تسجيل الدخول

الامير الجزائري/ أيها المحترم.
لك من السلام أجمله، ومن التحيّة أزكاها.
ويحك يا أخا العرب! كيف تدخل " مضاربنا " و" تستنكف " من تحيّتِنا؟!
ألا تريد أن تكون مع الذين قيل فيهم:
" تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما"؟
جعلني الله وإياك مع هؤلاء، وفي ذلك المقام.
ثم لأعود بك لمداخلتك على موضوعي.
قد يكون هناك تباين طيف في الرؤى.
ربما أنت تنظر إلى الامور على خلفية " ماذا قدّم العربي في الماضي من منظور عربي بحت؟"
وأنا أرى " ماذا سيقدم العربي إن نحن أفرغناه من محتواه أو بعده الإسلام؟ "
وعلى ضوء هذا.
هناك ما لابد منه ليقال بأمانة وعلى قدر كبير من الموضوعية.
ومع ذلك فإنني أجزم أن مداخلتك فيها الكثير من المصداقية.
فقد تشرفت بها في متصفحي.
سرني مرورك يا محترم، فعاوده فسوف أجزل بالشكر والثناء.
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بـ " مصطفي " الرجل المحترم.
هو فلا كما ذكرتَ.
يظهر أن بعض العُرب فقد أستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير.
وذلك هو الخسران المبين.
فأي خسران أكثر ممن يسطو على مال الرعية بلا حسيب ولا رقيب.
ولا هناك في الرعية من يقول له:
" من أين لك هذا؟ "
ومع ذلك يأتي من يخلع على هؤلاء الظلمة أنهم " ولاة أمور " المسلمين.
وشكرًا على المرور والتعليق القيم.
تحياتي.

مرحبًا
بالرجل الفاضل، والجزائري الأصيل / ابن العياط.
صدقني أنني سأعود إلى جاءت به مداخلتك القيّمة، وذلك لحين ميسرة من الوقتِ.
ومع ذلك ذرني
أطلعك على أن سلفنا الصالح سطروا لنا طريقًا.
ليتنا سرنا عليه.
أي كل أحدٍ نظر إلى ما قال به السلف الصالح حسب كل فن وحسب كل اختصاص.
في الأمور الاقتصادية وكيفية القيام بها.
يقول سيدنا عثمان بن عفان ـــــ رضي الله عنه ـــــ مخاطبًا وموجه الكلام للصاحبي الجليل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه :
" يا أبا ذر علىّ أن أقضي وأخذ ما عليّ من الرعية ، ولا أجبرهم على الزهد ، وأن أدعوهم إلى الاجتهاد والاقتصاد"
أليس هذا مبدأ من مبادئ نظام " إقتصادي ".
غفل عنه الذين يدرسون ويدرّسون الاقتصاد؟
ليت كان هناك من طوّره.
لربما لأصبح " نظرية " من النظريات التي يرجع إليها في كل المعاملات؟
أشكر لك مداخلتك يا أصيل.
وثق أنني لا أقلل من عبقرية من ذكرتهما.
وكما قلتُ قد أعود للكلام في هذا الامر.
تحياتي

مرحبًا
بأخي العزيز / جمال.
فما قلته فقد صدقتَ، والصواب فيما نطقتَ.
وفعلاً ، فليس كل ما قاله الأوائل كله من المسلّمات.
إلاّ ما جاء به كلام رب العزة، أو كلام سيد المرسلين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكما يقال: فلكل عصرٍ وله أذانٌ
ما دام هناك أن النص لن يمسّ.
أيها الأصيل سرتني مداخلتك.
دمتَ كما تحبّ أن تكونَ
تحياتي

الأمير الجزائري
يا فاضل.
حياك الله وبيّاك.
وذلك البريطاني/ George Galloway
لم يقل إلاّ صدقًا.
أمّا ذلك العربي الذي كان يهاتفه.
فإنه " معذور " لأنه إمّا أن يكون من جوقة " السلطان "، أو هو أجهل من حمار أهله.
وفي كلتا الحالتين.
دأبه أنه كان كَمن يماري في دليلٍ للشمس وهي بازغة في وضح النهار.
تحياتي