تسجيل الدخول

http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=188089

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزةالحر http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=188089

قال في مقدمته الاسير لا يقتل مهما كان

القذافي القي القبض عليه اسير يعني لا يجوز حتى قتله هكذا اسير قبل الحديث عن التنكيل و اشياء اخرى...

و لا ننسى ان هناك خبايا و تعتيم حول من اطاح به اصلا و بالاضافة لمواجهته ضربات الناتو الكافر و عدة مواقع اكدت كومندو كافر كان بالميدان هناك ...

و من هنا بامكاننا الدخول في عدة تأويلات .

ولماذا لم تكمل أخي قراءة توضيحه بخصوص هذه النقطة وبخصوص التمثيل بالجثث والحالات التي تجوز فيها وقد استدل فيها الشيخ العواجي بأحداث من التاريخ الاسلامي و بأقوال العلماء، هل تريد ان تصبح من جماعة " ويل للمصلين" ؟

كلامك دقيق، هكذا يجب ان يكون التعامل مع الاسرى و البدون سلاح ، لكن و للاسف هكذا تربوا و درسوا ، هكذا رباهم القذافي و امثاله ، رباهم على حب الانتقام و تعذيب الاسرى كما رباهم على السجود و الاستسلام للظلم و الطغيان للحاكم و المشايخ ، الا ترى ما فعله الامويون بالحسين رضي الله عنه ، لقد قطعوا راسه الشريف و لعبوا به الكرة ، هذا هو حال العرب منذ القديم

أبدا أخي سليم ... وعيد مبارك
لا جرائم القذافي ولا إرهاب المجلس الأعلى للدولة ولا المجلس الإنتقالي ولا بن علي ولا وحشية بشار ولا ديكتاتورية الباقيات الطالحات .... تبيح ذلك ..
صحيح أن الديكتاتوري الوحشي لا يولد إلا الوحشية
صحيح أن الإرهابي لا يولد إلا الذبح والقتل ..
صحيح من زرع ... حصل ما زرعه
ولكن لا يتساوى الجلاد والضحية مهما كانت الظروف ....
ومهما تعالت المبررات
تحية.

قرأت الحوار الصحفي لجريدة الشروق مع الدكتور محسن العواجي المعنون انذاك "لا يجوز قتل الاسير و تصوير جثة القذافي اثلج الصدور "

قبل الغوص لايضاح تعقيبي عليك لا مانع ان اوضح لك الى اي جماعة محاورك . هو ينتمي و بايمان راسخ الى الجماعة التي لا تتخذ من اليهود و النصارى اولياء .

خاصة و القذافي و مدينته سرت حوصرت و دمرت دمارا و اخرج الالاف من ديارهم بغير حق و قتل من قتل و شرد من شرد و العمل الاكبر كان للناتو و طائراته و جنوده و جنود من ولاه في الخفاء ...

يعني من تمكن من القذافي هم الكفار فلا نقفز على هذا و هناك من ذهب انهم هم من اعطى اشارة الاجهاز عليه .

عودة الى ما ظننت اني اغفلته

هو بدأ في رده عن السؤال لا يجب قتل الاسير مهما كان . و الاسير هو من يقع في ايدي الطرف المقابل في حالة الحرب . القذافي هنا اسير لا احد يجادل الصور و الفيديوهات اوضحت ذلك...

ثم قال لا ندري ما حدث بليبيا بالضبط

ثم تحدث عن النبي عليه الصلاة و السلام و قصته مع عمه و من مثل بجثته هند و وحشي و الجميع يعلم كيف كانت معاملة النبي لهما .

هنا ينبغي الاشارة ان نبينا الكريم عليه الصلاة و السلام الذي لا ينطق على الهوى و الذي كان على رأس الجماعة كل الجماعة و كان في حربه جهادا ضد الكفار لما تحمله هذه الكلمة من دلالة صافية انذاك . اليوم كما نرى جماعات و جماعات تفرقت في طريقة هذا القتل و كل يفتي بفتواه حتى الدكتور كان حريصا حين قال :

اقتباس:

أهل العلم تحدثوا عن المثلة، وهي التمثيل بجثة الميت، واختلفوا فيما تحدثوا فيه، ففيهم من حرمها، وفيهم من قال إنها تجوز..

حتى لا تقول اني من جماعة و يل للمصلين الباقي موضح اعلاه

ثم تحدث عن القصاص :

و هنا نتساءل من حاكمه و اصدر فيه قرارات القتل و التمثيل و بالتالي القصاص ؟؟
حتى اولياء الامر الجدد طالبوا به للمثول للمحاكمة و تأسفوا لطريقة قتله و ذهبوا بالتهديد لمن قتله بايداعه المحاكمة ...لكننا نعلم قتل و استراحوا من امتداد الاسئلة للداخل و الخارج .

يعني هناك فرق ان يصدر قرار من الجماعة و نحن لا نرى بايامنا هذه لا جماعة توحد المسلمين و لا حكامهم و علمائهم حتى ...و بين من يأاخذ بثأره بتلك الطريقة التي تشوه صورة الاسلام و هو بريء منها .

ثم تحدث و هو يرد عن التصوير فوجده شفاء للنفوس لكن هناك الطرف الاخر المسلم المقاتل هناك و هم بالالاف من تزرع في نفوسهم الحقد و الانتقام و ثم اليس من واجب الميت دفنه يعني لو بقوا يتصورون معه شهر لا بأس في ذلك .
لا يجب ان نسى (5) ايام بكاملها ...

اخيرا تحدث عن تكفير القذافي و تحريفه القرآن و حسب علمنا كان الحاكم و القران كان هناك يباع كامل مكتمل و في كل خطابات القذافي نادى بالجهاد ضد الناتو و الغرب الكافر و الجهاد لست تحت اي لواء يكون ؟؟

ثم القذافي كان عليهم تكفيره علانية و هو يصول و يجول هنا و هناك في عواصم العرب و يصلي بالناس في كل مكان و يبني المساجد و ليس حين قتل اسمعونا نغمة ان كافر...

الصحفي نسي ان يسأله رأيه في الاعتداء او القيام بأعمال مخلة بالاداب على الاسرى و تصويرها و فضحها للعالم حتى لا نذكر ما اتت به بعض الجرائد الغربية باعتداء اخر اخطر ...

لماذا اكتفيت الاسير لا يقتل مهما كان ...؟؟
كون قرائتي لما جاء به بعد في اعتقادي لا تنطبق على حالة القذافي ... و لا على الزمن الحالي و لا على نوعية الاطراف المتنازعة ...

و هذا رأيي و انت حر كذلك في طريقة فهمك.

و لنعطي الموضوع حقه هل تلك الصور التي شاهدنا اعطت حقا صورة حسنة للحضارة الاسلامية و سلوكات المسلمين و ما تخللها من صور مخلة بالاداب تحت نداءات الله اكبر شاهدها الجميع شرقا و غربا . و التصوير مع الجثة لمدة خمس ايام و رفض دفنه الا بشق الانفس و ما كان يمنعهم مده لاهله يصلون عليه كيفما يشاؤون فهو منهم و لو على طريقة الهنود الحمر.

ماذا تنتضرون من الثوار كما يدعون ؟ لقد اعطيت راي فيما يخص ليبيا بعد الزعيم القذافي لقيت معارضة شديدة من طرف الاعضاء لكن مازلت في رائى وهو الي حد الساعة لم يحدث القليل ماكنت اتوقعة وسوف تثبت الايام ماقلت .

العنوان وضعته جريدة الشروق فيه بتر وتحوير لكلام الشيخ، وماورد في الموضوع دليل على صدق كلامي، ولم اكن اظن ان من هو بمثل ثقافتك يخدعه عنوان مضلل مثل هذا العنوان وجريدة الشروق معروفة بمثل هذه الممارسات الدنئية ولا يتفوق عليها في مثل هذا إلا جريدة النهار إن صح تسميتها بالجريدة،،


الولاء والبراء موضوع طويل وفيه تفصيلات كثيرة ولكني لا اعتقد أننا لا انا و لا انت اعلم به من علماء المسليمن الذين أفتوا بجواز ماحصل بليبيا وإن كان لك رأي مخالف فسنكون سعداء بمعرفة ادلتك من اقوال العلماء المعاصرين مهما كان اتجاههم الفكري،،

هناك تحالف لا يخفى على احد بين الثوار و المجتمع الدولي وتقرير جواز ذلك من عدمه متروك للعلماء وانتظر هنا أيضا ادلتك التي جعلتك تتخذ هذا الموقف ،،

أما تعاطفك مع اهالي سرت فلسنا أقل منك تعاطفا معهم بعد ان اتخذهم القذافي رهائن بسياساته الدنيئة ومع ذلك لم نرى قصفا عشوائيا لسرت براجمات الصواريخ و صواريخ سكود كما فعل القذافي بمصراتة وبقية المدن المنتفضة ،،

كان مجرد ظن لكنك اكدته بكلامك التالي:

نعم بدأ كلامه بالاسير لا يقتل لكن ماذا قال بعد ذلك؟ لنرى ما سيأتي في ردك :

هذا فقط ما قاله؟ لما بترت اهم ما جاء في كلامه وقفزت لنقطة اخرى؟ لما لم تذكر انه قال:

لكن لا ندري ماذا حدث في ليبيا بالضبط ونحن نحكي من منابرنا بعيدا عن الميدان الليبي في حين الوضع الحقيقي يعيشه فقط هؤلاء، ثم أنه ثبت عن النبي »ص« أنه أمر أصحابه أن يقتلوا عددا من أكابر المجرمين الذين أذوه وآذوا أصحابه، حتى ولو تعلقوا بأستار الكعبة، فالقضية خاضعة للتقدير المصلحي والتقدير الشرعي.

عدت إلى البتر مجددا،، لا يجب اخي ان تنسينا عواطفنا الانصاف و الامانة في النقل ، إقرأ مجددا انت وباقي الإخوة ماقاله الشيخ في هذه النقطة لترى الفرق بين كلامه و ما نقلته أنت:

"وفيهم من قال إنها تجوز، مستدلين بذلك على حادثة استشهاد عم الرسول عليه الصلاة والسلام، حمزة رضي الله عنه، حين وعد أنه سيمثل بهم إذا لاقاهم مرة أخرى، فقد استثنى بعض الفقهاء حالة يجوز فيها التمثيل، وهي التمثيل بمن سبق أن مثل بجثث المسلمين قصاصا منه،"


أعد الحكم على نفسك الآن، وللإخوة ان يروا بانفسهم هل ظلمتك حينا نصحتك بالابتعاد عن اتباع منهج ويل للمصلين ،،


ومن قال لك أن القذافي لم يتم تكفيره علانية ؟ أليس من الأفضل اخي العزيز ان تبحث اولا قبل ان تناقش موضوعا لست ملما به وقد تظلم اناسا وتتهمهم دون حجة ؟

تحية لك ،،،

نعود لصلب الموضوع و الاشياء التي قفزت عليها في ردي
عن القصاص و من المخول له في حالة القذافي اصدار الحكم بقتله اسيرا ثم التمثيل به ثم اخذ الصور معه ثم عرضه خمس ايام و من ثمة رفض دفنه الا بشق الانفس ...من اصدر كل هاته الاحكام و من كان امام هؤلاء الذين ينوب عن الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام في ايامنا هذه ؟

و ما منعهم من تقديمه المحاكمة هو من معه؟ ثم السماع لشهاداتهم عما اقترفوه حتى تسمع جميع الاطراف ظلمهم بالحجة و الدليل و حتى تجعل الحجة ضد من بقي من انصار القذافي ان هو اول من ظلم و من ثمة الاقتصاص منه و اسدال الستار بطريقة حضارية بعثا للثقة في الطرف الاخر ان من الان و صاعدا القضاء و العدل بيننا و بينكم و تقديمه لاهله لدفنه احتراما لهم قبل حتى احترام ميتهم لدحر الفتن و عمليات الانتقام التي ستدوم و انصاره ليسوا قليل .

و عودة لصورة الاسلام و المسلمين في تلك الصور هل حقا ذلك يشرف الاسلام ؟ و هذا صلب الموضوع .
هل خدمت تلك الصور صور التنكيل و التعذيب و التقطسع و انتهاك العرض و القيام بتلك الاعمال قيم الاسلام و حضارته ؟

مررت بالكثير من انتصارات المسلمين ضد الكفار لقرون لم أجد في الاسلام الى دين الرحمة و المعاملة الحسنة و اعطاء دروس في الاسانية لم تسبقنا فيها امة .
فأوصانا الرسول بالرحمة بالاسرى و النساء و الشيوخ و الاطفال و حتى بالاشجار و الحيوانات و امرنا حتى ان نحسن القتلة .
سعدت للحوار معك و الاستفادة منك حقا و من خلالك راجعت نفسي كثيرا و كانت خلاصة ذلك الاسطر التي ذكرت اعلى هاته الاسطر مباشرة .

تحياتي اليك اخي الكريم