تسجيل الدخول

باسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
نقول هذا الكلام ونحن نتعبد الله سبحانه وتعالى به .. فهذا من عقيدتنا و هذا الذي ندين الله به ولا يوجد مجال للمجاملة في دين الله ولا للمداهنة أو كما يٌقال بلهجتنا ( هز) نذكر الاحاديث واقوال أهل العلم الذين أجمعوا سلفا وخلفا على طاعة ولاة الامور وإن ظلموا !!!
{ ياأيها الذين ءامَنُواْ أَطِيعُواْ الله وَأَطِيعُواْ الرسول وَأُوْلِي الأمر مِنْكُمْ }
اولي الأمر هم العلماء والأمراء
لن اطيل بكلامي ولا بشرحي ولكن فقط ذكر لأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام ........ولكن تنبيه مهم خذوا هذا الكلام واحفظوه واعملوا به :
إذا رأيت الرجل يدعوا على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى , وإذا رأيت الرجل يدعوا للسلطان بالصلاح فاعلم انه صاحب سنة إن شاء الله

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
((من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصا الله ومن يطع أميري فقد أطاعني ومن يعص أميري فقد عصاني )) رواه مسلم

وقال عليه الصلاة والسلام (( لما سأله رجل :يانبي الله

أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه

ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال صلى الله عليه وسلم (( اسمعوا وأطيعوا

فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم )) رواه مسلم ( 1846)
وقال عليه الصلاة والسلام
((يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين

في جثمان إنس قال ( حذيفة): قلت : كيف أصنع يارسول الله ؟ إن أدركت ذلك ؟؟

قال : (( تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك , فاسمع وأطع ))

رواه البخاري ( 7084) ومسلم ( 1847)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( من كره من أميره شيئاً

فليصبر عليه ,فإنه ليس من أحد من الناس يخرج من السلطان شبراً فمات عليه , إلا مات ميتة جاهلية ))

رواه مسلم من حديث ابن عباس -رضي الله عنه - (1849) ورواه البخاري ( 7053)
وقال عليه الصلاة والسلام
(( من خلع يداً من طاعة , لقي الله يوم القيامة لاحجة له , ومن مات وليس في عنقه بيعة , مات ميتة جاهلية ))رواه مسلم
قال صلى الله عليه وسلم: (( من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد منكم , يريد أن يشق عصاكم , فاقتلوه )) رواه مسلم ( 1852)

وقال صلى الله عليه وسلم: (( ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون , فمن عرف فقد برىء , ومن أنكر فقد سلم

ولكن من رضي وتابع قالوا : أفلا نقاتلهم قال :لا , ما صلوا )) رواه مسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

(( خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم

ويبغضونكم , وتلعنونهم ويلعنونكم,

قيل : يارسول الله أفلاننابذهم بالسيف ؟؟؟

فقال : لا, ماأقاموا فيكم الصلاة , وإذا رأيتم من ولاتكم شيئاً تكرهونه فاكرهوا عمله ولاتنزعوا يداً من طاعة . )) رواه مسلم


وعن أبي ذر قال :

(( إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبداً مجدع الأطراف )) رواه مسلم(1837)

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(( على المرءالمسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية ,

فإن أمر بمعصية فلا سمع ولاطاعة )) رواه البخاري (7144) ومسلم ( 1839)

بهذا القدر كفاية واعتقد ان المسألة واضحة للجميع وهذا ديننا وهذه عقيدتنا
فنسأل الله أن يوفقكحكامنا جميعاد وأن يرزقمه البطانة الصالحة وأن يجعلمه مفتياح خير مغاليق شر
اللهم امين
أخوكم منتصر

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وأصحابه الميامين إلى يوم الدين:

أخي الكريم أبو خباب لا شك أن ما وضعته هو الحق من رب العالمين ومن رسول الله ، ولكن كل ما جئت به من الأحاديث مناطه طاعة الحاكم الفاسق ولوجار ، حتى ولو ضرب ظهرك وأخذ مالك ، وأظن بأنك قد نسيت شيئا لا أدري لماذا لم تذكره أو أنك تخشى أن تذكره ، وهو طاعة الحاكم وعدم الخروج عليه ما لم يأتي بكفر بواح عندنا فيه من الله برهان

هذه عقيدتنا وليس فقط ما كتبته أنت ، فالذي كتبته ناقص ، وعقيدة أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل الأحاديث وكل ما ورد من النصوص الشرعية حتى لا نكون كالذين قال فيهم الله تعالى : (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ )

وعليه فعقيدتنا في هذه المسألة : هو طاعة الأمير ولو جار في أمور الدين أو الدنيا ما لم يأتي بكفر بواح عندنا فيه من الله برهان. فإذا جاء بالكفر البواح الذي عندنا فيه برهان لا طاعة لهذا الحاكم ويجوز الخروج عليه

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثني ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏بكير ‏ ‏عن ‏ ‏بسر بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏جنادة بن أبي أمية ‏ ‏قال دخلنا على ‏ ‏عبادة بن الصامت ‏
‏وهو مريض قلنا أصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال دعانا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبايعناه فقال فيما أخذ علينا ‏ ‏أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان رواه البخاري

فأتمنى أن تكون أخي الكريم رباني وتتقي الله فيما تكتب لإنك موقوف يوم القيامة

ماالفائدة من هذا الموضوع الأن يا أخي
أليس أولى بك أن تأتينا بواجب الحكام حول الرعية ...فلعلّ بعض الحكام يقرؤون لكclap

اخي سليمان بارك الله فيك صدقت واصبت فيما قلت ولعله خطأ لم يكن مقصودا مني ولكن أخي :
أنظر جيدا وتأمل جيدا :
عدم الخروج عليه ما لم يأتي بكفر بواح عندنا فيه من الله برهان
هذا الكلام صحيح وواضح ومنهجي ايضا ...........
كفر بواح : من يستطيع ان يحكم فيه ؟؟؟ انظر جيدا للكلام لم يقل كفر ؟؟؟ بل قال كفر بواح ؟؟؟
لماذا ؟؟؟ هذه المسألة منوطة بالعلماء فقط هم الذين يستطيعون أن يحكموا أن هذا كفرا بواحا ظاهرا واضحا اليس كذلك ؟؟؟ وليس العوام أو المتفلسفون ؟؟؟
فيه من الله برهان : من يستطيع أن يستنبط البرهان من كلام الله وحديث رسوله الا العلماء ؟؟؟
والعلماء الربانييون خاصة ؟؟ وليسوا ادعياء الفضائيات ؟؟؟
يعني أخي المسألة متروكة لأهل العلم
اتمنى ان تكون واضحة هذه الفكرة ؟؟
منتصر

اخي المستشرد أنت أدي الذي عليك ولن يحاسبك الله عن أفعالهم أو عن مافعلوه مع رعيتهم
فقط أدي الذي عليك
منتصر

بصراحة أخي المنتصر هذا الكلام يقال لارضاء الملوك و الرؤساء و هو غير مسملم به على الاطلاق.
صحيح الواحد يدعو للسلطان بالصلاح لأن صلاحه فيه خير كثير لكن لا يجب أن يكون هذا ديدن الناس مثل ما هو معمول به في بعض الدول حيث يدعون للحاكم كل صلاة جمعة جهرا فوق المنابر.
ما الفرق بين أن أدعو بالصلاح لرئيسي الجزائري بوتفليقة و بين الدعاء بالصلاح للرئيس الامريكي أوباما؟ لا شيء في نظري و لا يبين هذا أن الداعي من أهل السنة أو أهل البدعة.

لا اخي نورمال لا لا لا
هذا مسلم بوتفليقة وهذاك كافر اوباما
ولايجوز تشبيه المسلم بالكافر
ودعاك اخي للحاكم بصلاحه فان صلح الحاكم تصلح الرعية وهذا منهج جيد
نسأل الله ان يصلح ولاة امورنا جميعهم
امين
نفع الله بك اخي
منتصر

ألا يليق أن تدعو للكافر بأن ينصلح حاله و يسلم؟

لا نورمال لا ندعو للكافر ابدا
ولكن ممكن نتمنى تمني ان يسلم جميع من في الارض يعني مثلا نقول :
نتمنى لو امريكا دخلت الاسلام
اما ان نسمي كافر بعينه وندعو الله ان يهديه
هذه صعبة والقلب لا يطمأن لها
منتصر

ما المانع؟

بالنسبة للموضوع الأصلي.
نجد أن الكثير من علماء السوء يدهون للحكام العرب و المسلمين و لا نستطيع أن نقول من السنة بسبب هذا.