تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 11:06 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
فماذا تعني لك عبارة عمرو بن العاص : أنت نصحتني لآخرتي ..وأنت نصحتني لدنياي ؟
اسمح لي أن أقول لك : راك مفلاشي كونتر صدام
يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين

ولا يدل على أن معاوية رضي الله يفضل الدنيا على الآخرة لا من بعيد ولا من قريب
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 12:06 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين

ولا يدل على أن معاوية رضي الله يفضل الدنيا على الآخرة لا من بعيد ولا من قريب
اذن أنت لست مع ما أجمع عليه المؤرخون والمفكرون من أن الصراع بين علي ومعاوية رضي الله عنهما كان في حقيقته صراعا بين الدولة الدنيوية والدولة الأخروية أو قل بين ربيعة ومضر
والسلام
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 01:06 PM
الى "الاستاذ" العزيز حمبراوي و"الاخ" الكريم جمال قد بلغتما خطا احمرا ورقيتما مرتقا صعبا وهو الخوض فيما شجر بين الصحابة فلتكونا على حذر ولا ينفعكما في هذا المقام دعاوى البحث والاستقصاء ومحاولة معرفة الحقائق فالحقيقة كل الحقيقة في ما قرره الاستاذ العزيز في مشاركة سابقة حيث نقل الاثر المروي عن التابعي الجليل الحسن البصري " تلك احداث ... "

وما أجمل أن نختم هذه الأسطر بقول شيخ الإسلام- رحمه الله تعالى-:

"ولهذا كان من مذهب أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة، فإنه قد ثبتت فضائلهم، ووجبت موالاتهم ومحبتهم. وما وقع: مِنْه ما يكون لهم فيه عذر يخفى على الإنسان، ومنه ما تاب صاحبه منه، ومنه ما يكون مغفوراً. فالخوض فيما شجر يُوقع في نفوس كثير من الناس بُغضاً وذماً، ويكون هو في ذلك مُخطئاً، بل عاصياً، فيضر نفسه ومن خاض معه في ذلك، كما جرى لأكثر من تكلم في ذلك، فإنهم تكلموا بكلام لا يحبه الله ولا رسوله: إما من ذمّ من لا يستحق الذم، وإما من مدح أمورٍ لا تستحق المدح". ... سلام
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية massi2007
massi2007
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 10-09-2007
  • المشاركات : 1,364
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • massi2007 is on a distinguished road
الصورة الرمزية massi2007
massi2007
عضو متميز
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 01:40 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
اذن أنت لست مع ما أجمع عليه المؤرخون والمفكرون من أن الصراع بين علي ومعاوية رضي الله عنهما كان في حقيقته صراعا بين الدولة الدنيوية والدولة الأخروية أو قل بين ربيعة ومضر
والسلام
لا تتهم الصحابة رضوان الله عليم بما ليس فيهم
و يجب ان تتوقفوا من الدخول و الطعن في النيات
كما قال الاخ Algeroi
و احب الاقوال هي
ان معاوية كان يطلب دماء قتلة عثمان رضي الله عنهما
ثم صار الامر الى ما صار
و الله اعلم:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

  • ملف العضو
  • معلومات
حميد بن دحمان
زائر
  • المشاركات : n/a
حميد بن دحمان
زائر
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 02:02 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين

هذا كلام مقبول..


ولا يدل على أن معاوية رضي الله يفضل الدنيا على الآخرة لا من بعيد ولا من قريب
و هل يجوز أن نضعهما في نفس المرتبة؟؟ أ ي، سيدنا علي كرم الله وجهه و معاوية
و هل لفظ رضي الله عنه تعني ان الله راض عن مقاتلته لسيدنا علي كرم الله وجهه أم معاوية معصوم و العياذ بالله ـ حقيقة لا ندري؟؟
فلو كانت مجرد خطأ من معاوية أو فتنة لتنازل عن الحكم ...
وضح لنا حتى عقولنا تستوعب كلامك..
أو ابتعد عن هذا الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية massi2007
massi2007
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 10-09-2007
  • المشاركات : 1,364
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • massi2007 is on a distinguished road
الصورة الرمزية massi2007
massi2007
عضو متميز
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 02:06 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد بن دحمان مشاهدة المشاركة
و هل يجوز أن نضعهما في نفس المرتبة؟؟ أ ي، سيدنا علي كرم الله وجهه و معاوية
و هل لفظ رضي الله عنه تعني ان الله راض عن مقاتلته لسيدنا علي كرم الله وجهه أم معاوية معصوم و العياذ بالله ـ حقيقة لا ندري؟؟
فلو كانت مجرد خطأ من معاوية أو فتنة لتنازل عن الحكم ...
وضح لنا حتى عقولنا تستوعب كلامك..
أو ابتعد عن هذا الموضوع
اللهم اغفر لهما وراحم هما وتجاوز عنهما واحشرنا مع هما
مع ابن عم رسول الله و خال المؤمنين
امين
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 02:48 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد بن دحمان مشاهدة المشاركة
و هل يجوز أن نضعهما في نفس المرتبة؟؟ أ ي، سيدنا علي كرم الله وجهه و معاوية
و هل لفظ رضي الله عنه تعني ان الله راض عن مقاتلته لسيدنا علي كرم الله وجهه أم معاوية معصوم و العياذ بالله ـ حقيقة لا ندري؟؟
فلو كانت مجرد خطأ من معاوية أو فتنة لتنازل عن الحكم ...
وضح لنا حتى عقولنا تستوعب كلامك..
أو ابتعد عن هذا الموضوع
لا يجوز أن نضعهم في نفس المرتبة فأحدهم مجتهد مصيب له أجران والآخر مجتهد مخطئ له أجر
أما عن نقول أنه يحب الدنيا
فهذا زندقة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 02:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
الى "الاستاذ" العزيز حمبراوي و"الاخ" الكريم جمال قد بلغتما خطا احمرا ورقيتما مرتقا صعبا وهو الخوض فيما شجر بين الصحابة فلتكونا على حذر ولا ينفعكما في هذا المقام دعاوى البحث والاستقصاء ومحاولة معرفة الحقائق فالحقيقة كل الحقيقة في ما قرره الاستاذ العزيز في مشاركة سابقة حيث نقل الاثر المروي عن التابعي الجليل الحسن البصري " تلك احداث ... "

وما أجمل أن نختم هذه الأسطر بقول شيخ الإسلام- رحمه الله تعالى-:
"ولهذا كان من مذهب أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة، فإنه قد ثبتت فضائلهم، ووجبت موالاتهم ومحبتهم. وما وقع: مِنْه ما يكون لهم فيه عذر يخفى على الإنسان، ومنه ما تاب صاحبه منه، ومنه ما يكون مغفوراً. فالخوض فيما شجر يُوقع في نفوس كثير من الناس بُغضاً وذماً، ويكون هو في ذلك مُخطئاً، بل عاصياً، فيضر نفسه ومن خاض معه في ذلك، كما جرى لأكثر من تكلم في ذلك، فإنهم تكلموا بكلام لا يحبه الله ولا رسوله: إما من ذمّ من لا يستحق الذم، وإما من مدح أمورٍ لا تستحق المدح". ... سلام
وهذا ما أريد ان أقوله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 02:51 PM
اليكم جميعا .... حسبكم !!

قد بلغتم خطا احمرا ورقيتم مرتقا صعبا وهو الخوض فيما شجر بين الصحابة فلتكونو على حذر ولا ينفعكم في هذا المقام دعاوى البحث والاستقصاء ومحاولة معرفة الحقائق فالحقيقة كل الحقيقة في ما قرره الاستاذ العزيز في مشاركة سابقة حيث نقل الاثر المروي عن التابعي الجليل الحسن البصري " تلك احداث ... "

وما أجمل أن نختم هذه الأسطر بقول شيخ الإسلام- رحمه الله تعالى-:
"ولهذا كان من مذهب أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة، فإنه قد ثبتت فضائلهم، ووجبت موالاتهم ومحبتهم. وما وقع: مِنْه ما يكون لهم فيه عذر يخفى على الإنسان، ومنه ما تاب صاحبه منه، ومنه ما يكون مغفوراً. فالخوض فيما شجر يُوقع في نفوس كثير من الناس بُغضاً وذماً، ويكون هو في ذلك مُخطئاً، بل عاصياً، فيضر نفسه ومن خاض معه في ذلك، كما جرى لأكثر من تكلم في ذلك، فإنهم تكلموا بكلام لا يحبه الله ولا رسوله: إما من ذمّ من لا يستحق الذم، وإما من مدح أمورٍ لا تستحق المدح". ... سلام
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

التعديل الأخير تم بواسطة algeroi ; 17-06-2008 الساعة 02:54 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 03:30 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
اليكم جميعا .... حسبكم !!

قد بلغتم خطا احمرا ورقيتم مرتقا صعبا وهو الخوض فيما شجر بين الصحابة فلتكونو على حذر ولا ينفعكم في هذا المقام دعاوى البحث والاستقصاء ومحاولة معرفة الحقائق فالحقيقة كل الحقيقة في ما قرره الاستاذ العزيز في مشاركة سابقة حيث نقل الاثر المروي عن التابعي الجليل الحسن البصري " تلك احداث ... "

وما أجمل أن نختم هذه الأسطر بقول شيخ الإسلام- رحمه الله تعالى-:
"ولهذا كان من مذهب أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة، فإنه قد ثبتت فضائلهم، ووجبت موالاتهم ومحبتهم. وما وقع: مِنْه ما يكون لهم فيه عذر يخفى على الإنسان، ومنه ما تاب صاحبه منه، ومنه ما يكون مغفوراً. فالخوض فيما شجر يُوقع في نفوس كثير من الناس بُغضاً وذماً، ويكون هو في ذلك مُخطئاً، بل عاصياً، فيضر نفسه ومن خاض معه في ذلك، كما جرى لأكثر من تكلم في ذلك، فإنهم تكلموا بكلام لا يحبه الله ولا رسوله: إما من ذمّ من لا يستحق الذم، وإما من مدح أمورٍ لا تستحق المدح". ... سلام
شكرا لك أخي العاصمي على نصيحتك الرأي الصائب
وهذ عين الصواب وشكرا
مع أننا لم نكن نفاضل بينهما

وشكرا مرة أخرى
التعديل الأخير تم بواسطة حمبراوي ; 17-06-2008 الساعة 05:11 PM
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
القرآن الكريم:تعريف بالسورة-سبب تسمية السورة- محور السورة- فضل السورة
مقتطفـــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـــات
تحذير الأخوان من ضلالات طارق السويدان
الساعة الآن 06:32 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى