تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,112

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
20-09-2013, 01:09 PM
بعض الردود هنا لا تستند لا الى تاصيلات ولا الى منطق فقط ثرثرة لا موضوعية منطلقها انتصار للجنس وفقط وكأن الله ميز الرجل عن المراة ببعض الخصائص من اجل ان يستغلها من يعانون من مركب نقص اتجاه المعايير الحقيقية للرجولة لكي يزايدو بها على جنس الانثى لاحول ولا قوة الا بالله
  • ملف العضو
  • معلومات
نزار الواقف
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 17-05-2013
  • المشاركات : 60
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • نزار الواقف is on a distinguished road
نزار الواقف
عضو نشيط
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
20-09-2013, 01:44 PM
يرحم الله أيام منتدى سطيف . ..
ما أفلح أي أنه خلاف الأولى و ليس بحرام و إلا فإن القرآن الكريم يشهد لبلقيس ملكة سبأ
أنها كانت أدرك لواقع الحال مع النبي سليمان من وجوه قومها و ساداتهم إذ دعوها للحرب
و اختارت هي المهادنة و العقل و الحكمة ... و الأمثلة في التاريخ كثيرة والتي يظهر
فيها رشد نساء و حمق رجال ...
بالإضافة إلى أن الأمر من جهة اللغة ظاهر الدلالة فالرسول قال امرأة و لم يقل المرأة
فليس جنس المرأة المقصود بعدم توليته بل عمومهن الموصوفات بخفة العقل و طيش
الرأي و الاهتمام بالظواهر و ترك الاهتمام ببواطن الأمور ...
و كل ما أرادته بنيتنا صيرينة هو أن نعيد فهم حديث النبي عليه السلام و نقرأه قراءة
جيدة بلا تسرع و نفهم أنه و إن كان جاء عاما في بنات حواء إلا أنه و كما هو حال تلكم
الرئيسة العاقلة يمكن أن توجد امرأة سيدة كريمة تفوق في رشدها و عقلها
و حكمتها رجالا كثرا ... و هذا أمر لا يختلف فيه اثنان و لا ينتطح فيه كبشان ...

تحيتي لأخوتي و أخواتي و تحية خاصة لصبرينة البطلة .
التعديل الأخير تم بواسطة نزار الواقف ; 20-09-2013 الساعة 01:47 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
عبدالله الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
عبدالله الأثري
زائر
رد: Re: رد: Re: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
20-09-2013, 02:47 PM
[QUOTE=sabrina88;1702066]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأثري مشاهدة المشاركة
[size=5]






حسبي الله على ما تتهمني به ...حسبي الله على سوء ظنك بي كيف ستقابل الله تعالى...حسبي الله نعم الوكيل ..."فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ"

ما قلته اختي كانت نتيجة حتمية لكلامك ، فإذا انتهيت عنه انتهيت عن ما اقول ، لو كنت تريدين ان لا تسمعي هذا الكلام فكان الاحرى بك الرضى بما قسمه لك الله ، وليس ان تطالبي بما هو تعدي على حدود الله ، لهذا فما جينت كان نتيجة لتصرفك العمدي وليس لردة فعلي الطبيعية
  • ملف العضو
  • معلومات
عبدالله الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
عبدالله الأثري
زائر
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
20-09-2013, 03:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار الواقف مشاهدة المشاركة

و كل ما أرادته بنيتنا صيرينة هو أن نعيد فهم حديث النبي عليه السلام و نقرأه قراءة
جيدة بلا تسرع و نفهم أنه و إن كان جاء عاما في بنات حواء إلا أنه و كما هو حال تلكم
الرئيسة العاقلة يمكن أن توجد امرأة سيدة كريمة تفوق في رشدها و عقلها
و حكمتها رجالا كثرا ... و هذا أمر لا يختلف فيه اثنان و لا ينتطح فيه كبشان ...

تحيتي لأخوتي و أخواتي و تحية خاصة لصبرينة البطلة .
  • ملف العضو
  • معلومات
sabrina88
زائر
  • المشاركات : n/a
sabrina88
زائر
Re: رد: Re: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
21-09-2013, 09:25 AM
مقتك هذا اختي انما هو مقت للاسلام في واقعه وليس مقتا للدعاوى الغربية ، وهذا لان الاسلام هو من جعل المراة متاعا للرجل ، فخير متاع الدنيا هو المراة ا لصالحة، و ايضا هو من سخر النساء للرجال فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة" ، وايضا هو من ينادي بطاعة المراة لزوجها وخدمته

لا يا أخي الاسلام لم يجعل المرأة متعة للرجل واستشهادك بالاية في غير محله بتاتا هل تعلم لماذا
اقرأ هذه الايات البينات من كتاب الله عزوجل:
"هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ "
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" "
يعني أن قوام الحياة الزوجية قائمة على المودة والرحمة ولو كان الله خلق المرأة من أجل متعة الرجل اذن لماذا قال الله تعالى في هذه الايات الكريمة :
" إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ"
"وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ "
"وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ

اذن لو كان الأمر كما تقول لما استهجن الله فعل قوم لوط بل لأقرهم عليه طالما أنه يحقق متعتهم
واذا كات المرأة تخدم الزوج داخل المنزل فالزوج أيضا يخدم المرأة بالعمل والكدح والشقاء خارج المنزل
ألا ترى معي أنهما خلقا متكاملين وأما الدرجة فهي بمقاييس الدنيا أما في الاخرة فمقياس الدخول الى الجنة هو التقوى والعمل الصالح فقط و ليس الذكورة والأنوثة.
يقول الله عز وجل :
"وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
""مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

  • ملف العضو
  • معلومات
sabrina88
زائر
  • المشاركات : n/a
sabrina88
زائر
Re: رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
21-09-2013, 09:33 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار الواقف مشاهدة المشاركة
يرحم الله أيام منتدى سطيف . ..
ما أفلح أي أنه خلاف الأولى و ليس بحرام و إلا فإن القرآن الكريم يشهد لبلقيس ملكة سبأ
أنها كانت أدرك لواقع الحال مع النبي سليمان من وجوه قومها و ساداتهم إذ دعوها للحرب
و اختارت هي المهادنة و العقل و الحكمة ... و الأمثلة في التاريخ كثيرة والتي يظهر
فيها رشد نساء و حمق رجال ...
بالإضافة إلى أن الأمر من جهة اللغة ظاهر الدلالة فالرسول قال امرأة و لم يقل المرأة
فليس جنس المرأة المقصود بعدم توليته بل عمومهن الموصوفات بخفة العقل و طيش
الرأي و الاهتمام بالظواهر و ترك الاهتمام ببواطن الأمور ...
و كل ما أرادته بنيتنا صيرينة هو أن نعيد فهم حديث النبي عليه السلام و نقرأه قراءة
جيدة بلا تسرع و نفهم أنه و إن كان جاء عاما في بنات حواء إلا أنه و كما هو حال تلكم
الرئيسة العاقلة يمكن أن توجد امرأة سيدة كريمة تفوق في رشدها و عقلها
و حكمتها رجالا كثرا ... و هذا أمر لا يختلف فيه اثنان و لا ينتطح فيه كبشان ...

تحيتي لأخوتي و أخواتي و تحية خاصة لصبرينة البطلة .

شكرا جزيلا وتحياتي الخالصة
  • ملف العضو
  • معلومات
sabrina88
زائر
  • المشاركات : n/a
sabrina88
زائر
Re: رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
21-09-2013, 09:45 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
بعض الردود هنا لا تستند لا الى تاصيلات ولا الى منطق فقط ثرثرة لا موضوعية منطلقها انتصار للجنس وفقط وكأن الله ميز الرجل عن المراة ببعض الخصائص من اجل ان يستغلها من يعانون من مركب نقص اتجاه المعايير الحقيقية للرجولة لكي يزايدو بها على جنس الانثى لاحول ولا قوة الا بالله

فعلا أنت محقة يا أماني لقد تشوهت صورة الاسلام بسبب هذا التفكير الذكوري التسلطي أما عندما قلت أن الاسلام كرم المرأة فأنا لا أقصد هذا الاسلام الذي شوهه البعض بسلوكياتهم المنافية لجوهره بل ذلك الاسلام الصافي الذي كان أيام الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة الكرام لأنه هناك بعض الأشخاص لا يأخذون من السنة الا ما يوافق أهوائهم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,112

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
21-09-2013, 09:59 AM
وهذا لان الاسلام هو من جعل المراة متاعا للرجل ، فخير متاع الدنيا هو المراة ا لصالحة، و ايضا هو من سخر النساء للرجال فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة" ، وايضا هو من ينادي بطاعة المراة لزوجها وخدمته
*****

والله اني لاعجب من بعض من يقولون بان المراة خلقت ليتمتع بها الرجل ويقع ذلك بلذة مضمرة في قلوبهم فهم يناقضون تماما ما يدعون اليه فلو كنا نحن معشر النساء نفكر بنفس منطقهم لقلنا ان الاسلام كرم المراة احسن منهم فجلعها كالجوهرة المكنونة بينما فرض عليهم الكدح والشقاء من اجل اعالتها لكن لله حكمتة المثلى ومن يرى نفسه يتحدث بدافع النتصار للجنس فعليه ان يدع التاصيلات الشرعية جانبا ولا يلقيها فطيرة على عواهنها ودون البحث والتنقير في معانيها واسباب نزولها فما اسهل النسخ واللصق
  • ملف العضو
  • معلومات
sabrina88
زائر
  • المشاركات : n/a
sabrina88
زائر
Re: رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
21-09-2013, 10:16 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
وهذا لان الاسلام هو من جعل المراة متاعا للرجل ، فخير متاع الدنيا هو المراة ا لصالحة، و ايضا هو من سخر النساء للرجال فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة" ، وايضا هو من ينادي بطاعة المراة لزوجها وخدمته
*****

والله اني لاعجب من بعض من يقولون بان المراة خلقت ليتمتع بها الرجل ويقع ذلك بلذة مضمرة في قلوبهم فهم يناقضون تماما ما يدعون اليه فلو كنا نحن معشر النساء نفكر بنفس منطقهم لقلنا ان الاسلام كرم المراة احسن منهم فجلعها كالجوهرة المكنونة بينما فرض عليهم الكدح والشقاء من اجل اعالتها لكن لله حكمتة المثلى ومن يرى نفسه يتحدث بدافع النتصار للجنس فعليه ان يدع التاصيلات الشرعية جانبا ولا يلقيها فطيرة على عواهنها ودون البحث والتنقير في معانيها واسباب نزولها فما اسهل النسخ واللصق

كما سبق لي وأن كتبت ولا بأس أن أعيده هنا :


الاسلام لم يجعل المرأة متعة للرجل وحاشا للاسلام أن يقول بذلك
اقرأوا هذه الايات البينات من كتاب الله عزوجل:
"
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ "

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" "

يعني أن قوام الحياة الزوجية قائمة على المودة والرحمة ولو كان الله خلق المرأة من أجل متعة الرجل اذن لماذا قال الله تعالى في هذه الايات الكريمة :

" إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ"

"وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ "

"وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ

اذن لو كان الأمر كما تقول لما استهجن الله فعل قوم لوط بل لأقرهم عليه طالما أنه يحقق متعتهم

واذا كان البعض يرى المرأة خادمة الزوج داخل المنزل فالزوج أيضا خادم المرأة بالعمل والكدح والشقاء خارج المنزل

أي أنهما خلقا متكاملين وأما الدرجة فهي بمقاييس الدنيا أما في الاخرة فمقياس الدخول الى الجنة هو التقوى والعمل الصالح فقط و ليس الذكورة والأنوثة.
يقول الله عز وجل :

"وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
""مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
  • ملف العضو
  • معلومات
عبدالله الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
عبدالله الأثري
زائر
رد: Re: رد: Re: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
22-09-2013, 08:42 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 مشاهدة المشاركة
لا يا أخي الاسلام لم يجعل المرأة متعة للرجل واستشهادك بالاية في غير محله بتاتا هل تعلم لماذا


السلام عليكم اجمعين .. سأبد بمقدمة لشرح ابعاد الموضوع حتى يكون مفهوم ثم ادخل في الرد

سابقا وقبل دخول الغرب لبلادنا (الغرب الحديث العلماني ، لان الغرب المسيحي القروسطي كان شبيها بالمسلمين ولو اختلفنا في العقائد) كان المسلمون يعيشون في سلام ووئام وقد كانت الشريعة والعقيدة واضحة لديهم ، وتفسير القران كذلك ، حيث كان يتم عن طريق فهم السلف الصالح رضوان الله عليه له ، ولم تكن في بلاد المسلمين فتنة من هذا القبيل ، لكن بعد دخول الغرب بقيمه حصل ان ثأثر بعض المسلمين بهم ، وفتنو في دينهم ، وراحوا على اثر هذا يحاولون تفسير القران على اساس المذاهب الاوربية ، بحيث خرج علينا امثال دعاة تحرير المراة ، وتحرير العبيد ، وصار كل يفتي في الاسلام كما يريد ففي مصر مثلا زمن عبد الناصر والاشتراكية اصبح الازهر يفسر الاسلام على اساس اشتراكي ، وحاولوا ان يجعلوا النبي صلوات الله وسلامه عليه اول اشتراكي ، (كتب عمار ة كتاب مسموم في هذا الاطار اسمه التفسير الماركسي للاسلام ، وكنا هناك دعاة اليسار الاسلامي ) ، ولما جاء السادات وعصر الانفتاح انقلب الازهر وحول النبي صلى الله عليه وسلم الى اكبر راسمالي ، وجال الازهر ومال في تعديد الصحابة الذين يملكون الاموال و الذي كانوا من كبار الاثرياء

بالمجمل هي محاولة لتوضيف الاسلام لارضاء الهوى ، ومنها المحاولات التي تحاول ان ترى في الاسلام نصيرا للمراة (نصيرا للمراة بالمعنى الغربي العلماني ، اي الذي يقوم على اساس المساواة ، عكس النصرة الاسلامية وفق المنهج ا لرباني والتي هي بتحرير المراة من رجس الجاهلية لاعادتها الى مكانها الطبيعي اي خدمة الرجل) وقد جاهد هؤلاء في لي اعناق الايات و الاحدايث (بل هم رفضوا الاحدايث النبوية المطهرة لانها كانت قاطعة حاسمة في لجم اهوائهم) ، وهؤلاء هم من خرجوا علينا بالكلام الذي تأتينا به ، إذن هي دعوى تدعي الاسلام ، وتلبس لبوس الاسلام ، لكنها في جوهرها دعوة علمانية ، تنادي بظاهر الحق بينما جوهرها باطل ، وعليه فنحن كمسلمين نرفضها ، ونرفض توضيفها الكاذب والمضلل للايات و الاحاديث

المراة لم تكتشف اليوم ليكون الاسلام محتاجا الى تعامل محدث معها ، فهي وجدت عصر النبوة و الرسول الكريم بابي وامي هو ، قد وضح مكانتها وواجبتها ، و السلف بعه قد وضحوا هذا بالتفصيل الممل ، لهذا فلا حاجة لنا بجديد ، خاصة وان يكون مستغربا علمانيا كفريا

اقتباس:
"هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ "
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" "
يعني أن قوام الحياة الزوجية قائمة على المودة والرحمة
كلام سليم ولا اختلاف عليه فهو صادر من عنده جل وعلى


اقتباس:
ولو كان الله خلق المرأة من أجل متعة الرجل اذن لماذا قال الله تعالى في هذه الايات الكريمة :
" إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ"
"وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ "
"وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ
الايات هنا لا علاقة لها بما تحاولين التأكيد عليه ، فالايات كانت صريحة بأنها نهي الله عجل و جل لقوم لوط و للمسلمين بالابتعاد عن اللواط ، ولا علاقة للامر بحقوق المراة او خلافه

اقتباس:
اذن لو كان الأمر كما تقول لما استهجن الله فعل قوم لوط بل لأقرهم عليه طالما أنه يحقق متعتهم
التحريم جاء هنا لان الله قسم لبي ادم حرمة اللواط ، وليس لان الله ضد المتعة ،

الله هنا يحرم على عبده المتعة الحرام وهي المتعة بالرجال (اذا كانت متعة اصلا ) لكنها يحلها للرجل في النساء (النساء حلاله زوجاته و ما ملكت يمينه) اي ان النهي هو لما ليس فطرة في الانسان ، اي وطئ الرجل للرجل ، وليس لما هو فطرة اي نكاح الرجل للمراة التي سخرها ربنا وتعالى لهذا الشأن (اي الجماع و الانجاب وطاعة الرجل )

اقتباس:

ألا ترى معي أنهما خلقا متكاملين وأما الدرجة فهي بمقاييس الدنيا أما في الاخرة فمقياس الدخول الى الجنة هو التقوى والعمل الصالح فقط و ليس الذكورة والأنوثة.
براي السلف لم يخلق الرجل والانثى متكاملين ، بل كانت الانثى لاتمام النعمة على قول الرازي

وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21)
لما بين الله خلق الإنسان بين أنه لما خلق الإنسان ولم يكن من الأشياء التي تبقى وتدوم سنين متطاولة أبقى نوعه بالأشخاص وجعله بحيث يتوالد ، فإذا مات الأب يقوم الابن مقامه لئلا يوجب فقد الواحد ثلمة في العمارة لا تنسد ، وفي الآية مسائل :
المسألة الأولى : قوله : { خَلَقَ لَكُمْ } دليل على أن النساء خلقن كخلق الدواب والنبات وغير ذلك من المنافع ، كما قال تعالى : { خَلَقَ لَكُم مَّا فِى الأرض } [ البقرة : 29 ] وهذا يقتضي أن لا تكون مخلوقة للعبادة والتكليف فنقول خلق النساء من النعم علينا وخلقهن لنا وتكليفهن لإتمام النعمة علينا لا لتوجيه التكليف نحوهن مثل توجيهه إلينا وذلك من حيث النقل والحكم والمعنى ، أما النقل فهذا وغيره ، وأما الحكم فلأن المرأة لم تكلف بتكاليف كثيرة كما كلف الرجل بها ، وأما المعنى فلأن المرأة ضعيفة الخلق سخيفة فشابهت الصبي لكن الصبي ، لم يكلف فكان يناسب أن لا تؤهل المرأة للتكليف ، لكن النعمة علينا ما كانت تتم إلا بتكليفهن لتخاف كل واحدة منهن العذاب فتنقاد للزوج وتمتنع عن المحرم ، ولولا ذلك لظهر الفساد .



http://islamport.com/w/tfs/Web/32/5725.htm

اكرر ما قلته ، اي دعاوى لتفسير القران وفق ما يخدم الهوى الغربي هي دعوات بطالة ، فهي تدعي الاستدلال بالقران لتأكيد ا لحق ، لكنها في الاصل تحور القران لتأكيد حق باطل ، وابرز دليل على هذا ان دعات هذه الفتنة يرفضون الاسلام جملة وتفصيلا اذا كان صريحا ضد هواهم ، إن هؤلاء يوضوفون القران ويتلاعبون بالسنة لتأكيد حقوق ما انزل بها الله من سلطان ، عدى انهم يرفضون واجبات اصيلة واكيدة اقرها الاسلام ، فعن اي اسلام يتكلمون .

واجب المراة في الاسلام هو عبادة الله وطاعة الرجل واي حديث غير هذا هو ليس من الاسلام



موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:24 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى