تسجيل الدخول

أخي الكريم دعك من موضوع الصورة التي تغيرت لسوء حظك بسسب خطئ تقني !!!!! فما تطرقت إليه إلا لقتل النقاش ...وعدم الخوض في التفاصيل لأني مللت من الحرث في الماء مع أناس لطالما تحاشيت الدخول معهم في صراعات للمعزة التي أكنها لهم تارة ولعلمي بحقيقة مستواهم العلمي إذ أن أغلبهم يقلدون مشايخ قد يصيبون وقد يخطئون تارة أخرى..أما عن مستوايا المتدني فأرجوا أن تعذروني فما ناقشتكم إلا لأنهل من فيضكم و أنال من بركاتكم لعلي أرفع المستوى قليلا بالاحتكاك بكم ...

يقول الله تعالى: ((ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ))...

جاء في الأصول العشرين لحسن البنا رحمه الله و الذي تصفه - بالصوفي الأشعري – مايلي :

1.والتمائم والرقي والودع والرمل والمعرفة والكهانة وادعاء معرفة الغيب، وكل ما كان من هذا الباب منكر تجب محاربته إلا ما كان آية من قرآن أو رقية مأثورة
2.وكل أحد يؤخذ من كلامه ويترك إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم، وكل ما جاء عن السلف رضوان الله عليهم موافقا للكتاب والسنة قبلناه، وإلا فكتاب الله وسنة رسوله أولى بالإتباع، ولكنا لا نعرض للأشخاص ـ فيما اختلف فيه ـ بطعن أو تجريح، ونكلهم إلى نياتهم وقد أفضوا إلى ما قدموا.
3.ولكل مسلم لم يبلغ درجة النظر في أدلة الأحكام الفرعية أن يتبع إماما من أئمة الدين، ويحسن به مع هذا الإتباع أن يجتهد ما استطاع في تعرف أدلته، وان يتقبل كل إرشاد مصحوب بالدليل متى صح عنده صلاح من أرشده وكفايته، وأن يستكمل نقصه العلمي إن كان من أهل العلم حتى يبلغ درجة النظر.
4.ومعرفة الله تبارك وتعالى وتوحيده وتنزيهه أسمى عقائد الإسلام، وآيات الصفات وأحاديثها الصحيحة وما يليق بذلك من التشابه، نؤمن بها كما جاءت من غير تأويل ولا تعطيل، ولا نتعرض لما جاء فيها من خلاف بين العلماء، ويسعنا ما وسع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه (وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا)
5.وكل بدعة في دين الله لا أصل لها ـ استحسنها الناس بأهوائهم سواء بالزيادة فيه أو بالنقص منه ـ ضلالة تجب محاربتها والقضاء عليها بأفضل الوسائل التي لا تؤدي إلى ما هو شر منها.
6.ومحبة الصالحين واحترامهم والثناء عليهم بما عرف من طيب أعمالهم قربة إلى الله تبارك وتعالى، والأولياء هم المذكورون بقوله تعالى (الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ)، والكرامة ثابتة بشرائطها الشرعية، مع اعتقاد أنهم رضوان الله عليهم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا في حياتهم أو بعد مماتهم فضلا عن أن يهبوا شيئا من ذلك لغيرهم.
7.وزيارة القبور أيا كانت سنة مشروعة بالكيفية المأثورة، ولكن الاستعانة بالمقبورين أيا كانوا ونداؤهم لذلك وطلب قضاء الحاجات منهم عن قرب أو بعد والنذر لهم وتشيد القبور وسترها وأضاءتها والتمسح بها والحلف بغير الله وما يلحق بذلك من المبتدعات كبائر تجب محاربتها، ولا نتأول لهذه الأعمال سدا للذريعة.

و في الأخير – إما أنك تنقل كلام مستهلك على صفحات المنتديات لم تتأكد من صحته من قبل و إما أنك لا تعرف عقيدتك فتقارنها بعقيدة حسن البنا رحمه الله ...ومنه يتضح لك أن الرجل لا صوفي ولا أشعري ولا هم يحزنون و هذا إستنادا لأصوله الذي خطها بيده في كتبه كما تقرر في تعليقك من قبل ...

تحياتي

...السلام عليكم...عيدكم مبارك...اولا لاشك ان ما يحزن اخواننا يحزننا ويحرك مشاعرنا...وهذا حس ايماني بل واجب شرعي فالمؤمن اخ المؤمن ...تعقيبا مني على هاته التضاربات في الاقوال...اود ان انوه بان دماءا تهدر ونفوس تزهق بلا مشرع ولا شرعية ولا حتى كما يدعى بالشرعية بل ان ما يحصل هي قضية تصفية حسابات حتى تصبح امتنا مسيرة وفق الاجندة الغربية لا اقل ولا اكثر لا يغرنكم داعية يهلل باسم مرسي ولا علماني يصدح بالديمقراطية....لان الكارثة حصلت بسبب واحد الا وهو الكرسي...الذي هو اصلا شاء الاخوان او العلمانيين بايدي الغرب ان مما يردده الاخوان بالشرعية خطئ كذلك ما قام به العلمانيين...ارى ان الكارثة ستتفاقم ان لم يحتكم كلا الطرفين الى ...الشورى...و هو الحل الذي جاء به الدين الحنيف ليوحد كلمة المسلمين ويجمع شملهم...

ا

شكرا اخي باديس اضافة الي كلامك اضيف هذه البدع اللتي يتميزون بها الاخوان
البدعة الأولى الكبرى :



بدعة التجميع : حسن البنا ينفي الانتماء للطائفة المنصورة أهل السنة و الجماعة ، و يـُسوي في جماعته بين أهل السنة والفرق الضالة المخالفة ، و يعذر الفرق الضالة في ضلالاتها و كفرياتها و لا يُسوغ الإنكار عليها في ضلالاتها و بدعها و كفرياتها ، و جماعة الإخوان تضم إليها في الجماعة الرافضة والنصارى و الفرق الضالة ، و الصوفية القبوريون الأشاعرة يتولون قيادة الجماعة خلفاً لحسن البنا الصوفي الأشعري :



البدعة الثانية الكبرى :



بدعة الصوفية : حسن البنا صوفي و جماعة الإخوان جماعة صوفية ؛ فجماعة الإخوان متلبسة و حتى الآن بالبدع الصوفية ؛ و جماعة الإخوان لا تنكر على الصوفية شركياتها و كفرياتها ؛ و من أصول جماعة الإخوان عدم الإنكار على البدع الصوفية الإضافية و نصرة مذهب الفرقة الصوفية الضالة المتمثل في ( البدعة الحسنة في الدين ) ..



البدعة الثالثة الكبرى :



بدعة المذهب الأشعري : حسن البنا أشعري يسب و يشتم عقيدة الصحابة و السلف الصالح في صفات الله تعالى ، و جماعة الإخوان جماعة أشعرية تدعو للعقيدة الضالة الأشعرية و خلفاء حسن البنا من قادة الجماعة أشاعرة يدعون للعقيدة الأشعرية الضالة .



البدعة الرابعة الكبرى :



بدعة العلمانية : جماعة الإخوان الضالة و ابنتها حماس جماعة علمانية تدََّعي و تزعم مواجهة العلمانية ثم جماعة الإخوان الضالة تدعو للعلمانية و تطبق العلمانية قولاً و فعلاً و تتحالف مع العلمانيين و تتحالف مع الأحزاب العلمانية للوصول للحكم !!!!



البدعة الخامسة الكبرى :



بدعة الموالاة و العمالة للشيعة الرافضة : جماعة الإخوان هي عميلة للرافضة الشيعة و هي طابور خامس للرافضة في بلاد المسلمين و جماعة الإخوان تعتقد بأن المذهب الشيعي الرافضي هو مذهب شرعي إسلامي كالمذاهب الأربعة !!!:



البدعة السادسة الكبرى :



بدعة هدم عقيدة البراء من اليهود و النصارى : هدم جماعة الإخوان لعقيدة البراء من اليهود والنصارى و حسن البنا يقول بأن الكنائس هي معابد الله و أن النصارى إخوان له و لجماعته و أن القرآن حض على مصافاة و مصادقة اليهود !!!! و جماعة الإخوان تسير على نهج حسن البنا حتى الآن في هدم عقيدة البراء من اليهود و النصارى !!!



البدعة السابعة الكبرى :

إعراض جماعة الإخوان عن العقيدة الصحيحة عقيدة السلف الصالح و توحيد الله تعالى بل تحذير جماعة الإخوان ممن ينشر التوحيد و العقيدة الصحيحة و ينهى عن الشركيات بدعوى أنه يفرق الأمة و يفرق وحدة المسلمين


البدعة الثامنة الكبرى :



اختلاف و انحراف تفسير و فهم جماعة الإخوان الضالة لكلمة التوحيد و للتوحيد عن تفسير و فهم أهل السنة السلفيين لكلمة التوحيد و للتوحيد:



البدعة التاسعة الكبرى :

بدعة فقه الضرار بتحويل معظم مسائل الدين إلى أمور يسوغ الخلاف فيها – و هي ليست كذلك – : فتتبنى جماعة الإخوان فقه الضرار في فروع الدين و فيما حرمه الله تعالى ؛ حيث يـُحـلـون لأتباعهم ما حرمه الله تعالى من خلال أنهم يحولون معظم مسائل الدين إلى مسائل يسوغ فيها الخلاف – و هي ليست كذلك – من خلال :
· لي أعناق النصوص لتوافق أهواءهم فهم يعتقدون أولاً ثمّ يستدلون ! ؛ فيأتون بفهم جديد شاذ للنصوص الشرعية لم يـُسبق إليه بما يوافق أهواءهم و يجمع الجماهير حولهم
· و يصححون ضعيف الأحاديث و يضعفون صحيح الأحاديث بما يوافق أهواءهم
· و يتمسكون و يتشبثون في المسألة بزلات العلماء و بالأقوال الشاذة و الضعيفة مما هو مخالف لصريح النص الشرعي و مخالف لعمل و فهم السلف الصالح
· كما يحرفون أقوال و فتاوى العلماء لتوافق أهواءهم و انحرافاتهم

و هدف جماعة الإخوان من كل ذلك أن يـَغـُلـُّوا يد أهل السنة من الإنكار عليهم فكلما أنكر عليهم أهل العلم يقولون هذا من الخلاف السائغ الذي لا يـُنـْكـَر فيه على المخالف – و هو ليس كذلك – و بالتالي يحرمون الإنكار عليهم في تحليلهم لما حرم الله تعالى ( فيحلون على سبيل المثال ( حلق اللحى و الاختلاط و الموسيقى و تمثيل المرأة مع الرجال و أمام الرجال و تصوير ذوات الأرواح و ........ ) و الهدف من ذلك أن تجمع جماعة الإخوان طالبي الدنيا و محبي المعاصي و راغبي التفلت من أوامر الشرع و التفريط في دين الله تعالى ( ثم لا تنكر عليهم و لا تطلب منهم إلا تأييدها في الوصول للحكم ) .

الأخ أبن باديس –

عمليات النسخ واللصق جاءت حتمية إذ أن صاحب الموضوع ادعى أن حسن البنا صوفي أشعري استنادا إلى أصوله الموجودة في كتبه ...فإعتمدنا كلام الرجل لننفي عنه هذه التهمة ومنه سيلقى صاحب الموضوع الله بهذا البهتان إن لم يتب منه ... كما سيلقى الله أيضا بتزكية موضوع الأمازيغي 52 الذي نقله على لسان علماني تونسي يطعن في الإسلام و المسلمين (الرابط) حتى أن ناشر الموضوع – الأمازيغي52 – تحفظ عن إبداء رأيه في الكلام المنقول على لسان الكاتب... !!!!! ولكن أخونا "الأفق الجميل" لم يخفي إعجابه بالموضوع و وصفه بالمتميز (ربما هو خطئ تقني آخر) ... وما يزيدك عجبا تعليقه الأخير (الرابط) و الذي جمع فيه - الموبقات التسع - ونسبها للإخوان المسلمين حتى أنك تحسبه يصف طائفة من الزنادقة المارقة عن الإسلام .. !!!!! مع العلم أنه من الكلام المستهلك الذي لا نعلم من يروج له على صفحات المنتديات و هذا (رابطه)


أما عن سر انتصاري للإخوان وبدعهم و أخطائهم فهو لعدة أسباب أهمها :
أن بدع و أخطاء الإخوان أغلبها مسائل فقهية لا تمس العقيدة ولا تصل إلى الحد الذي يسعى البعض إلى ترويجه عبر كتاباته
أن هذه البدع و الأخطاء تستند إلى أدلة شرعية و إن كانت مرجوحة فيكفي أن لها سند إلى أهل العلم
أن المرحلة الحالية ليست مرحلة صراع بين السنة والبدعة بل هي مرحلة صراع بين الكفر وأوليائه والإيمان
أن خصوم الإخوان المسلمين إن تمكنوا منهم فسيكون الدور على غيرهم من السلفيين و و.. ولن يرقبوا في أحد إلا و لا ذمة
أن بعض إخوننا السلفيون أساء تقدير الأوضاع فهاجموا الإخوان في وقت كان الأولى مناصرتهم فيه
أني أجتمع أنا و الإخوان المسلمين على أصل عظيم من أصول الإسلام "تحكيم الشريعة"
أنه من باب كف أخي الذي أحسبه سلفي من الظلم كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم "أنصر أخاك ظالما أو مظلوما"

أما عن إرشادهم إلى السنة وحثهم عليها فأعلم أني سأفعل ولكن لكل مقام مقال فالموقف الحالي يقتضي نصرتهم ثم و إذا مرة هذه المرحلة بسلام فسأكون أكبر خصم لهم في سبيل الحق ...(إن وفقني الله إلى ذلك) .


أما ما نقلته عن حسن البنا رحمه الله و أنه كان صوفيا إعتمادا على "مذكراته " فهذا لا ينكره أحد إذ أنه في أول أمر كان كذلك وبما أنه يكتب مذكرات فوجب أن يذكر كل المحطات التي مر بها في حياته حتى و إن لم يكن راض عنها منها مرحلة بداية التدين والتي كانت مع الطرق الصوفية كما هو حال ثلة من أهل العلم السلفيين الذين كانوا صوفية في بداية حياتهم أو تأثروا بها – على سبيل المثال إبن القيم الجوزية رحمه الله - ولكن للرجل كلام يثبت توبته ورجوعه عن هذا التوجه بل و يذم ما آلت إليه الطرق الصوفية من إنحراف وهذا مقطع المقتبس من كلامه :
"لكن فكرة الدعوة الصوفية لم تقف عند حدود علم السلوك والتربية، ولو وقفت عند هذا الحد لكان خيرًا لها وللناس، ولكنه جاوزت ذلك بعد العصور الأولى إلى تحليل الأذواق والمواجد، ومزج ذلك بعلوم الفلسفة والمنطق ومواريث الأمم الماضية وأفكارها، فخلطت بذلك الدين بما ليس منه، وفتحت الثغرات الواسعة لكل زنديق أو ملحد أو فاسد الرأي والعقيدة ليدخل من هذا الباب باسم التصوف والدعوة إلى الزهد والتقشف... وأصبح كل ما يكتب أو يقال في هذه الناحية يجب أن يكون محل نظر دقيق من الناظرين في دين الله والحريصين على صفائه ونقائه...".إهــ


و في الأخير :
وبما أن الإخوان أهملوا منهج الأنبياء في الدعوة إلى التوحيد و أنتم تسعون إلى تصويبهم ...أدعوك إلى ترقب موضوع في هذا السياق بعنون "منهج الأنبياء" في الأيام القادمة إن شاء الله ...

تحياتي

الحمد لله الكريم الوهاب، الرحيم التواب، غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين
لا رابطة أقوى من العقيدة ولا عقيدة أقوى من الإسلام" .. هذه الصيحة كانت كلمة حق أريد بها باطل، فقد كانت النداء الذي سيطر به الاخوان على شباب هذه الأمة، ثم قاموا بغسل أدمغتهم والسيطرة عليهم يوجهونهم إلى أى اتجاه يريدون
ومن هذا النداء انبثقت وسائل السيطرة وهى البيعة، والسمع والطاعة. ذلك أن الشباب حين يدخل إلى الجامعة لابد أن تكون له بيعة، والبيعة مع مجموعات النظام الخاص، وهو الجهاز السرى للجماعة باستعمال المصحف والمسدس
أما "إخوان الأسر" هو النظام المعمول به لربط الاخوان تنظيماً فيكون باستعمال المصحف فقط، ولكن عم يبايع الأفراد ؟ .. إنه شئ مهم يحكم سلوكهم باقى يأتهم إنهم يبايعون على السمع والطاعة، وهذا هو مفتح السيطرة والتحكم فى الأفراد.
ويقولون إن النظام الخاص قد انتهى ولكن الواقع أنه الآن موجود، فقد سيطر إخوان النظام الخاص على الجماعة، والقيادات أغلبهم من هذا النظام، ولقد نصبوا أفراد النظام فى القيادة بجميع مناطق العمل فى مصر لأنهم يرون أن هؤلاء هم الأقدر على الحركة فى الظروف الاستثنائية
ومثلما فعلوا بدول الخليج فعلوا ما هو أشد بالجزائر فلقد كانت جبهة الإنقاذ تقدم نفسها للعامة وعلى أنهم دعاة الإسلام المعتدل، والتيار الوسط ولكنهم حين اختلفوا مع الحكومة ووجدوا أنهم لن يصلوا إلى هدفهم ألا وهو الحكم انقلبوا على الحكومة وعلى الشعب، وعلى الوطــن وعلى جميع الناس البسطاء وبدأت رحلة القتل والنسف وإزهاق الأرواح، وتدمير اقتصاد الجزائر دون أن يهتز لهم جفن ! وقد ساهمت القيادة المصرية عن طريق أحد الدعاة الذى تولى منصب مدير الجماعة فى الجزائر وقام بتربية الكوادر التى قامت بهذا القتل والتعسف والتدمير، والغريب أن جبهة الإنقاذ هى امتداد للإخوان المسلمين فى مصر.
ولقد تميز العنف بالجزائر بنوع فريد وهو الهجوم على الناس الأبرياء وذبحهم ولا أدرى أهذا نوع جديد من الجهاد فى سبيل الله !

مقال بنفحة سلفية ، ضحل وسطحي ، يستعجل
الغاية ويهمل الوسيلة الموصلة إليها وصاحبه على
ما يبدو جاهل للحركات الإسلامية وخصوصياتها
وللسيرورة التاريخية وصيرورتها ما أهله لأن يكون
وبإمتياز : شاهد زور على العصر .

الأخ الكريم -الله غالب هذه هي السلعة اللي راهي أدور فالمنتديات ضد الإخوان ماعليك إلا أن تنسخ وتلصق ...؟؟؟؟؟؟

و هذا رابـــــــــط المقال بأكمله و الذي بتر منه الأخ الفاضل جزء ...
http://vb.noor-alyaqeen.com/t18715/

ملاحظة صغيرة: أدعوك إلى حذف عبارة بنفحة سلفية إذ أن ليس كل السلفيين يوافقون على الكلام الموجود في التعليق المنقول من طرف "الأفق الجميل" ...و أنا منهم - إذ أحسب نفسي سلفي - رغم أنف من جعلوا أنفسهم أوصياء على الدعوة السلفية !!!!!

تحياتي

أخي استسمحك و لكنني لحد الان لم أقرأ لك موقفا إنما كل ما تضعه مواضيع منقولة عن جماعة معروف إتجاهها ..الأصح أن تقول انني مقتنع بمن يقولون عن الإخوان كذا و كذا و هي فرصة لكي أنبهك ان تذكر ان الموضوع منقول عن فلان حتى نحفضــ الامانة الادبية لصاحبها اختلفنا ام اتفقنا معه ..., و حتى تكون صادقا مع نفسك قبل ان تكون صادقا مع الاخرين موضوعك هنا منقول عن موقع تابع لحزب شباب مصر صدر في مارس 2013 لما كان مرسي رئيسا شرعيا لمصر لا يجوز الخروج عنه بفهم البعض...بالمختصر المفيد كيف تنكرذنبا و تأتي بما هو أسوأ منه كيف تكفر بالدميقراطية و تنقل مقال نشر في موقع حزب سياسي يؤمن بالديمقراطية و بالعمل السياسي فقط لأنه يلائم رغباتك و منهجمك فقط لأنه يعيب الإخوان ..سبحان الله كيف تعقلون ...تحياتي