صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أهل ال - الصفحة 6

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أهل ال

صفحة 6 من 10
« First
<
4
5
6
7
8
>
Last »

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

massi2007

عضو متميز

تاريخ التسجيل : 10-09-2007
المشاركات : 1,364
معدل تقييم المستوى :
20

massi2007

عضو متميز

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

18-07-2008, 11:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال

فتوى الشيخ علي الحلبي ليست موافقة لكلامك بل هي حجة عليك هو قد برأ السلفيين مما فعلته حماس من دمار

الأدلة الجليلة على العمالة اليهودية

*مجموعات من اتباع حسن نصر اللات يعتدون بالسب والشتم على عمر الفاروق رضي الله عنه
وعلى الصحابة الكرام ويقومون بضرب رجال الامن والاعتداء على المواطنيين لمجرد انهم سنه؟!
حمل الفيديو من هذا الرابط حفظ باسم
http://www.fnoor.com/media/fn580.wmv
**وهذا شريط اخر فيه اعتداء مليشيات حزب اللات على المواطنيين من اهل السنة وضربهم بالعصي والسكاكين ونهب ممتلكاتهم
حمل الفيديو من هذا الرابط .. حفظ باسم
http://www.fnoor.com/media/fn579.wmv
**وهذا شريط ثالث يظهر ان هولاء لا يختلفون عن مليشيات جيش الدجال وفيلق بدر وبقية القتلة .. واعوان المحتل في العراق... هذا هوالاجرام المعهود عن الرافضة الانجاس.
حمل الفيديو من هاذ الرابط... حفظ باسم :
http://www.fnoor.com/media/fn581.wmv
هذه هي المقاومة عند حسن نصر اللات والعزى:
1- سب خليفة رسول الله وسب صحابة النبي صلى الله عليه واله وسلم .
2- الاعتداء على المواطنيين بالضرب والسب.
3 - نهب وسرقة الممتلكات الخاص والعامة .
يقول الخميني عن أهل السنة:
(غيرنا ليسوا بإخواننا وان كانوا مسلمين.. فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الأئمة المعصومون، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مساوئهم).
المكاسب المحرمة (1 / 251)
وهذا شيخهم نعمة الله الجزائري يقول ان امثال ابي حنيفة النعمان .... هم حلال الدم والمال .

بارك الله فيك
الان فقط شاهدت الفيديوهات
و الله شيئ مؤسف
و لكن ماذا سياتيك من اتباع حزب اللات

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 تنبيه عام حول موقع البكالوريا
0 ماهي الدروس الغير معنية ؟
0 مساعدة قي gestin de ressources humaines
0 القاء القبض على ارنب !!!
0 الإعانة في الرد على خائن الأمانة ورميه لي بالإهانة
0 الإعانة في الرد على خائن الأمانة ورميه لي بالإهانة ...جمال البليدي

ملف العضو
معلومات

العطافي

عضو فعال

تاريخ التسجيل : 01-08-2007
المشاركات : 290
معدل تقييم المستوى :
19

العطافي

عضو فعال

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

18-07-2008, 11:53 PM

الجزء الثاني

اكتشاف علمى ....... علاج اللواط عند الروافض !!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24409

نـــــــــادى الخــــــــوئى للعــــــــــراة !!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24389

فى دين الروافض .... اكتب شعر بالحسين واضمن الجنة !!!!

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24385

كيف قتل اللات والعزى ... ومع من تحدث قبل مصرعه ؟؟
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24431

فى دين الروافض ...الله يرسل هدايا مرفق معها رسائل خطية !!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24481

الامام يتحدث بلغة ابن سبا فتحدث المعجزات ( سبحان الله )

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24482

الخرافة ابو صويلح لو كان حقيقى ماذا سيفعل بابو بكر وعمر رضى الله عنهما ؟

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...582#post184582

ياترى آل البـــيــت وهابـــــــــيـــــــــة ؟؟
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...726#post184726

فى دين الروافض ..... القران يثير شهوة النساء ويحرف اخلاقهن !!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24446

اللهم بلغنا رمضان

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 إلي المشرفيين لماذا أوقفتم.......
0 إلي المشرفيين لماذا أوقفتم.......
0 صور لجندي يهودي يطلق النار على فلسطيني مقيد
0 سبحان الله مشاء الله هل هذي صورة الحرم المكي
0 دراسة حول شخصية المشرف وسياسة الحذف (ممنوع دخول المشرفين)
0 موقع أكثر من رائع للقرآن الكريم

ملف العضو
معلومات

العطافي

عضو فعال

تاريخ التسجيل : 01-08-2007
المشاركات : 290
معدل تقييم المستوى :
19

العطافي

عضو فعال

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 12:04 AM

العاصفة مستمرة

... الحل لمن عليه كفارة عتق رقبة
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24639

سبحـــــــان الله ,, تعرف على صيام البوم ,, سبب هروبه الى الخراب ,, الخ
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24643

الامام المعصوم يجيز التمتع فى الصلاة !!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24672

فى دين الروافض : الفقـــــــــير بلا اخــــــــــلاق !!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24688

ارحمواااااااا الحيوانات : ففى دين الروافض لها الحق بالمتعة !!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24862

اختــــــــــراق امــــنى لســـــــــرداب الغيبــــــــــة !!!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24883

اثناء الصلاة يمكنك ان تقضى حاجتك من غائظ وبول وتتوضا والخ وتستكمل الصلاة
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24776

فى دين الروافض : ضع على راسك بول وصلى !!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24811

فى دين الروافض الضراط لايبطل الصلاة
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24804

فى دين الروافض :كلما كبر حجم مؤخرة المراة .... ازداد حب الزوج لهااا
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=24866

يتبع

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة العطافي ; 19-07-2008 الساعة 12:11 AM

ملف العضو
معلومات

فارس العاصمي

تقني سابق

تاريخ التسجيل : 13-11-2007
الدولة : الجزائر العاصمة
المشاركات : 8,647
معدل تقييم المستوى :
28

فارس العاصمي

تقني سابق

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 05:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جميلة

- حزب الله شيعة امامية،وان كان معلوما لديك أنهم رافضة فهذا ليس رأي علمائنا ومراجعنا وغالبية عامة المسلمين.
- يجب أن توضح لنا :هل تكفرهم أم تعتقد أنهم مسلمين ؟هكذا فقط نستطيع أن نتناقش بكل وضوح.

بارك الله فيك أخي مأعرفه هو أن عموم الشيعة ليسوا كفار مادام لم تقم عليهم الحجة لكن راؤوسهم وعلمائهم الذين أقيمت عليهم الحجة وأصروا على الإعتقاد بكفر الصحابة وان عائشة زانية وانا القرأن محرف وجبريل خائن فهؤلاء لا يشك بكفرهم

ملاحظة هناك بعض فرق الشيعة كالزيدية لا يكفروهم العلماء كما قال الشيخ إحسان إلهي ظهير لأن الزيدية لايقلون إلا بأحقية خلافة علي رضي الله عنه والله أعلم

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 توضيح بسيط :)
0 ستايل جديد عن قريب
0 مرت 8 سنوات :)
0 السلام عليكم
0 يسقط الرئيس القادم
0 سبب عدم انطلاق الجيل الثالث في الجزائر

ملف العضو
معلومات

أبو عبد الرحمن يوسف

شروقي

تاريخ التسجيل : 13-12-2007
الدولة : الجزائر
المشاركات : 1,991
معدل تقييم المستوى :
20

أبو عبد الرحمن يوسف

شروقي

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 06:07 AM

بارك الله فيك اخي العطافي فيما تبذله لفضح دين الرافضة

جامع الردود على د .عدنان ابراهيم

http://sunnahway.net/node/1127

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 رسالة خطيرة لولاة الأمر من محكم جزائري لمسابقة القرآن الكريم الدولية في ايران
0 القرضاوي يحرم المظاهرات ضد الرئيس مرسي
0 مرحلة جديدة من الصراع بين الجيش وبوتفليقة على مشارف رئاسيات 2014
0 الجيش الحر يستولي على مركز لـ الشبيحة في حمص و المفاجأة
0 الكشف عن ممر سري لعبور مقاتلي الصدر الشيعة للقتال في سوريا
0 إيران تحرّف في خطاب مرسي بحذف اسمي أبوبكر وعمر وتقحم كذبا البحرين في الربيع العر

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 08:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال

فتوى الشيخ علي الحلبي ليست موافقة لكلامك بل هي حجة عليك هو قد برأ السلفيين مما فعلته حماس من دمار

الأدلة الجليلة على العمالة اليهودية

اما عن فتوى الشيخ الحلبي فعجبت لك فليس فيها ما يدل على كلامك ابدا وكفاك يا جمال تعصبا لرايك واتباعا لهواك فالفتوى واضحة ولا تحتاج لكثرة كلام
واما عن ادلتك حول عمالة الحزب فهي اوهن من بيت العنكبوت ثم انني اكدت في كلامي السابق على كلمة عمالة وطلبت عدم الخروج عن الموضوع والتحدث عن عقيدة الحزب فعليكم ان تجمعوا امركم وتتفقوا فيما بينكم فاما ان تتكلموا في الجانب السياسي او العقائدي اما ان اكلمكم عن الباب فتكلمني عن النافذة فهذا لا يمكن ان ياتي بنتيجة
اهل السنة الذين تتكلم عنهم هل هم الحريري وانصاره الذين وجدت في مكاتبهم الخمور ومن قنواتهم الممولة............تبث برامج المجون والخلاعة ام ان هناك قوما اخرين ......

يا من يذكرني بعهد أحبتي طاب الحديث عنهم و يطيب
أعد الحديث علي من جنباته إن الحديث عن الحبيب حبيب
ملأ الضلوع و فاض عن أجنابها قلب إذا ذَكَرَ الحبيبَ يذوب
icon36

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 والله عيب...الشعب الليبي يستنجد بنا ولا مجيب
0 هل مازالت المؤسسة العسكرية تحكم في الجزائر
0 الإسلاميون ما بين المحاببة والمخالبة...وما بين قدسية المبدأ وإغراءات السياسة
0 إقحام الدين في الرياضة....نموذج مصر والجزائر
0 إستطلاع ما رأيكم في إدراج الدين في الرياضة...نموذج مصر والجزائر
0 لماذا المبالغة في تضخيم لاعبينا المحترفين....

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 08:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007

اولا حزب اللات هو الذي بدا الحرب زعما انه اختطف الاسيرين

و هذه هي حجة اليهود في شن الهجمات
الحرب في غالب ايامها فكانت مجرد قصف جوي
على لبنان و تدمير البنيات التحتية
حتى وصل الى المدارس و الملاجئ
فاليهود كانت تهجم على البلاد كلها وليس حزب اللات الموجود في الجنوب زعموا
و اما حزب اللات فكان يطلق المفرقعات على مدن شبه خالية
لان اغلب الشعب في الملاجئ
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
اما ان يدخل البلاد في دوامة دم ليثبت للعالم انه هو الضحية فهذا من السفاهة بمكان
بل هو اجهل من حمار اهله
الا انها عبارة عن العمالة و ليس مقاومة
و لما اصبح على الجيش اليهودي ان يتوغل في الاراضي اللبنانية
و تلك المسرحية اين كانت تطبل لها الجزيرة
فلم تطل اكثر من بضعة ايام
:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:

انا اسالك اخي ماسي هل تعلم انه قبل تلك الحرب حدثث عمليات اسر مشابهة للجنود الصهاينة ولم يشن الكيان اي حرب على الحزب فما الذي اختلف
ثانيا من حق الحزب ان يتبع مختلف الوسائل لاطلاق اسراه والاسرى العرب وهذا الحق للمفارقة منصوص عليه في البيان الوزاري الذي تشكلت به الحكومة السابقة بمعنى عليك ان لا تقع في فخ البروباغندا الاعلامية للصهاينة واذنابهم من الاعراب التي تحاول ان تعكس مفاهيمنا فيصبح العدو الصهيوني مدافعا عن نفسه والمقاومة ارهابا ومغامرة
واما عن مفرقعات الحزب فاسمح لي ان اقول انه ليس لك من الامر شيء واذا كان اغلب المحللون اجمعوا على اعتبار الحرب الاخيرة علامة فارقة في مسيرة الدولة الصهيونية باعتبار انه لاول مرة يتشرد الصهاينة وتخلوا مدنهم عن بكرة ابيها ان هذا يسميه المختصون بتوازن الرعب ولهذا اسالك مرة اخرى لماذا نكص الكيان الغاصب عن مهاجمة بيروت بعد تهديد الامين العام للحزب بضرب تل ابيب
وفي الاخير ودون مزايدات فان اكثر القتلى والجرحى والمتضررين من العدوان الصهيوني كانوا من الشيعة وهذا لا ينكره احد

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

فارس العاصمي

تقني سابق

تاريخ التسجيل : 13-11-2007
الدولة : الجزائر العاصمة
المشاركات : 8,647
معدل تقييم المستوى :
28

فارس العاصمي

تقني سابق

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 09:31 AM

لم أفهم موقفك أخي القسام هل تنصر من يسب صحابة النبي صلى الله عليه وسلم ويطعن في القرأن ويتهم أم المؤمنين عائشة بالزنا

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

massi2007

عضو متميز

تاريخ التسجيل : 10-09-2007
المشاركات : 1,364
معدل تقييم المستوى :
20

massi2007

عضو متميز

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 10:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام

قبل الحرب تم قتل رعاة للماشية في الحدود الجنوبية و ليس مجرد اسر
من طرف اليهود و انما كان هذا التصعيد بينهما مبرمج
الوسائل لرد الاسرى لا يعني ان تدفع باهالي لبنان الى القتل و التشرد
فهل تعتبرهذه الوسائل شرعية
مقتل الاف الناس لمجرد 5 اسرى
شيئ عجيب
و يقال انه انتصار
الله المستعان
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
اما التحصن بالملاجئ فهذا امر عادي جدا
ام انك تنتظر ان تصد الصواريخ بصدرك
لتثبت شجاعتك
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
زد على ذلك ان اليهود هم اجبن خلق الله على الارض
و لو فرضنا ان حزب اللات كان على حق
و جاهد جهاد حقيقي
لتم القضاء على اليهود في ايام قلائل
مثله مثل الفلسطنيين الذين يحسنون فقط
القتال بينهم و ضرب السلفيين
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

المشكلة انهم دمروا لبنان الا مواقع حزب اللات
و مفرقعات التي وصلت الى حيفا مجرد بضع صواريخ
الله اعلم كيف وصلت
زد على ذلك ان هذه المسرحية هي مجرد افلام هولودية
ذو تقنية عالية و الرصاص حقيقي
و القناة الوحيدة التي صنعت منهم الابطال هي قناة الخسيرة
فكانت تصل الى حزب اللات مع نصر اللات
في اوقات الحرب المزعوم فكيف كان ذلك
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
و اخيرا
هل الشيعة تكفر السنة ام لا ؟؟؟
هل يعتبرون المسلمين السنيين كفار ام لا ؟؟؟
هل يعتبرونهم نواصب ام لالالا؟؟؟
هل يعتبرون قتلهم احب الى الله من قتل اليهود ام لا ؟؟؟
سؤال نرجوا ان تجيب عليه

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

أبو عبد الرحمن يوسف

شروقي

تاريخ التسجيل : 13-12-2007
الدولة : الجزائر
المشاركات : 1,991
معدل تقييم المستوى :
20

أبو عبد الرحمن يوسف

شروقي

رد: صفقة الأسرى الخدعة الكبرى بين حزب اللات وبني صهيون .. .. فاحذروهم يا " أه

19-07-2008, 11:12 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007

قبل الحرب تم قتل رعاة للماشية في الحدود الجنوبية و ليس مجرد اسر

من طرف اليهود و انما كان هذا التصعيد بينهما مبرمج
الوسائل لرد الاسرى لا يعني ان تدفع باهالي لبنان الى القتل و التشرد
فهل تعتبرهذه الوسائل شرعية
مقتل الاف الناس لمجرد 5 اسرى
شيئ عجيب
و يقال انه انتصار
الله المستعان
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
اما التحصن بالملاجئ فهذا امر عادي جدا
ام انك تنتظر ان تصد الصواريخ بصدرك
لتثبت شجاعتك
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
زد على ذلك ان اليهود هم اجبن خلق الله على الارض
و لو فرضنا ان حزب اللات كان على حق
و جاهد جهاد حقيقي
لتم القضاء على اليهود في ايام قلائل
مثله مثل الفلسطنيين الذين يحسنون فقط
القتال بينهم و ضرب السلفيين
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

المشكلة انهم دمروا لبنان الا مواقع حزب اللات

و مفرقعات التي وصلت الى حيفا مجرد بضع صواريخ
الله اعلم كيف وصلت
زد على ذلك ان هذه المسرحية هي مجرد افلام هولودية
ذو تقنية عالية و الرصاص حقيقي
و القناة الوحيدة التي صنعت منهم الابطال هي قناة الخسيرة
فكانت تصل الى حزب اللات مع نصر اللات
في اوقات الحرب المزعوم فكيف كان ذلك
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
و اخيرا
هل الشيعة تكفر السنة ام لا ؟؟؟
هل يعتبرون المسلمين السنيين كفار ام لا ؟؟؟
هل يعتبرونهم نواصب ام لالالا؟؟؟
هل يعتبرون قتلهم احب الى الله من قتل اليهود ام لا ؟؟؟
سؤال نرجوا ان تجيب عليه

من المعروف تاريحيا ان اعداء الله و الروافض يتآمرون على اهل السنة سرا فما الذي يمنع ان يتكرر ذلك مع اليهود خاصة ان جدهم الاول يهودي

الإمام مالك رحمه الله

قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام . السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) .
قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .
جاء في الصارم المسلول؛ (و قال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادو القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين)،
وجاء في الصارم المسلول أيضا؛ قال الإمام مالك؛(من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قُتل، ومن سب أصحابه أدب)، و قال عبد المالك بن حبيب؛(من غلا من الشيعة في بغض عثمان والبراءة منه أُدب أدبا شديدا، ومن زاد إلى بغض أبي بكر وعمر فالعقوبة عليه أشد، ويكرر ضربه، ويطال سجنه، حتى يموت)،
وجاء في المدارك للقاضي عياض؛( دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتى مجلس مالك فقال؛ السلام عليك ورحمة الله وبركاته، فقال مالك؛ وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، ثم قال لمالك؛ هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيء حق؟، قال؛ لا ولا كرامة، قال؛ من أين قلت ذلك، قال؛ قال الله؛(ليغيظ بهم الكفار)، فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء، وأحتج مرة أخرى، بقوله تعالى؛(للفقراء المهاجرين)، قال؛ فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه، وأنصاره الذين جاؤوا من بعده يقولون؛(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا أنك رؤوف رحيم)، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه)،
وهذه هي فتوى صريحة صادرة من الإمام مالك، والمستفتي هو أمير المؤمنين في وقته، والإمام مالك يلحق الرافضة في هذه الفتوى بالكفار الذين يغتاظون من مناقب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل من ذكر الصحابة بالخير فهو عدو لدود لهذه الشرذمة، قبحهم الله أينما حلوا وارتحلوا،
و أهم من ذلك هو موقف الإمام مالك ممن يسب أمهات المؤمنين. أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ.
فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته.
الإمام أبو حنيفة رحمه الله

إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم).
الإمام الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله

قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي.
الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام).
وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21
الإمام البخاري رحمه الله

قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 .
ابن حزم الظاهري رحمه الله

قال ابن حزم رحمه الله عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) .
أبو حامد الغزالي رحمه الله

قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره، و حكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) . المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .
القاضي عياض رحمه الله

قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ). قال: (وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية )
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة : ( وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف ، والكذب فيهم قديم ، ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب ) .
و قال رحمه الله : (( أما من اقترن بسبه دعوى أن علياً اله أو أنه كان هو النبي وإنما غلط جبريل في الرسالة فهذا لاشك في كفره. بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره.
و كذلك من زعم منهم أن القران نقص منه آياتوكُتمتأو زعم أن له تأويلات باطنةتسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك. وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنيةومنهم التناسخية و هؤلاء لا خلاف في كفرهم. وأما من سبهم سباً لا يقدح في عدالتهم و لا في دينهم مثل وصف بعضهم بالبخل أو الجبن أو قلة العلم أو عدم الزهد ونحو ذلك، فهذا هو الذي يستحق التأديب والتعزير ولا يحكم بكفره بمجرد ذلك. وعلى هذا يحمل كلام من لم يكفرهم من العلماء.
وأما من لعن وقبح مطلقا فهذا محل الخلاف فيهم لتردد الأمر بين لعن الغيظ ولعن الاعتقاد. وأما من جاوز ذلك إلى أن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله إلا نفراً قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا أو أنهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب أيضاً في كفره، فانه مكذب لما نصه القران في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم. بل من يشك في كفر مثل هذا فإن كفره متعين فان مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وان هذه الأمة التي هي: ( كنتم خير امة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول، كان عامتهم كفارا أو فساقا، ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم و أن سابقي هذه الأمة هم شرارها. وكفر هذا ممايعلمبالاضطرار من دين الإسلام. ولهذا تجد عامة من ظهر عنه شيء من هذه الأقوال فانه يتبين انه زنديق. وعامة الزنادقة انما يستترون بمذهبهم. وقد ظهرت لله فيهم مثلات وتواتر النقل بان وجوههم تمسخ خنازير في المحيا والممات. وجمع العلماء ما بلغهم في ذلك وممن صنف فيه الحافظ الصالح أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي كتابه في النهي عن سب الأصحاب وما جاء فيه من الإثم والعقاب)) الصارم المسلول ج: 3 ص: 1108 - ص: 1112
وقال أيضاً عن الرافضة : ( أنهم شر من عامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج ) . مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) .
ابن كثير رحمه الله

ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله :( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتأتوا عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .
العلامة ابن خلدون رحمه الله

و هذا الرجل معروف باعتداله و إنصافه و شدة تحققه من الأخبار. ذكر مذاهب الرافضة بالتفصيل و أظهر بطلانها و صلاتها بالصوفية حتى أنه قال: "لولا التشيع لما كان هناك تصوف"
السمعاني رحمه الله

قال رحمه الله : ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) .
الإسفراييني رحمه الله

فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 .
عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله

قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : (هما ملتان الجهمية والرافضية). خلق أفعال العباد ص 125 .
الفريابي رحمه الله

روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .
أحمد بن يونس رحمه الله

الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) . قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .
ابن قتيبة الدينوري رحمه الله

قال : بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاؤهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) . الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 .
عبد القاهر البغدادي رحمه الله

يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين أكفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) . الفرق بين الفرق ص 357 .
وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدى له فيه .. وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .
القاضي أبو يعلى رحمه الله

قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 . والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم .
أبو حامد محمد المقدسي رحمه الله

قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم : ( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) . رسالة في الرد على الرافضة ص 200 .
أبو المحاسن الواسطي رحمه اله

وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله : ( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) . الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط
علي بن سلطان القاري رحمه الله

قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) . شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط .
القاضي شريك رحمه الله

وقال محمد بن سعيد الأصبهاني : ( سمعت شريكاً يقول : احمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة ، فإنهم يضعون الحديث وتخذونه ديناً ) . وشريك هو شريك بن عبد الله ، قاضي الكوفة من قبل علي (رضي الله عنه). أحد أعظم و أعدل القضاة في التاريخ الإسلامي.
أبو زرعة رحمه الله

وقال أبو زرعة الرازي : ( إذا رأيت الرجل ينقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ).
بن باز رحمه الله

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم . . . وفقه الله لكل خير آمين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :

فقد تلقيت كتابكم الكريم وفهمت ما تضمنه . وأفيدكم بأن الشيعة فرق كثيرة وكل فرقة لديها أنواع من البدع وأخطرها فرقة الرافضة الخمينية الاثني عشرية لكثرة الدعاة إليها ولما فيها من الشرك الأكبر كالاستغاثة بأهل البيت واعتقاد أنهم يعلمون الغيب ولا سيما الأئمة الاثني عشر حسب زعمهم ولكونهم يكفرون ويسبون غالب الصحابة كأبي بكر وعمر رضي الله عنهما نسأل الله السلامة مما هم عليه من الباطل .
وهذا لا يمنع دعوتهم إلى الله وإرشادهم إلى طريق الصواب وتحذيرهم مما وقعوا فيه من الباطل على ضوء الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة .
وأسأل الله لك ولإخوانك من أهل السنة المزيد من التوفيق لما يرضيه مع الإعانة على كل خير ، وأوصيكم بالصبر والصدق والإخلاص والتثبت في الأمور والعناية بالحكمة والأسلوب الحسن في ميدان الدعوة والإكثار من تلاوة القرآن الكريم والتدبر في معانيه ومدارسته ومراجعة كتب أهل السنة فيما أشكل من ذلك كتفسير ابن جرير وابن كثير والبغوي ، مع العناية بحفظ ما تيسر من السنة كبلوغ المرام للحافظ ابن حجر وعمدة الأحكام في الحديث للحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ، ولا يخفى أنه يجب على الإنسان أن يسأل عما يشكل عليه في أمر دينه كما قال تعالى : ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) وإليكم برفقه بعض الكتب أسأل الله أن ينفعكم بما فيها وأن يعم بنفعكم إخوانكم المسلمين كما أسأله سبحانه أن يثبتنا وإياكم على الحق وأن يجعلنا جميعا من أنصار دينه وحماة شريعته والداعين إليه على بصيرة إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
صدرت الإجابة من مكتب سماحته في 22 / 1 / 1409 هـ برقم 136 / 1 .

س : من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ، ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟

ج : التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .

حكم حسينيات الرافضة والذبائح التي تذبح بهذه المناسبة

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم المستفتي : محمد . أ . الكويت .
وفقه الله لما فيه رضاه وزاده من العلم والإيمان آمين
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
فقد وصلني كتابكم الكريم وصلكم الله بحبل الهدى والتوفيق ، وما تضمنه من السؤالين كان معلوما .
الأول : ما حكم حسينيات الرافضة وما يحصل فيها من لطم وخمش للخدود ونوح وشق للجيوب وضرب يصل أحيانا بالسلاسل مع الاستغاثة بالأموات وآل البيت الكرام؟
والجواب : هذا منكر شنيع وبدعة منكرة ، يجب تركه ، ولا تجوز المشاركة فيه ، ولا يجوز الأكل مما يقدم فيه من الطعام ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم من أهل البيت وغيرهم لم يفعلوه ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) متفق على صحته ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) أخرجه مسلم في صحيحه ، وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به .
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .
أما الاستغاثة بالأموات وأهل البيت فذلك من الشرك الأكبر بإجماع أهل العلم ؛ لقول الله سبحانه : ( وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ)
وقال عز وجل : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) وقال سبحانه : ( وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ) وقال سبحانه : ( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِير ٍ )والآيات في هذا المعنى كثيرة .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( الدعاء هو العبادة ) أخرجه أهل السنن الأربع بإسناد صحيح ، وروى مسلم في صحيحه ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ( لعن من ذبح لغير الله ) . فالواجب على جميع الشيعة وعلى غيرهم إخلاص العبادة لله وحده ، والحذر من الاستغاثة بغير الله ، ودعائهم من الأموات والغائبين ، سواء كانوا من أهل البيت أو غيرهم .
كما يجب الحذر من دعاء الجمادات والاستغاثة بها من الأصنام والأشجار والنجوم وغير ذلك ؛ لما ذكرنا من الأدلة الشرعية . وقد أجمع العلماء من أهل السنة والجماعة من الصحابة وغيرهم على ذلك .
الثاني : ما حكم الذبائح التي تذبح في ذلك المكان بهذه المناسبة؟ وكذلك ما حكم ما يوزع من هذه المشروبات في الطرقات وعلى العامة من الناس؟
والجواب عن هذا السؤال ، هو الجواب عن السؤال الأول ، وهو : أنه بدعة منكرة ، ولا تجوز المشاركة فيه ، ولا الأكل من هذه الذبائح ، ولا الشرب من هذه المشروبات ، وإن كان الذابح ذبحها لغير الله من أهل البيت أو غيرهم فذلك شرك أكبر . لقول الله سبحانه : ( قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّالْعَالَمِينَ *لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) وقوله سبحانه : ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة . ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم وسائر إخواننا المسلمين لكل ما يحبه ويرضاه ، وأن يعيذنا وإياكم وسائر إخواننا من مضلات الفتن ، إنه قريب مجيب .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الالباني رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

فقد وقفت على الأقوال الخمسة التي نقلتموها عن كتب المسمى ( روح الله الخميني ) راغبين مني بيان حكمي فيها ، وفي قائلها ، فأقول وبالله تعالى وحده أستعين :

إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفر بواح ، وشرك صراح ، لمخالفته للقرآن الكريم ، والسنة المطهرة وإجماع الأمة ، وما هو معلوم من الدين بالضرورة . ولذلك فكل من قال بها ، معتقداً ، ولو ببعض مافيها ، فهو مشرك كافر ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم .

والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه المحفوظ عن كل زيادة ونقص : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً ) .

وبهذه المناسبة أقول :

إن عجبي لا يكاد ينتهي من أناس يدعون أنهم من أهل السنة والجماعة ، يتعاونون مع (الخمينيين ) في الدعوة إلى إقامة دولتهم ، والتمكين لها في أرض المسلمين ، جاهلين أو متجاهلين عما فيها من الكفر والضلال ، والفساد في الأرض : ( والله لا يحب الفساد ) .

فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم ، وزعمهم أن الخلاف بيننا وبينهم إنما هو خلاف في الفروع وليس في الأصول ، فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم : ( الحكومة الإسلامية ) وطبعوه عدة طبعات ، ونشروه في العالم الإسلامي ، وفيه من الكفريات ما جاء نقل بعضها عنه في السؤال الأول ، مما يكفي أن يتعلم الجاهل ويستيقظ الغافل ، هذا مع كون الكتيب كتاب دعاية وسياسة ، والمفروض في مثله أن لا يذكر فيه من العقائد ما هو كفر جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا ما لا يعتقدونه ، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم : ( يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ) ، حتى قرأت لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات في الصلاة : ( والقبض فيها إلا تقية ) ، يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة .

ومع ذلك كله فقد ( قالوا كلمة الكفر ) في كتيبهم ، مصداق قوله تعالى في أمثالهم : ( والله مخرج ما كنتم تكتمون ) ، ( وما تخفي صدورهم أكبر ) .

وختاماً أقول محذراً جميع المسلمين بقول رب العالمين : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء في أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ) .

وسبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك.

كتبه :

محمد ناصر الدين الألباني ،

أبو عبدالرحمن ،

عَمان 26 / 12 / 1407

وبعد فهذه طائفة من الأحكام التي تخص الرافضة .. وإني لأعجب أشد العجب ممن يعلم هذا ثم يواليهم ويدافع عنهم وعن ثورتهم !!
فهل هو الجهل؟ أم الهوى ؟ أم إيثار للفاني من حظ الدنيا على الباقي؟ أم إنهزامية أصحاب التقريب بين الماء والنار؟ أم غير ذلك مما لا يعلمه إلا الله.
أم أنه أتى زمان نحتاج فيه إلى توضيح الواضح ، وتبيين المبين ، وشرح المشروح ، وبسط المبسوط ، وتأصيل المؤصل ، وتسهيل السهل ، وترجمة المترجم .. إلى آخر المنظومة!!
تماماً مثلما نحتاج إلى إثبات كفر كافر ، وموت ميت ، وولادة المولود !! فأنى لنا ذلك!!

جامع الردود على د .عدنان ابراهيم

http://sunnahway.net/node/1127

مواضيع العضو مشاركات العضو

صفحة 6 من 10
« First
<
4
5
6
7
8
>
Last »

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه

الموضوع	المنتدى
الفراعنة يهزمون الأفيال ليصارعون الأسود في نهائي كأس الأمم الأفريقية	منتدى اخبار المنتخب الوطني لكرة القدم

الساعة الآن 02:04 PM.

تسجيل الدخول