تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > منتدى التاريخ > منتدى التاريخ العام

> الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:22 AM
7 ـ عند سفره الثاني إلى الأردن في مسيره إلى القتال مع العراق، اضطره بعض السلفيين إلى زيارة الشيخ الألباني، ووقع منه ما يُدهش.
8 ـ وهو ما أخبرنا به الشيخ نفسه ومن كان حاضرا كالشيخ علي بن حسن بن عبد الحميد والشيخ محمد شقرة، أنه زارهم في بيت الشيخ ليعتذر إليهم عن ضيق وقته، وأنه يرجو تقصير مدة المجلس!
9ـ كما أخبرونا جميعا أنه أبى تسجيل المناقشة في جدل عقيم طال بلا عائدة إلا عائدة خوف الرجل من انتشار الحق([1]).
10 ـ كما أخبرونا أنه حين أقنعه الشيخ بضرورة التسجيل، قَبِلَ على شرط غريب، وهو عدم نشر الشريط حتى يأذن هو به للشيخ!!! وهذا أقبح تصرّف يصدر من طالب مع شيخ، ورحم الله زمانا كان فيه السلف يطمعون في السماع من شيوخهم ولو بتحمّل الضرب، قال الذهبي: " قال يعقوب بن إسحاق الهروي عن صالح بن محمد الحافظ سمعت هشام بن عمار يقول: دخلت على مالك فقلت له: حدِّثني، فقال: اقرأ، فقلت: لا، بل حدِّثني، فقال: اقرأ، فلما أكثرت عليه، قال: يا غلام تعال! اذهب بهذا فاضربه خمسة عشر، فذهب بي فضربني خمس عشرة دِرَّة، ثم جاء بي إليه، فقال: قد ضربته، فقلت له: لِمَ ظلمتني؟ ضربتني خمس عشرة درة بغير جرم، لا أجعلك في حِلّ، فقال

([1]) قاله الشيخ الألباني في شريط مسجل له من سلسلة الهدى والنور رقم (438/1).
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-04-2008
  • الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
  • العمر : 38
  • المشاركات : 4,343
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • سيف الدين القسام is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:22 AM
عيب والله عيب واسفا عليكم لقد صدق من قال فيكم انكم اباطرة في النسخ واللصق تقريبا نقلتم كتاب المدارك كاملا الى الموضوع.......اين هي معلوماتكم وافكاركم ام انكم تجترون كلام غيركم وتنعقون بما لا تسمعون الان بضاعتكم ضحلة لا تسمن ولا تغني من جوع ....واحسرتا عليكم
يا من يذكرني بعهد أحبتي طاب الحديث عنهم و يطيب
أعد الحديث علي من جنباته إن الحديث عن الحبيب حبيب
ملأ الضلوع و فاض عن أجنابها قلب إذا ذَكَرَ الحبيبَ يذوب
icon36
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:26 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام مشاهدة المشاركة
عيب والله عيب واسفا عليكم لقد صدق من قال فيكم انكم اباطرة في النسخ واللصق تقريبا نقلتم كتاب المدارك كاملا الى الموضوع.......اين هي معلوماتكم وافكاركم ام انكم تجترون كلام غيركم وتنعقون بما لا تسمعون الان بضاعتكم ضحلة لا تسمن ولا تغني من جوع ....واحسرتا عليكم
الكتاب يعتبر شهادة تاريخية لما حدث في الجزائر
عيب او ليس عيب لا يهم
المهم عندي هو اطلاع الناس على الحقيقة لان هذا الكتاب يخافه كثيرا خوارج الجزائر فهو يفضحهم و يكشف خبثهم
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:26 AM
مالك: فما كفارته؟ قلت: كفارته أن تحَدثني بخمسة عشر حديثا، قال: فحدثني بخمسة عشر حديثا، فقلت له: زدْ من الضرب وزدْ في الحديث، فضحك مالك وقال: اذهب "([1]).
11 ـ بهذه النفرة التي كان يجدها علي بن حاج من العلماء تفهم سرّ تكراره في غير ما شريط مسجّل أنه ألَّف كتابا أسماه: (( بين علماء السجون وعلماء الصحون! ، مع كثرة إيراده لأحاديث القُصّاص في مواجهة الحكام على طريقة الخوارج، ولو كان أبطاله من شرار المبتدعة، كعمرو بن عُبيد المعتزلي، فينشأ في نفوس الناشئة أنه لا عالم إلا من دخل السجن؟!
وبهذا التنفير من العلماء فسد سلوك الشباب تجاههم، وظهر لأول مرة في الجزائر فُرقة بين السلفيين؛ إذ أصبحتَ تسمع بسلفية علمية وسلفية حركية! ووُصف بالإرجاء كل من دعا إلى الحكمة والصبروالأخذ بسيرة الرسول e في جهاده، وهذه هي بركة التحزب!
وأخيراً لا بدّ من كلمة مختصرة جداً عن هذا الرجل، أرى أنها تُعَرِّف به جيِّداً، وهي أن علي بن حاج يعيش بنفسية متوترة؛ يثور على المألوف، ويستثير الغريب المخوف، وتراه لا يثبت على مذهب؛ بل يُكثر التنقل من غريب إلى أغرب؛ يتتبّع الجديد الذي يثير الانتباه، ويَملّ العتيق ولو لم يكن به اشتباه([2])؛ فحين كان تهريج عبد الحميد كشك مطلب الشباب كان



([1])السير (11/429).

([2]) من غرائب كلماته التي كان يتعمّد تكثير الجماهير بها أنني سمعتُه مرة في درس عامّ يقول: " بعد خمسة عشر يوما أخبركم هل الرئيس الشاذلي بن جديد كافر أو لا؟!!! ".
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:28 AM
( كشكياً! )، ويوم أن تمكّن الخميني من الحكم مدحه مدحاً كبيراً!([1]) وحين برّزت الدعوة السلفية ـ في مجتمع قد أنهكته المذهبية ـ ولَّى إليها وجهه، لكنه حصر عنايته بها في الحرب على المذهبية، وصحب ذلك حماسة لطلب العلم، فشنَّع على الدعوات السياسية وتسجَّى بالحِلم، ثم اشرأبّت الأعناق إلى إيران، فثار عليهم ثورة الثيران! وحين جاء التحزّب يركض، ركبه ولم يُعَقِّب! فما زال سياسياً يُحاور، حتى إذا سالت من دماء التكفير عيون انقلب إلى العنيفِ المعايرِ، وهنا وضع رحله، وربط فرسه، وشُلّ منه التفكير، ورضي في سبيل ذلك بالمعاطب، واستأنسَ بوحوش التكفير، واستقرّت به المراكب، والله وحده أعلم بالذي يتلوه.
ويَعرف هذا مَن تذكَّر تنقُّله السريع في موضوعات دروسه؛ فهو لا يكاد يفتتح كتاباً إلا تركه وقفز إلى غيره؛ فمن (( شرح السنة )) للبغوي إلى
(( الكبائر )) للذهبي، فتفسير القرآن، فتبسيطه، فتزكية النفوس، فالسياسة الشرعية ... كل هذه الدروس وقف فيها عند بدايتها بالتداول، وفي كل مرة يسمع الحضور وعدًا قصير العمر يقول: اليوم نبدأ درس كذا من كتاب فلان! وهكذا ...
وقد بيّن الماورديُّ هذه النفسيةَ الغريبة التي عرفها من أهلها، وكأنه يعيش بين أظهرنا فقال: " مع أن لكل جديد لذّة، ولكلّ مستحدَث صَبْوَة؛ وقال النبيّ



([1]) وذلك في أول درس ألقاه في مسجد الإمام الشافعي بالحراش في عاصمة الجزائر، ولئن بقي مِن أصحابه الأقدمين مَن لم يَحصده الرصاص بعد ليذكرنّ ذلك ـ إن شاء الله ـ وذلك يوم أن وصف الخميني بصاحب اللحية البيضاء توقيراً! فـ {قُتِلَ الخَرَّاصُونَ}!
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:29 AM
صلى اله عليه وسلم: (( إنّ أخوف ما أخاف على أمتي منافقٌ عليمُ اللسان ))([1])، فتصير البدعُ فاشية، ومذاهب الحقّ واهية، ثم يُفضي الأمرُ إلى التحزّب والعصبة؛ فإذا رأوا كثرةَ جمعهم وقوّةَ شوكتهم داخلهم عِزُّ القوّة ونخوةُ الكثرة، فتضافرَ جهالُ نسّاكهم وفسقةُ علمائهم بالميل على مخالفيهم! فإذا استتبّ لهم ذلك زاحموا السلطانَ في رئاسته، وقبَّحوا عند العامة جميلَ سيرته، فربما انفتق ما لا يرتق؛ فإنّ كبار الأمور تبدو صغاراً "([2]).
وسرّ هذه التناقضات المتعاقبة عليه والتنقّلات المتناوبة عليه ثوريّتُه المتأصِّلة في نفسه، وبعض مَن لم يَخْبُر الرجل يقول: إنه ذو شخصيّتين! والحقيقة أن له شخصيّة ثابتة؛ ألا وهي الثورية التي تحدّثتُ عنها آنفا وطول نفَسه في الخصومات، وأخرى متغيِّرة؛ لأنها تعبير عن هذه الثورية على حسب ما يَجِدّ في الدعوات، وشبيه بحاله من قال فيه عمر بن عبد العزيز ـ رحمه الله ـ: " مَن جعل دينه غَرَضاً للخصومات أكثر التنقّل "([3]قال الدارمي بعد هذا الأثر:
" أي ينتقل من رأي إلى رأي!".
وعن خالد بن سعد مولى أبي مسعود قال: دخل أبو مسعود على حذيفة

([1]) رواه أحمد وهو صحيح.

([2]) (( درر السلوك في سياسة الملوك )) ص (120ـ121).

([3]) رواه مالك في (( الموطأ )) (917ـ الندوي ) وهو صحيح، وهو من الروايات العزيزة التي حفظتها لنا رواية محمد بن الحسن الشيباني، ورواه الدارمي (1/91) وغيره. ولهذا الأثر قصة انظر (( الشريعة )) للآجري ص (56)، و(( الإبانة )) لابن بطة (583) و ترتيب المدارك للقاضي عياض (1/170).
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:31 AM
وهو مريض، فأسنده إليه، فقال أبومسعود: أوصنا، فقال حذيفة: " إن الضلالة حقّ الضلالة أن تعرف ما كنتَ تنكِر وتنكِر ما كنتَ تعرِف،
وإيّاك والتلوُّن في الدين!! "([1])، وفي رواية: " فإن رأَى حلالاً كان يراه
حراماً ... "، وقال إبراهيم: " كانوا يَرَون التلوّن في الدين مِن شكِّ
القلوب "([2]). ومن أوضح علامات هذا الشكّ اتباعُ المرءِ الحقَّ مجَرِّباً لا له متجرِّداً، وأن يُؤْثِر دليل الواقع على نصّ الوحي، كما قال حذيفة t: " إنّ أخوف ما أخاف على هذه الأمة أنْ يُؤْثِروا ما يَرَون على ما يَعْلمون، وأنْ يَضِلُّوا وهم لا يشعرون "([3])، وقد اشتهر عند كثير من الناس أن ابن حاج سلفي بسبب أنه جرَّب السلفية زمناً، فلما لم يجد فيها نهمته الثورية ورأى أنها لا تُصَفِّي ما بينه وبين حكامه من حسابات نفسية تركها باطناً ولم يُصرِّح بذلك ظاهراً، والله وحده الهادي؛ لأنَّه هو القائل: {وإنْ تَجْهَرْ بِالقَوْلِ فَإنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وأَخْفَى}.
ومِن طرقه التي كان يسلكها للتأثير على الجماهير التظاهر بالورع البارد إذا قيل له بأن فلاناً يردّ عليك! فيقول: " أقول كما يقول أبو ضمضم إذا أصبح: تصدَّقتُ بعرضي على مَن ظلمني، رواه مسلم!! " كذا يقول ويردِّد.

([1]) رواه نعيم بن حماد في (( الفتن )) (130) وابن أبي شيبة (15/88) وابن بطة في
(( الإبانة )) (25) و(571ـ573) والحاكم (4/467) وأبو نعيم (1/272ـ273) وأبو عمرو الداني في (( السنن الواردة في الفتن )) (26) وهو صحيح؛ لأن له شاهداً عند نعيم ابن حماد أيضا (134) وأبي القاسم البغوي في (( الجعديات )) (3117).

([2]) رواه ابن بطة في (( الإبانة )) (575).

([3]) رواه هنّاد بن السري في (( الزهد )) (949) وأبو نعيم (1/278).
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-04-2008
  • الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
  • العمر : 38
  • المشاركات : 4,343
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • سيف الدين القسام is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:31 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف1441 مشاهدة المشاركة
الكتاب يعتبر شهادة تاريخية لما حدث في الجزائر
عيب او ليس عيب لا يهم
ها قد شهد شاهد من اهلها انها لا تعدو شهادة من شخص واحد فهي ليسا ملزمة لنا من جهة ومن جهة اخري فانه يعتريها ما يعتري الشهادات التاريخية من ايرادها للاستئناس لا اكثر
صدقت في كلمة -لا يهم- وانت تدرك قصدي ......
يا من يذكرني بعهد أحبتي طاب الحديث عنهم و يطيب
أعد الحديث علي من جنباته إن الحديث عن الحبيب حبيب
ملأ الضلوع و فاض عن أجنابها قلب إذا ذَكَرَ الحبيبَ يذوب
icon36
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:33 AM
وهذا مع أنه لم يَرْوِه مسلم بل هو ضعيف لا يصحّ رفعه([1])، فهو من السماحة المصطنعة؛ لأن قائله يظهر الصوم عن أعراض المسلمين في الوقت الذي يفطر فيه على دمائهم!! فكم من آلاف من المسلمين قُتِلوا بفتواه كما ستراه في هذا الكتاب؟!.
وأما عن علمه فسبق ذكر شيء من إرجافات فقهه السياسي؛ حين استدلّ ابن حاج بقصة وقوف النبيّ e على جبل أبي قبيس على مشروعية المظاهرات!! وأغرب منه استدلاله بوصال النبيّ e في صومه على مشروعية الإضراب عن الطعام؛ فقد قال في قصيدة له بعد أن تأكّدنا من بعض أهله أنها له:

وأضربنا عن الطعام تعفُّفاً اقتداءًا بسيّد الواصِلينا!!!

قلت: وهذا ـ والله ـ من الدواهي!! ومنها إفتاؤه بالتفجير الجماعي في المحلات العامة، فلما سئل عن المسلمين الذين يُقْتلون في ذلك قال: يُبعَثون على نِيّاتهم!!! ويعزو ذلك لابن تيمية! نعوذ بالله من قلّة الحياء!

([1]) انظر (( إرواء الغليل )) (2366).
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية massi2007
massi2007
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 10-09-2007
  • المشاركات : 1,364
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • massi2007 is on a distinguished road
الصورة الرمزية massi2007
massi2007
عضو متميز
رد: الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ
10-07-2008, 09:33 AM
[quote=حمبراوي;198318]
سلام الله عليك :
أخي نحن نقرأ ما تتفضل به ونشكر لك جهدك في توصيل فكرتك لكن السؤال المطروح :
من هو عبد المالك هذا . ومن هو حتى يتطاول على من لاينبغي أن يتطاول عليهم ؟
هو نكرة لايعرفه أحد وإن كان معرفة فهو معرف بالإضافة .

الدين سيفقد هيبته بهؤلاء الذين يختفون فجأة ويظهرون فجأة .والأمة تعيش أحلك أيامها ولا تريد أن تعود الى نقطة الصفر .. وهؤلاء أعادوها فعلا الى نقطة الصفر ...
اعتقد انك تعرف جماعة لاكولون بحيدرة و هي الجماعة السلفية المشهورة في ذلك الوقت و التي كانت تحذر من مغبة المنهج الغوغائي الذي تنتهجه الجبهة المفلسة
الأمة ليست بحاجة الى إسلام قولي بقدر ماهي محتاجة الى إسلام عملي متحرك نشط ..
تتكلم عن تطبيق الاسلام باعمال مستوردة من الشيوعيين و اليهود و النصارى و الكفار عموما
كالمظاهرات و الديمقراطية ووو...الخ
هل هو الفقه المالكي ام هي الشريعة الحزبية
شيئ عجيب غريب
لقد هاجموا عائض القرني حتى الزموه بيته ..
ولم يلزم بيته هروبا من ألسنتهم بل هروبا من الفتنة التي كانوا سباقين إليها ...
ولكن بعد إلحاح مريديه وما أكثرهم في أمة الاسلام خرج أصلب عودا من ذي قبل ...
عائض ليس موضوعي و انما كان مجرد نقل للامانة العلمية
من لم يذق ذل السجن والتعذيب من أجل فكرته فليس من حقه أن يتطاول على أحد
العبرة بالصدق و المتابعة لقبول العمل و ليس بدخول السجون وهل تعتقد انه ليس هناك من المشايخ و الشباب السلفي الذي
لم يدخل السجن الا بسبب ثباته على عدم حلق لحيته امام
الجموع الغفيرة التي حلقتها بعد ان كانوا يصفقون و يطربون على اذان الجبهة انهم اول المؤمنين بها و ناصرها
ام تراك نسيت هذه النقطة
هذا هو الفرق بين المنهج السلفي و المنهج الغوغائي
لماذا لم يطالب عبد المالك السلطة الجزائرية ألا توغل في الإيذاء ؟
لم سكت عن تعذيب المسلمين في السجون ؟
لقد حذر وانذرو نصح و بين ...حتى جاؤوا ليقتلوه اصحابك الذين تدافع عنهم ففر بدينه قبل صلاة الجمعة و هذا امر مشهور معلوم
لماذا لم نسمع له حسا والوطن يتحول الى بيت دعارة كبير ؟
أين كان عندما سيق شباب في عمر الزهور الى غوانتنامو رقان والجنوب ؟
أين كان والوطن يباع شرمة شرمة ؟
كيف تنقمون منه امورا اصحاب الجبهة المفلسة كانت
لها اليد الطولى في تحويلها الى ما ترى
الم يهدموا الدعوى بمعاويل السياسة
فاعطوا للنظام الشرعية القانونية لمحاربتها و القضاء عليها
بجهلهم و تحمسهم و دفعهم الشباب الى التكسير و القتل و الاعتداء على ممتلكات الدولة فما كان للدولة و قد اخذوا منهم الضوء الاخضر
فلا شرع اقيم و لا دماء حفظت
ولماذا كفر التحزب على الاسلاميين ورفض أن ينضوي تحتهم ... وفي الآن نفسه يكيل المدائح للحاكم الذي انتخب بطرق هو اساسا يكفرها ؟
منذ تى كان يمدح النظام و متى دافع عليه

لا العقل ولا المنطق يفهمان كيف يفكر هؤلاء




التعديل الأخير تم بواسطة massi2007 ; 10-07-2008 الساعة 09:39 AM
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
بعث الاقتصاد الاسلامي
تمرد الإسلاميين في الجزائر
بصائر لكل من يحب التاريخ
الجبهة الإسلامية للإنقاذ
الساعة الآن 05:54 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى