تسجيل الدخول

اخي أي تقرير مصير تتحدث عنه ، الأخ يتحدث عن العدالة و من حقه طرح مسألة العدالة في
العمل او أي شئ لكن ما معنى نقل الحوار الى تقرير المصير ، نحن لا نريد تقرير المصير.
الجزائر بلد واحد لا مصير في التجزئة او البحث عن التجزئة, الجزائر وحدة موحدة الجزائر
قطعة واحدة حدودها هي نفس الحدود ، أخي أتمنى أن أكون قد فهمتك خطأ مع ان الحديث
عن تقرير المصير او التجزئة او تقطيع اواصل الجزائر من الخطوط الحمرو شكر

السلام عليكم .......... شكرا أخي على المرور، ولماذا لا يريدون الخير لمنطقتهم؟
أم لأنهم لا يستطيعون.
أما عن الشباب الذي تكلمت عليه فلا يعدون كونهم شواذ يأخذ و لا يقاس عليهم.
و الحمد و المنة لله بكرة و أصيلا، اللهم إرفع الغبن.

طيب الله أوقاتكم.

السلام عليكم ........... أخي أنا من سكان الجنوب و من الذين يعيشون المعاناة و أنا كذلك من أكبر الرافضين لفكرة مس الجزائر و سيادتها. اتمنى أن تفهم قصدي.
أما هن الخير الذي يعيشه سكان الجنوب، فأنصحك بالذهاب أمام مندوبية التشغيل بورقلة لترى الخير بأم عينك، عندئذ ستفهمني جيدا.
أما عن سكان الجنوب فلا يختلف إثنان في طيبة و كرم و ضيافة وقناعة هؤلاء الناس..........فنحن نمشي بعقلية القناعة شبعة، و البراكة في القليل.

لكن ألم يحن الوقت للإلتفات إلى هؤلاء الطيبين و منحهم ولوقليلا من المساواة و العدالة المغيبة قصرا.

طيب الله أوقاتكم.

بالنسبة لمديرية التشغيل لورقلة و ما طرح فيها من مشاكل منذ سنوات عدة
و ليس شئ جديد ، و بعض المشاكل التي حدثت هنا و هناك من مطالبة
بأفضلية العمل لأهل المدينة عن القادمين من الشمال وخاصة في الأشغال
التي ينتجها الجميع و لا تتطلب تخصص معين ، طرح الموضوع في
حاسي الرمل ، و طرح في حاسي مسعود و لكن من ضمن الإشكالية
هو عدم تهيكل اهل الجنوب ضمن إطار أو اتحاد معين يطالب ببعض
الحقوق ، يمكن ورقلة او تقرت و بعض المناطق القريبة منها
اقل حظ من الجنوب مثل تمنراست و ادرار التي تتمتع ببعض الخصوصية
في فتح فضاء التجارة البينية و تبادل السلع بالمقايضة او بالنقود مع دول
الجوار مما جعلها تتمتع بشئ من البحبوحة ، بالنسبة لطرحك هو عادي
من حيث النقاش الحر او التعريف بالضرر او محاولة التشخيص لكن
ما أزعجني في ما طرح من تبادل الآراء من محاولة قطع أوصل
الالتقاء بين الشمال والجنوب ، نقطة أخرى اخي ان قلنا و اقرنا
ان العمل في الجنوب الواسع منعدم لأهل الجنوب ، انا كل ما ادخل
الى مطعم في الجنوب والواسع او مقهى أجده مملوك لأخوتك في
الشمال حتى اليد العاملة من اهل الشمال ، و هل هذا من تدخل الدولة
او عزوف أهلنا بالجنوب في التجارة الخدماتية ، لكن مسألة طرح
العنصرية او التفرقة العنصرية هو خط أحمر و من دونه نطرح
كل الآراء للنقاش او التعريف و شكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندك حق اخي الكريم الجنوب مهمش من قبل الدولة رغم انه هو عصب الدولة
ولاكن سكان الجنوب لايدافعون عن حقهم

الله يهديكم فيقوا هذه ماشي هدرة وبركانا من التفرقة او حتى التفكير في طرح كهذا

السلام عليكم هناك فعلا واقع يتطلب الوقوف عليه وايجاد الحلول دون الحديث عن التفرقة

ولو كان الجزائريون سيتفرقوا لفرقتهم فرنسا ابان احتلالها لكن واقع الجنوب رغم ما يحتويه من قلب نابض للاقتصاد الجزائري واقع صعب

التنمية فيه بطيئة جدا طرقات مكسرة وبطالة للشباب زيادة على الظروف البيئية الصعبة المتمثلة في الحرارة هي التي اكيد لا ابحث لها عن حل لان دلك قسمة من الله .
لكن باقي المشاكل يتحملها الضمير البشري الغائب بكل بساطة .

الجزائر كلها تعني وليس الجنوب وحده. وخيرات الجزائر تصدر الى البنوك السويسرية والكل يعرف هذا الكلام

مسألة الحديث او اجترار الحديث عن اهل الجنوب او أهل الصحراء ، و كأن الصحراء
لا تملك انسان فاعل فعال ، إخوتي ان الصحراء تمتلك كثير من الزواية الشرعية و فيه
كم هائل بل كنز كبير من المخطوطات القيمة و هي في مرحلة الاندثار او التآكل و يجب
ان نهتم بها كمجموعة ، و فيه جملة من المخطوطات الغير محققة ، والتي تتطلب دعم
معنوي مع الدعم المادي ، و خاصة ان علم الاعتناء بالمخطوطات يتطلب بعض التقنيات
و مواد كميائية ، و من المدن التي بها كثرة التدوين و كتب تفوق قيمتها ما ينتج في دول
المشرق منها تندوف بحكم جوارها و قربها من شنقيط ، و كذا ادرار بحكم تواجد كم
هائل من الزواية و دور العلم الشرعي و بعض المدن الأخرى ، منها منيعة و بشار
و ورقلة و هي لو تم الاهتمام بها لشكلت مكتبة عامرة وزاخرة بما هو مفيد نستفيد
منه نحنو و غيرنا ، كما ان الشعر الحساني له زخم رائع وكتب جيدة و منها الشعر
الفصحى ببرج باجي مختار و اعلي توات ،و هذا هو الطرح الجدي لكن نستفيد من
إخواننا أهلنا بالجنوب وهم مقتنعون بما هم فيه لا يريدون المدنية الحديثة تفسد
الجو الروحي و خاصة اهلنا بالقصور الرائعة من بني عباس الى قصور ادرار
و تيميمون و شكر