتل ..؟!
0 الوهابية في صف من ؟!!
0 سليلة خولة .. عذرا / للشاعر عبد الرحمان بن سانية / متليلي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 05:23 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة IbnBadis مشاهدة المشاركة
صدقت أستاذ
ويصدق كلامك الشيخ عبد العزيز آل الشيخ (وهو من شيوخ السلفية) عندما أقر بالمستوى العالي لكتابات سيد قطب ونفى عنه الشركيات التي ألصقها به من لم يفهموا عليه وهذا ليس ذنبه
صورة من الكتاب الذي طعن فيه على الصحابين الجليلين معاوية وعمرو بن العاص -رضي الله عنهما-

[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/LARBI/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-4.jpg[/IMG]
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 L'Islam et la Science... les leçons du passé
0 من أساليب محاربة دعوة الحق (للشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-)
0 ترجمة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-
0 حقيقة العبادة التي خلق من أجلها الثقلان ::لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز::
0 تنبيه مهم! تسمية ملك الموت بـ "عزرائيل" لا أصل له، و إنما هو من الإسرائيليات
0 لتعليقات الأثرية على العقيدة الطحاوية لأئمة الدعوة السلفية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 05:24 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة IbnBadis مشاهدة المشاركة
صدقت أستاذ
ويصدق كلامك الشيخ عبد العزيز آل الشيخ (وهو من شيوخ السلفية) عندما أقر بالمستوى العالي لكتابات سيد قطب ونفى عنه الشركيات التي ألصقها به من لم يفهموا عليه وهذا ليس ذنبه
صورة من الكتاب الذي طعن فيه على الصحابين الجليلين معاوية وعمرو بن العاص -رضي الله عنهما-
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 L'Islam et la Science... les leçons du passé
0 من أساليب محاربة دعوة الحق (للشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-)
0 ترجمة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-
0 حقيقة العبادة التي خلق من أجلها الثقلان ::لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز::
0 تنبيه مهم! تسمية ملك الموت بـ "عزرائيل" لا أصل له، و إنما هو من الإسرائيليات
0 لتعليقات الأثرية على العقيدة الطحاوية لأئمة الدعوة السلفية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 02-08-2007
  • الدولة : اوربا
  • المشاركات : 1,646
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو أحمد...ياسين will become famous soon enough
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 05:24 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
ولماذا لا تقولون ذلك على الشهيد سيد قطب ؟
فهو أيضا غير معصوم إن صح عندكم أنه تائه .
معزة ولو طارت مبدأ مليح
ولماذا لا يقولوها على الشيخ ربيع؟
لم نسمع أن أحدا تجرأ ورد عليه، وإن فعلها أحد أصبح من المغضوب عليهم وألحق بقائمة الضالين المضلين
نسأل الله الهداية
الحمد لله
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 نظامنا*ونصيحة*هتلر
0 النظام الجزائري واتقانه اللعب على وتر الوطنية
0 حكاية الجائع والجيفة
0 تحليل رياضي بسيط لنسبة المشاركة المعلن عنها
0 مسابقة أحسن مُتوقِّع لنتائج الانتخابات
0 لماذا الجزائر البلد الوحيد في العالم الذي يتخاطب شعبه فيما بينهم بلغة أجنبية؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 05:40 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnbadis مشاهدة المشاركة
ولماذا لا يقولوها على الشيخ ربيع؟

لم نسمع أن أحدا تجرأ ورد عليه، وإن فعلها أحد أصبح من المغضوب عليهم وألحق بقائمة الضالين المضلين
نسأل الله الهداية
نعم بارك الله فيكم لايوجد أحد معصوم بعد الرسول صلى الله عليه وسلم


أتوني أمور مثل هذه جاء بها أحد العماء السلفيين قديما وحديثا
وهل الشيخ ربيع جاء بهذه الامور الخطيرة بل هذا شرف له حين تصدى لها وبينها ليحي من حي على بينة ويهلك من هلك على بينة

كل هذه الامور عندكم شئ عادي ولا يجوز أن نحذر الناس منها ؟

وَصفُ كلام الله في سورة الفجر: (بالعرض العسكري الذي تشترك فيه جهنَّم بموسيقاها العسكريَّة المنتظمة الدقَّات) (التصوير الفني في القرآن، ص: 83، دار الشروق: 2000م


ووصف آيات من سور النازعات والضحى والليل والعاديات وغيرها بالموسيقى والتصوير والرَّسم والمناظر المسرحية والتمثيليَّة في (التصوير الفني في القرآن

: وصف موسى عليه السلام (بالزعيم المندفع العصبي)، ووصفه في الصفحة نفسها: (بالتعصب القومي والاندفاع العصبي، ثم بالحنق الظاهر والحركة المتوترة) (التصوير الفني: ص: 200-202) ثم في (ص: 2
اعتبار خلافة عثمان (فجوة بين خلافة الشيخين وعليٍّ) في (العدالة الاجتماعية: بعد التعديل، ص: 172)؟
وصف معاوية وعمرو رضي الله عنهما: (بالركون إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم) (كتب وشخصيات، ص: 242 دار الشروق).
إلغاء حكم الله في الرقِّ (إذا تعارف العالَمُ على نظام آخر غير الاسترقاق) في (الظلال: 3/166
الحكم بالردَّة على البشرية جمعاء بمن فيهم الذين يرددون على المآذن خمس مرات في اليوم: لا إله إلا الله، محمد رسول الله؛


نسأل الله السلامة والعافية يارب

قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 السلام عليكم
0 نصيحة إلى أبناء الجزائر: بيان من مشايخ الإصلاح
0 قصة حقيقة مؤثرة/قصة الأخ سليم مع أمه .
0 منبر خاص بالبطاقات الدعوية وصنع التواقيع
0 حتى لا نخرّب أوطاننا بأيدينا/ خطبة جمعة للأخينا الفاضل خالد حمودة -حفظه الله-
0 العِزّة فى الانتساب إلى السلف الصالح
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

    • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
وهل يُسأل عن مثل الشيخ ربيع المدخلي
30-01-2009, 06:02 PM
فكثيراً ما نقرأ في كتب الرجال وغيرها عند السؤال عن عالم بذل نفسه للعلم للتعليم ونشر السنة

والذب عنها ، والرد على أهل الأهواء والبدعة بمختلف مشاربهم ومناهجهم المخالفة للحق

فيسألون عن ذلك العالم فتكون كلمة كبار أهل عصر

(( فلان يسأل عنه ، فلان هو يسأل عنا ، فلان جاوز القنطرة ، فلان علم على السنة ، فلان لم نرَ مثله ، فلان لم يرَ مثل نفسه ))

ويحق لنا نحن السلفيين أن نقول في شيخنا ربيع السنة حامل راية الجرح والتعديل في هذا العصر

أنك قد جاوزت القنطرة ولا يُسأل عن مثلك

نقولها بحق، وبصدق وبعدل .

فنسأل الله أن يثبتك على الحق ، وأن ينصرك ، وأن يؤيد بك الحق ، ويبطل بك الباطل

وأن يختم لك على هذا المنهج السلفي المستقيم الذي تسير عليه .

ولأدع الكلام الآن لشيخنا الإمام محمد العثيمين إذ يقول عن الشيخ ربيع المدخلــــــــي

(( الرجل أعرف أنه حريص على اتباع السنة

وهو ممن نحبه في الله ،

وقد أثنى عليه من هو أعظم منِّي وأعرف بحاله )) انتهى

فإذا كان الإمام ابن عثيمين يقول هذا الكلام

فلا شك أن من يحاول أن يطعن في الشيخ الربيع

إنما يطعن في نفسه ويبين انحرافه عن الحق الذي يسير عليه الشيخ ربيع

وأثنى عليه كبار العلماء في عصره

اللهم إني أشهدك بحبي للشيخ ربيع المدخلي

وحب كل عالم سلفي متمسك بالكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

خصوصاً من يدافع عن السنة ويحارب أهل البدع ويحاربونه

فاللهم احفظ عليه دينه وأمانته وخواتيم عمله
منقول وقاله الشيخ بازمول
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 يغفر ذنبك عند كل وجبة طعام!
0 غير مسجل هذه دعوة مني لك لتأمل هذه الآية: (( فلنحيينه حياة طيبة))
0 [ جديد ] 24 بطاقة دعوية حول فضل وأعمال عشر ذي الحجة
0 توصيات ونصائح للطلاب مع بداية الموسم الدراسي الجديد 2014م/2015م
0 افتراضي تهنئة العيد من بذرة خير إلى كل الأعضاء خاصة بذرة خير
0 نبشر كل مؤمن ومؤمنة في العالم بأن الشيخ أبوبكر الجزائري حفظه الله حي يرزق وهو يتمتع بصحة جيدة
التعديل الأخير تم بواسطة بذرة خير ; 30-01-2009 الساعة 06:27 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 02-08-2007
  • الدولة : اوربا
  • المشاركات : 1,646
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو أحمد...ياسين will become famous soon enough
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
رد: من هؤلاء .........................هل هم السلفيون أو .....(تحت المجهر )
30-01-2009, 06:10 PM
أخ رضوان لا تنس أن تضيف منقوووووووول
الحمد لله
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 نظامنا*ونصيحة*هتلر
0 النظام الجزائري واتقانه اللعب على وتر الوطنية
0 حكاية الجائع والجيفة
0 تحليل رياضي بسيط لنسبة المشاركة المعلن عنها
0 مسابقة أحسن مُتوقِّع لنتائج الانتخابات
0 لماذا الجزائر البلد الوحيد في العالم الذي يتخاطب شعبه فيما بينهم بلغة أجنبية؟
 
  • صفحة 2 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع
( التعريف بابن تيمية الحراني وانحرافه عن منهج السلف )
الساعة الآن 03:37 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى