تسجيل الدخول

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فقد كَثُرَت الاتصالاتُ، والأسئلةُ، والاستفساراتُ الواردةُ إلينا في (مركز الإمام الألباني) بشأن بيان الحكم الشرعي المتعلِّق بالمشاركة في الانتخابات العراقية؛ لِما لذلك من صِلَة بـ(السنة) ونُصرتِها -خصوصاً-، وصلاح العراق وتعميرهِ -عُموماً-.

وجواباً على ذلك نقولُ -وبالله التوفيق-:

لا يخفى على ذي نظرٍ ما تُعانيه الأُمَّةُ الإسلاميَّةُ من واقعٍ مَريرٍ أليمٍ مُؤْذٍ.

وليس البلاءُ كلُّه -في هذا- مِن جهةِ أعدائها -كما قد يُظَنُّ!-؛ فالله -تعالى- يقولُ: {وما أصابكم مِن مصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} [الشورى:30]، ويقولُ -سُبحانَهُ-: {قل هو مِن عند أنفسِكم} [آل عمران:165].

ولعلَّ مِن أعظمِ البلاءِ الذي لَم يَنْفَكَّ عن حالِ الأُمَّةِ الإسلاميَّةِ -مُنْذُ عقودٍ- مَا يجري على أرضِ (العراقِ) مِن فتنٍ ومصائبَ؛ كان آخرَها نُزولُ القوات الأجنبيّة فيه، وإعانةُ أهل الباطل لهم.

ولقد كانت لنا في (مركزِ الإمامِ الألبانيِّ) -على المستوى الشخصيِّ والعامِّ -مِن قبلُ ومِن بعدُ- فتاوى مُتَعَدِّدَةٌ في استنكارِ وتحريمِ ما جرى -ولا يزالُ يَجْري- في العراقِ مِنَ انتهاكِ القوَّات الأجنبيَّة –الصارِم-؛ نَاهِيكَ عمَّا يَقَعُ مِن تقتيلٍ وتفجيرٍ -أعمى- لا يُفَرِّق بين مسلم وغيرِ مسلم، بين صغيرٍ وكبيرٍ، ومُسالمٍ ومُحاربٍ، بين ذكرٍ وأنثى... كُلُّ ذلك باسْمِ الإسلامِ والمسلمين!

ولقد أفْرَزَت الانتخاباتُ السابقةُ التي جَرَتْ في العراقِ (سَنَةَ 2005) إضعافَ دور (السُّنَّة) في العراق؛ مِـمَّا فَرَّقَ كلمتَهم، وأفقدَهم وُجودَهم، وجَعَلَ كلمةَ مَنْ دونَهم فوقَهم!!

والنّاظرُ في قولِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: «لا يُلْدَغُ المؤمنُ مِن جُحْرٍ مَرَّتَيْن»، وقولِ الصحابيِّ الجليلِ عبدِ الله بنِ مسعود: «السَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بغيرِه»؛ يَلْزَمُهُ أن ينظرَ في الحال المشهود، ويُقارنَه بالمصالحِ والمفاسدِ بحَسَبِ ما يترجَّحُ له مِنَ الأدلةِ الشَّرعيَّةِ، وتطبيقاتِها الواقعيَّةِ، ليكونَ منه -بعدُ- بيانٌ شرعيٌّ حاسمٌ يؤكِّدُ فيه لزومَ مُشاركةِ (السُّنَّةِ) في الانتخاباتِ العراقيَّةِ القادمة -قريباً- بسببِ خصوصيَّةِ وَضْعِ (العراقِ)، وأحوالِها الطائفيَّةِ، وظروفِهَا السياسيَّةِ؛ مِمَّا سيكونُ له -بإذنِ الله- فيما نرجو- الأثرُ البالغُ في رَفْعِ لواءِ (السُّنَّةِ)، وجَمْعِ كلمتِهم، وتأثيرِهم الإيجابيِّ في بلادِهم.

مع النَّظَرِ إلى واقع كلِّ محافظةٍ -بحسب ظروفها-.

وَرَحِمَ اللهُ مَن قال مِن عُلمائنا: «ليس الفقيهُ الذي يَعرفُ الخيرَ مِن الشرِّ، ولكنَّ الفقيهَ الذي يَعْرِفُ خيرَ الخَيْرَيْنِ، وشرَّ الشَّرَّيْنِ»:

فالخيرُ الذي نراهُ -جميعاً- جَلْباً-، والشرُّ الذي نراهُ -جميعاً- دفعاً-: أنْ يجتهدَ (السُّنَّة) في المشاركةِ الانتخابية الآتيةِ -بإخلاصٍ وصِدْقٍ، وأُلْفَةٍ واجتماعِ كلمةٍ- لتظهرَ كلمتُهم، وتُكْبَتَ كلمةُ مُناوِئِيهِمْ مِمَّن يُعادونَهُم -سياسةً وعقيدةً، وتاريخاً مشهوداً مشهوراً لا يُنكَرُ-.

بهذا نُوصي عُمومَ إخوانِنا مِنْ (السُّنَّةِ) مِن العامَّةِ والخَاصَّةِ...

أمَّا خُصوصُ طلبةِ العلمِ -مِن الدُّعاة، والأئمة، وأهل الفُتيا والوَعظِ -مِن أهل السنة-: فنصيحتُنا لهم أن يَبْقَوْا في إطارِهم الذي بوَّأهم اللهُ إيَّاهُ -بعيداً عن المناكَفات السياسية، والمُناقَضات الحزبيَّة؛ مع النُّصحِ والتوجيه (العامّ) باختيار الشخص الأكثر مصلحةً للدنيا والدين، والأقلّ مفسدةً على الإسلام والمسلمين.

واللهُ وليُّ التوفيق.

وصلَّى اللهُ وسلَّمَ وباركَ على نبيِّنا الأمين، وعلى آلهِ الصادقين، وعلى خُلفائِه الراشدين، وأُمَّهاتِ المؤمنين، وبقيَّةِ العَشَرَةِ المُبَشَّرِين، والصَّحابةِ -أجمعين-.

وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ رَبِّ العالمين.

يا اخي من هم المفتون في هذا المركز

[align=center]كيف هذا

هذه الحكومة رافضية يحكمها الميليشيات الرافضية

والله عجب لم أفهم[/align]

بارك الله فيك و يسعدني إهتمامك بالرافضة

[align=center]وفيك بارك الله أخي

أما عن الارفضة فأبغضهم حتى النخاع[/align]

متي كان الدخول في الإنتخابات حلال و متي كانت الديمقراطية حلال .......
و الديمقراطية أليس مبدأها الحكم للشعب و هو مبدأ كفري
سبحان الله كان الأولي بهدا الدي أفتي ان يفتي بالجهاد ضد الامريكان من أجل تحرير أراضي المسلمين من الصليبيين و الروافض الحاقدين
و لكن هي فتوي تحت المظلة الامريكية
و لله في خلقة شؤون

عجيب أمر الفتوى السعودية !!! تأمر الناس بالمشاركة في الإنتخابات في البلدان الإسلامية و تحرمها على المسلمين السعوديين داخل المملكة و كأن آل سعود قدر من الله عز و جل لحكم رقاب المسلمين هناك.
و يبقى المشكل هو عملاؤها في الأقطار العربية الذين يروجون لأفكارها مقابل ريالات يقبضونها.

سبحان الله .... دائما تلبسون على الناس
جلب المصالح و درء المفاسد ..متي كانت مصلحة المسلمين عندما تغزي أرض إسلامية هي الإنتحابات و اين الجهاد دروة سنام الإسلام أم أن علمائكم غاب عنهم باب الجها د في صحيح البخاري ...
لمادا هدا الضحك على الدقون
و الله كل الفتاوي التي تصدر من المؤسسات الرسمية السعودية هي فتاوي أمريكية ....
و لمن شاء فليدهب لفتاوي علماء السعودية في فترة الإحتلال الروسي لأفعانستان تري العجب العجاب طبعا لأن أمريكا في دلك الوقت مؤيدة للمجاهدين و طبعا أل سعود و كنتيجة حتمية علمائهم .
أما اليوم عندما سقطت بغداد الحلافة و إنتهكت الأعراض .. فالحل هو الإنتخابات و ليس الجهاد لأن امريكا هي المحتلة . و الله المستعان
بالله عليكم ما لفرق بين امريكا و روسيا و ما لفرق بين كرازاي و نجيب الله و لكن في زمن أل الشيخ
صار المجاهد الدي يدب على أعراض الأمة إرهابي لأن أمريكا قررت دلك و صار الدهاب للجهاد في العراق مفسدة كبيرة
وصار الدعاء للمجاهدين في الشيشان من المحضورات في الحرم ...
آلا لعنة الله على فقهاء التسول و علماء المارينز

انظروا يا إخوان عندما ينتقد آل سعود ترتعد خواصرهم ، لاحظوا كيف قال (فإن كانت لك سموم عن السعودية) كل نقد لأسياده آل سعود هو في رأيه بلاشك سم زعاف ، لقد نجح آل سعود في غرس هذه العناصر بين ظهرانينا .
و يحاول هذا العميل أن يوهمنا بأن مركز الألباني بالأردن منفصل عن القرار السعودي ، لك الله يأردن .
و أعاود السؤال لينقله هذا الشخص إلى مركزه للفتوى : هل يجوز أن يحكم نجد و الحجاز شخص من خارج أسرة آل سعود باعتبار أن في المملكة اليوم من الكفاءات من هو أفضل منهم علما و تدينا ؟