تسجيل الدخول

حفظك الرحمان عزيزتي

السلام عليكن جميعا


صباحك اذفر بريا الخزامى

رحيل يا أخية سررت ايما سرور بهذا المتصفح والحوار الجميل

لكن هناك نقاط لا بد للعودة اليها بتفصيل اكبر بما ان الهدف هو الوصول الى رأي نتفق عليه جميعا ويكون خير الحلول واقلها اضرارا

همسة : لازلت أضع صوب عيني دوما فقه الواقع وترجيح ادنى المصلحتين ودرء ادنى المفسدتين
مع علمي بلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق لكن ثم لكن هناك متناقضات ستحصل حال القول : لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا لقراركم ايها الطاغاة سنكون ساعتها خوارج ها ! اما عن هذا الاحتجاج المخنوق فكثير كتبوا وكثير احتجوا والحكومة ان ارادت تطبيق قراراتها فلن يردعها سوى ما يمكن ان يزعزع عرشها ! دون ذلك محل نظر !

تحياتي للجميع

هجورة انا هي قلت عبارة اعجبتني كثيرا :

الكلام في الاتساع سهل وضحكت لانني تذكرت قصة طريفة كان يرويها جدي رحمه الله لا باس بشيء من الطرافة مع هذا الصباح الجميل بوجودكم ووجوهكم : قيل كانت هناك ام رزقها الله بابن وحيد وكانت تقول له احبك احبك كثيرا لو تاتي الموت لتاخذك ساقول لها خذيني بدلا منه فقام في احد الايام واراد ان يختبر صدق كلامها فنزع ريش ديك وهو حي ولم يترك له سوى ريش الذيل
ثم اطلقه عليها وكان الظلام ففزعت وهرولت فقالت اعوذ بالله ما هذا المخلوق الغريب فرد عليها يا امي هذا ملك الموت وجاء ليقبض احدى روحينا : فقالت له يا ملك الموت روح ليه وخليني ...
هي حكاية ناس بكري على بساطة تفكيرهم وسذاجتهم لكن المغزى منها يتقاطع مع الهدرة في الاتساع ساهلة

وعلى عموم الحال : هناك نقطة لا تزال ليست مفهومة في كلامي ساعود لتوضيحها باذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفْـوةُ النّفـسْ~ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة، يحقّ لكلّ شخصٍ منا الإدلاء برأيه الذي يخدم قناعتَه إلاّ ما ثبُتَ من جانب الدّين أنّه أمر يستحقّ أن يُقرأ على حقيقته والمبادئ الدينيّة بهذا المقام بل والأمر الذي فرضه الله هو ما أنطقنا (وليس: الهدرة في ليتساع) فنحن خلف أجهزتنا ولا أحد يجبرنا على تنميق آرائِنا، أو التحدّث بما يخالف حقيقة مبادئِنا أجل إنّها المبادئ التي يجب أن نؤكّد عليها ، هذه المبادئ التي يتعلّل البعض بالتخلّي عنها إكراها فأيّ إكراهٍ هذا الذي يعتلي حصون قلوبٍ تؤمن بقدر الله؟ أم أنّنا نتساهل في أمورٍ نراها تخدم دنيانا ونتحجّج بالخوفِ من أصحاب السّياط طبعا لا أخصّك بالضّرورة أختاه، لكنّي أحاول تقريب المفاهيم بيننا علّنا نصل بإذن الله لأفكارٍ تهدينا سواء السّبيل..

.
.
.
.
حبيبة قلبي ...
رغم انني لم اعد احب الخوض في مثل هذه الامور لكن لك علي توضيح صغير ...
.
.
اولا قضية اننا خلف الحواسيب هنا مربط الفرس ...
يعني اننا ابعد ما نكون عن الفكرة المطروحة فنحن خلف الحواسيب في عالم افتراضي يختلف اختلاف كلي عن الواقع و ما اكثر الامثلة ...
ثانيا انا لم اجب على الموضوع المطروح لا بالايجاب و لا بالرفض بل بل اردت تبيين امر فقط و لا زلت على فكرتي ... و كلامي كان عام يندرج تحته الموضوع و لا يخصه ..
فالحجاب ليس من المبادئ بل هو التزام بشرع ...
ثالثا الارغام الذي قصدته انا هو الاكراه و عند الاكراه تسقط الشرائع ...
فأكل الميتتة حرام ... تاركه ملتزم بالشرع ... عند الاكراه يسقط الحكم ....و لا يكون هذا الانسان عاص و لا ينقص ذلك من حسناته ...
.
.
يبقى لنا امر هو ان نتفق على الاكراه و على ما يسمى بالضرورة ...
فما اراه انا ضرورة قد لا يراه غيري كذلك و هكذا ...
في مسائل مثل هذه يفضل سؤال ذوي العلم ...
فالامر هنا يحتاج الى فتوى و لا يحتاج الى حكم ...
.
.

كما اعتذر عن عدم قدرتي على تحديد رأيي الشخصي فانا لم اعايش الموقف وحتى لو عايشته كما قلت ظروفي تختلف عن ظروف الكثيرات فلا حاجة لموقفي


لا. لا .لا...ليست اماني من لا تجيب عن السؤال....غمضي عينيك و تصوري نفسك ثم جاوبينا....


اهلا رحيل وها أنا قد عدت وبما أنك وضعتيني امام خيار التخيل واصرارك عليه رغم كونه ينطلق من واقعي وظروفي بما فيها تلك التي ترعرت عليها وصنعت توجهي وركزيلي على هذه النقطة اقول لك : لو كنت أنا بظرفي الشخصي اولا انا لدي مجالات محدودة احب الشغل فيها ولا اظنني ساعمل في هكذا قطاع لان ظروفي والحمد لله لا تحتم علي ذلك وان حدث واشتغلت وطلب مني خلع - الخمار - وانا بنفس ظروفي الحالية سأتنازل عن الوظيفة لان حاجتي ليست ماسة اليها

لكن ثم لكن لو كانت حاجتي ماسة اليها ولجأنا الى كل الاحتجاجات الاخرى ولم نفلح في استرداد حقنا فسأخلعه أكيد ولن أتخلى عن وظيفتي ، فحالتي ستكون حالة المضطر أما عن من ترك شيئا لله عوضه باحسن منه فهذه عبارة فضفاضة جدا وكلامي ليس تشكيكا في وعد الله لكنني على المام متكامل بهذه القضية ، اولا لا ضمان بسرعة التعويض وفي فترة انتظاري للفرج الالهي ستضيع مصالح الكثير من الافراد وتعود عليهم بالشكل السلبي الذي تكون نتائجه وخيمة اكثر من خلعي للخمار فتلك مسألة شخصية ولا تطال مفاسدها أسرتي ولا تحدث اختلال في نظامها المعتاد الذي عاشت عليه لفترة من الزمن
بالنسبة لقولك ان ميزانية مايون سنتيم تكفي لاعالة اسرة فدعيني أقول لك انني حاولت ان اتخيل ذلك واعلنت افلاسي !
في زمن باتت فيه الكثير من الامور ليست كماليات بل ضروريات مطالب التلميذ الصغير في الصف الابتدائي وحدها والتي تعتبر ضرورية قد تقارب قيمتها المليون سنتيم هذا الضروريات ومع التقشف ! هذا ابسط مثال فماذا عن امور اخرى ...
عفوا انا أشفق كل امراة لا تستخدم عقلها في التفكير وتكتفي بالضجة حول ما نعرفه جميعا انه امر من الشرع ولا يختلف عن الكثير من الامور الاخرى التي تسقط بحكم الضرورة - باب الفقه مفتوح لمن اراد التاكد - مع احترامي لجميع الآراء