تسجيل الدخول

منطقك غير صحيح أخي إلياس .. والمقدمة التي بنيت عليها لا تخدم النتيجة التي تحاول الوصول إليها .... ذلك أنّ الحب كان قبل الفالنتين وبقي بعد الفالنتين فليس احتفالنا بالفالنتين شرطا في صدق حبنا ولا رمزا لحقيقة مشاعرنا بل قد يكون احتفالنا به دليلا على ضحالة تفكيرنا وسوء قصدنا وفراغ عاطفتنا فالمسلمون يعرفون الحب ويقدسون القيم الخلقية القائمة على هذه العاطفة النبيلة ويحترمون الضوابط الشرعية التي تحكم ما ينتج عن هذه العاطفة والقيمة من علاقات اجتماعية ولنا طرقنا المتلائمة مع ثقافتنا والمتوافقة مع شريعتنا فكيف تريدنا أن نعترف بخلو ديننا وثقافتنا من الجمال والحب حتى نكمل نقصنا بما جادت به شياطين الغرب من تقديس الرذيلة باسم الفضيلة وتسويق السفاح بسم الكفاح ونشر الظلام بدعوى إشاعة النور ... هذا فقط ما أردت قوله وليعذرني أخي

من قال ان ديننا يخلو من الحب والجمال
لو احتفلنا بهدا الحب وغيرنا مفاهيمه لكنا نحن اولى بهدا العيد من الخطأ ابتداء اختزال مفهوم الحب في العلاقة بين الجنسين، فالحب في الإسلام مفهوم متعدد الأبعاد. والإسلام يقوم بمعناه العام مبنيّ على الحبّ: حبّ الله والرسول (صلى الله عليه وسلّم) وحبّ هذا الدين والقرآن الكريم وحبّ الأنبياء جميعا والملائكة. والحبّ في الله من أعمدة الإيمان الراسخة التي لا يختلف عليها اثنان، وقد ورد ذكر الحبّ والمودّة مرارا و تكرارا في القرآن الكريم كما في السنّة النبويّة، فالقرآن أورد كلمة الحبّ أربعا وثمانين مرّة: "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه…" (البقرة/165).. "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِين" (المائدة/54)، "قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ" (آل عمران/31)، "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً" (مريم/96). وفي السنّة النبويّة العديد من معاني الحب وأصوله، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المتحابين في الله تعالى لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي. فيقال من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء المتحابون في الله عز وجل".
فالإسلام لم يطارد المحبّين ولم يطارد بواعث العشق والهوى في النفوس ولم يجنح لتجفيف منابع العاطفة، بل على العكس قال الرسول صلى الله عليه وسلّم مخالفاً في ذلك الكثير من الأعراف الإجتماعية القديمة في عدم تزويج المحبّين خوفاً على سمعة الفتاة: "لم يُر للمتحابين مثل النكاح" فجعل النهاية المأمولة لكلا الطرفين بالزواج الذي حضّ عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم متّبعاً في حديثه هذا طريقة غير مباشرة في التوصية على عدم الوقوف في وجه المتحابّين وعرقلة اجتماعهما على الخير.

يقول هذا من يظنّ بأنّ الأساليب الشرعية في إعلان الحب والتعبير عنه والعيش في ظلاله غير كافية لسعادة الإنسان فيضطرّ معها إلى ما تقذفه ثقافة الآخر من أوساخ ورذائل وإن تغيرت أسماؤها ونمْقت بعبارات تسهل على النفس مقارفة الخطايا فتنحرف الفطر وينشأ في القلب ولاء غريب لقيم الجاهلية ومفاهيمها وإن ادّعى أصحاب هذا القول (تغيير مفاهيم) الآخر بإلباسها لباس الجمال وتعطيرها بمسوح الفتن حتى تصير وردة حمراء مفتحة الأحضان تلقي بمعانقيها إلى جحيم الفجور وترضعهم من طينة الخبال .. لا يا أخي .. ليس كلّ شيء قابل للإصلاح والتجميل بل هناك مفاهيم فاسدة تسوق للخيانة في صورة البطولة وتلقي على الفجار هالة من القدسية الباطلة .. ليس كلّ شيء قابلا للتغيير فلن يغير الرذيلة شعار الجمال ولا يطهر المومسات لبس البراقع فما بالك بفكرة وثنية تقدس إله باكلا إسمه الحب وأي حب هذا الذي تنحر عنده الفضائل قرابين أما عن مفهوم الحب في الإسلام فقد سبق لأخيك دلالتك عليه فكيف تغضب حبيبك الذي في السماء بالخروج على شرعه ومخالفة هدي نبيه والإرتماء في حضن عدوه ؟؟؟ تراه حبا صادقا ذلك الذي يخون فيه أحدنا حبه لربه ولنبيه ويقدم عليه شيئا آخر يسميه البعض حبا وإن كان شيئا آخر لكنه قطعا ليس الحب الذي أمر الله به وقد قال الشاعر :
تعصي الإله وأنت تظهر حبْه ... هذا لعمري في القياس بديع
لو كنت صادقا في حبه لأطعته ... إنْ المحبّ لمن يحبّ مطيع
وما حديث (القذة) عن مثلك ببعيد فاعتبره وتمعن فيه وغص في أعماقه فستكشف لك البصيرة ما خفي عن البصر
ختاما وكتعليق على ما قد يظنْه البعض دليلا أقول : أخي إلياس كلامك جملة مغالطات تخالف فيها النتائج المقدمات ويحوْر فيها الكلام لغير ما أراده صاحبه فأنت توحي للقاريء بأنّ النزاع متعلّق بنقطة والحق أنّه متعلّق بغيرها وتسوق الدلائل لإثبات ما نحن متفقون عليه على طريقة مكانك راوح ولا توق دليلا واحدا يخدم وجهة نظرك في محلّ النزاع وجميع الأدلة الي تنهى عن مشابهة الكفار بل عقيدة الولاء والبراء تردّ عليك

انا ضده لانه ليس من مضاهر الاسلام والعروبة .وهو التقليد الاعمى لا غير .

او ليس الحب الحقيقي هوا الذي يرسم لنا طريقا نلتمس منه اجمل أيام واجمل ذكريات وأجمل أحلام
وأجمل شئ عندما تحب تشعر بنبضات قلبك تدق مثل زفازيز العصافير في الصباح تشعر بشريان دمك يعود اليك من جديد!

الحب الحقيقي هوذلك الذي يعيشه كل من الناس بكل المواقف الحياتية , لا بأس ان نعيش بصدق ذاك الحب في يوم معين من السنة كإشارة للتجديد لما لا بشرط ألا يتشوه المعنى الحقيقي للحب

[quote=مريامة ورقلة;1001028]انا ضده لانه ليس من مضاهر الاسلام والعروبة .وهو التقليد الاعمى لا غير .[/quote

من قال ان الحب ليس من مظاهر الاسلام
ولو سألني أحد: كيف نقضي على الإرهاب
والطائفية والعنف والحسد والكبر والجشع
والأنانية والفقر والكآبة والحزن.. في كلمة واحدة
سأقول له: الحب.. ثم الحب.. ثم الحب!

كما أخبرتك سابقا الحب الحقيقي لا يختلف عاقلان حوله إنّما حديثنا عن عيد وثني يرمز للرذيلة والخيانة ويضفي على الغدر هالة من القدسية فالدافع والوسيلة والغاية كلّها لا تتفق وقيم الإسلام بل تصادمها وتهدمها
وعليه فلا وجه لدفاعك عن الحب بمفهومه الشرعي وتقريرك لمكانته في الإسلام فحديثنا متعلّق بالفالنتين لا غير

[QUOTE=illiasse;1001884]قالت الأخت بأنّها ضدّ الفالنتين وليس ضد الحب !! فالحب بمفهومه الشرعي كان ولا يزال قبل الفالنتين وبعده ومثل هذه الأمور تتعلق بالخصائص الحضارية لكلّ أمة فكما أنّ للغرب حبه ووسائله في التعبير عن حبه فللإسلام أيضا مفاهيمه وقيمه ووسائله وغاياته التي تتعلّق بالحب

.................
ماذا يفعل الغربي يوم الحب...؟
ولا اقول عيد الحب ولا فالنتيين...

بإختصار...أكل في المطعم..هدية.. وورود
هكذا يقضي يوم الحب

أرجوا الإطْلاع على ما جاء في الموضوع الآتي :

رأيي في الحضارة الغربية