تسجيل الدخول

بسم الله الرحمن الرحيم
إن من افتراءات أهل البدع والضلال – من حدادية وغيرهم - على الشيخ ربيع (حفظه الله) أنه قال عنالشيخ العلامة ابن باز ـ رحمه الله ـ " طعن في السلفية طعنةً خبيثة " .
وها أناأقول لهم : ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) .
أين وجدتم هذا ؟!
هلهو في كتب الشيخ ربيع ! أم في أشرطته ! أم في موقعة الرسمي على الشبكة العنكبوتيةالذي يطلع عليه كل من يريد أن يعرف الحق والمنهج السلفي ويريد أن يعرف كتب وأشرطة الشيخ ربيع ؟!
فعليكم أن تثبتوا هذا !! وإلا فليعرف الناس وكل منصف للحق أيها الحدادية أنكممن أكذب الفرق على المنهج السلفي وعلمائه إن لم تكونوا أكذبهم على الإطلاق !

ومما يؤكد كذب هؤلاء الحدادية مايلي :
1 - إنه ليس لدى هؤلاء الحدادية مايثبت ذلك من تسجيل صوتي للشيخ ربيع أو شيء من كتبه فيما زعموه أنه قاله في الشيخ ابن باز ، وأنى لهم ذلك !!.
2 - إن الخيانة واللعب بالمقاطع الصوتيه (الدبلجة ) شيء معروف عن هؤلاء القوم ، وتأخر هذا الشريط عشر سنوات أو أكثر مع حقدهم على الشيخ ربيع لدليل واضح على هذا الافتراء ، وإلا لو كانوا صادقين فيما زعموه لأوصلوه للشيخ ابن باز في حياته وما ترددوا في ذلك .
3 - سألنا الشيخ ربيعاً عن هذا الذي تفترونه عليه أيها الأفاكون , فقال : هذا قد أرجف به الحداديةمن زمن , وكلما حدثني أحد عن هذا الشريط أقول : ائتوني به , فإن كان حقاً ذهبت إلىالشيخ ابن باز واعتذرت إليه , فما يأتوني به وهذا من الأدلة على كذبهم .
4 - من الأدلة على كذب , هؤلاء الحدادية تناقضهم العجيب في هذهالعبارة :
أ‌- فكانوا في السابق يشيعون أن الشيخ ربيعاً قال عن الشيخ ابن باز : " طعن في السلفية طعنة خبيثة " .
ب‌- وتارة يقولون طعنة شديدة .
جـ- والآن يقولون طعون شديدة .
والقصة كما يزعمون واحدة , والمخرج واحد , وهي عبارة قصيرة .
فكيفيحصل فيها هذا الاضطراب والارتباك ؟
5 – إن من المعلوم عن الشيخ ربيع والمشهور عنه في كتبه وأشرطته الدفاع والثناء العظيم على الشيخ ابن باز – رحمه الله – وأئمة الإسلام . ( وقد رد وبين الشيخ ربيع وغيره من السلفيين في نسف هذه الأكاذيب فانظرها على موقعه وعلى شبكة سحاب ، وانظر كتاب الأجوبة السديدة في فضح أكاذيب شريط الحدادية الجديدةص / 58 ) .
أقول : والمعروف عن الشيخ ربيع من خلال كتبه وأشرطته الداعية إلى التوحيد والسنة والمنهج السلفي بقوة ، يعرف أن أهل البدع مابهم من غيرة على المنهج السلفي وأهله وإلا لماذا سكت مثل هذا الحدادي المخذول وأصحابه في موقعهم الأشري عن ضلالاتسيد قطب وأباطيله من تكفيره للمجتمعات ، وقوله بخلق القرآن ، والقول بوحدة الوجود ، وأن الدين والفن صنوان، وسبه لأصحاب رسول الله ، وثنائه على ثورة ابن سبأ على عثمان – رضي الله عنه -، وقوله إن الإسلام يصوغمن الشيوعية والاشتراكية مزيجا كاملا !!
وذهبوا يحاربون كتب وأشرطة الشيخ ربيع التي فيها الدعوة الصادقة للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وفيه الإشادة بأهل الحديث الفرقة الناجية والذب عنها وعن أئمتها وتعظيم قدر الصحابة والذب عنهم .
وتركوا كتب سيد قطب وحسن البنا والإخوان المسلمين !!
ذهبوا إلى كتب وأشرطة يحث الشيخ ربيع فيها إلى المودة والائتلاف والتحذير من الفرقة والاختلاف وفيه الذب عن دولة والتوحيد والسنة المملكة العربية السعودية – حرسها الله – وعن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب وأبنائه وأحفاده وغيرهم من علماء هذه البلاد وبلدان العالم الإسلامي .
وسكتوا عن فتن أبي الحسن وأصوله الفاسدة التي شغل الناس بها !!
من وصفه للصحابة بأنهم غثائية ، وقوله عن أخبار الآحاد أنها تفيد الظن وتلونه فيها وتلاعبه بقاعدة نصحح ولا نهدم ، وقوله نريد منهجاً واسعاً أفيح يسع أهل السنة والأمة وتلونه فيه !! و . . . الخ
فيا أيها الحدادية هل ترون هذا من النصيحة ؟!
وهل نسيتم طعون محمود الحداد وعبداللطيف باشميل وفريد المالكي في أئمة السنة الإعلام !
وكتمتم مافي هذا الكتب والأشرطة من الدفاع والثناء عن أئمة الإسلام كأحمد والشافعي ومالك والثوري والأوزاعي ويزيد بن هارون ويحيى بن معين والشعبي وشيخ الإسلام ابن تيمية وكتبة وتلاميذه وابن القيم وكتبه والذهبي و. . . . الخ
ثم كيف نسيتم تميِّع شيخكم فالح في قضايا سيِّد قطب !! والذي يحيل الشباب على كتب سيد قطب للإستفادة منها !!!
وبعد كل هذا من فالح ذهبتم أيها الحدادية ترفعونه فوق منزلته وجعلتموه هو الذي يطيب السنين ويجيد الفنون !
حيث قلتم في حق فالح : (أجادالفنون وأطاب السنون ) ، ثم بلغتم المنتهى في الغلو والتقديس مما جعلكم تقدمونه علىالرسول صلى الله عليه وسلم بقولكم في فالح " وأشار إلى أهل المعرفة بسواء البساطفارتضوه هادياً مهديا على سواء الصراط " .
ولكن هذه الكتب والأشرطة العظيمة التي فيها الدفاع عن التوحيد والسنة وأهل الحديث هي التي أقضت مضاجعكم وأثارت حفيظتكم ضد الشيخ ربيع وكتبه وأشرطته السلفية !!
نعم لم ترفعوا رأساً بما في هذه الكتب من نصرة للسنة والمنهج السلفي !!
وكل هذا يثبت ويبين لنا أيها الحدادية أنكم من أشد أنواع الفرق عدواة للسنة ومن أشرسها حرباً على أهلها .

بسم الله الرحمن الرحيم

زعم الحدادية الجديدة في شريطهم المكذوب على العلامة ربيع ـ حفظه الله ـ
والمعنون له بـ( أقوال العلماء في منهج الشيخ ربيع المدخلي )
أنه قال عن الشيخ العلامة ابن باز ـ رحمه الله ـ " طعن في السلفية طعنةً خبيثة " .
وها أنا أقول لهم : ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) .
أين وجدتم هذا ؟!

هل هو في كتب الشيخ ربيع ! أم في أشرطته ! أم في موقعة الرسمي على الشبكة العنكبوتية الذي يطلع عليه كل من يريد أن يعرف الحق ويريد أن يعرف كتب وأشرطة الشيخ ربيع ؟!
فعليكم أن تثبتوا هذا !!! وإلا فليعرف الناس وكل منصف للحق أيها الحدادية أنكم من أكذب الفرق على المنهج السلفي وعلمائه إن لم تكونوا أكذبهم على الإطلاق !

وهذا ثناء العلامة الشيخ ربيع المدخلي على سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

أو " الجواب على من زعم أن الشيخ ربيع المدخلي يطعن في الشيخ ابن باز "

1- قال الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ في كتابه القيم في الرد على سلمان العودة (أهل الحديث هم الطائفة الناجية ) صفحة 210:

(( ومنهم علاّمة العصر و عَلَمه الشامخ العالم العامل صاحب العقل الخصب و الذراع الرحب و الباع الواسع في العلم و الأدب و الأخلاق الإسلامية السمحة، شيخنا، مفتي الديار السعودية، بل العالم الإسلامي، سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله..)) ص210.
..........................

2- وقال الشيخ ربيع في كتابه (كشف موقف الغزالي من السنة و أهلها و نقد بعض آرائه ) صفحة 28 :

((... الدعوة الحقة منهج الله الحق ـ و إن رغمت أنوف ـ الدعوة السلفية و هي دعوة علمية لها مدارسها و
مناهجها و نشاطها المبارك على الإسلام و المسلمين، و ما من بقعة في الأرض إلا و قد امتد إليها نورها، و ما من حركة و لا جماعة تعمل باسم الإسلام إلا مدت إليها يد العون على يد إمامهم العالم الرباني الحليم الرفيق العديم النظير في سعة الصدر و رحابة الأفق و الخلق الشيخ عبد العزيز بن باز و على يد كثير من إخوانه في كل بلد.))
..........................

3- و قال الشيخ ربيع في كتاب (أهل الحديث هم الطائفة المنصورة الناجية ) صفحة 82-83 :

((فكيف ترمي أهل هذا المنهج بالتحزب على جزء من الدين و الجفاء و الغفلة عن واقع الأمة و ما يدبر لهم و فيهم الشيخ العلامة المجاهد اليقظ و المتابع لأحوال المسلمين في أقطار الدنيا كلها حتى ليعتقد فيه أنه لو كانت في المريخ حركة إسلامية لكان وراءها، ألا و هو الشيخ ابن باز ؟! ))
..........................

4- و قال الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ في الكتاب نفسه ( ص82 ) :

(( فهل تجد في الدنيا مثل الشيخ ابن باز و العثيمين و الشيخ عبدالعزيز السلمان و الفوزان و حمود التويجري و عبد الرزاق عفيفي و آل الشيخ ... و كثير و كثير من علماء هذا البلد و طلاب العلم منهم؟!
هل تجد مثلهم في الأخلاق و العقيدة و البذل في سبيل الله؟!
لتأتنا الطوائف و الأحزاب بأمثالهم..))
...........................

5- و قال الشيخ ربيع في صفحة 53 من نفس الكتاب مثنيا على علماء أهل الحديث و راداً على تهجم سلمان العودة عليهم :

(( ألا ترى أنّه أفضل للعوام و صغار طلاّب العلم أن يتّجهوا في تلقي العلم إلى علماء السلفية في هذا العصر؛ كالشيخ ابن باز و إخوانه السلفيين في المملكة ...لاشك أن تلقّيهم العلم و الفتاوى من علماء التوحيد و الحديث هو الذي يَلزَمهم، و هو علامة على توفيق الله لهم و رعايته لهم..))

..........................

6- وقال الشيخ العلامة ربيع في ( جناية أبي الحسن على الأصول السلفية ) (ص8 ):

( أبو الحسن يسير على طريقة الحزبيين في إعلان مخالفة العلماء بغير دليل فيكابر ويعاند بجهله وهواه كبار أئمة الإسلام في إحدى القضايا الخطيرة فلقد حكم الأئمة شيخ الإسلام ابن تيمية وشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب والإمام ابن باز رحمهم الله بأن من كفر معظم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو فسقهم بأنه كافر ...) اهـ .
..........................

7- وقال الشيخ ربيع - حفظه الله في ( إبطال مزاعم أبي الحسن حول المجمل والمفصل ) (ص 11 ) :

( ولثلاثة من أئمة هذا العصر مواقف عظيمة تدل على احترامهم للحق ونصرتهم للحق ومن يصدع به ولو كان على النفس.
أولئك الثلاثة هم الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ حمود التويجري رحمهم الله ) اهـ .
..........................

8- وقال الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ في ( التنكيل بما في لجاج أبي الحسن ) (ص 5) :

( لقد كان في زمن الأئمة الكبار ابن باز والألباني وابن عثيمين(4) خائفاً قلقاً لا يستطيع إعلان ثورته على السلفيين ومنهجهم وأصولهم ، ما كان يستطيع ذلك ولا يستطيع أن يعلن عن أصل واحد من أصول المنهج السلفي بأنه أصل فاسد فضلاً عن كل الأصول ) اهـ .
..........................

9- وقال الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ في ( التنكيل بما في لجاج أبي الحسن ) أيضا ( ص 28 ):

( فهات لي شخصاً واحداً لا يستحق التبديع فبدعته بل كم من مبتدع أناقشه مناقشة علمية في ضلالاته ولا أبدعه ، وقد حاول بعض الحدادية أيام تسترهم بالسلفية أن أبدع فلاناً وفلاناً فرفضت ذلك وقلت هذا الأمر متروك لكبار العلماء آنذاك كابن باز والألباني وابن عثيمين وكان هذا من أسباب حربهم لي ) اهـ .
..........................

10- وقال الشيخ ربيع ـ حفظه الله - في ( فساد المعيار ) ( ص 22 ):
( خامساً : من ألقاب اليهود (الأحبار) .

وقد أطلق علماء المسلمين هذا اللقب - أي الحبر- على كثير من العلماء ومنهم ابن عباس حبر الأمة ، ولعل هذا هو وجه إطلاق مثل سماحة الشيخ ابن باز والعلامة الألباني وغيرهما من العلماء لقب دكتور على من يحمل هذا اللقب ) اهـ .

هذا الجواب ... جدا هزيل وضعيف وينم عن عقلية متخلفة ومتحجرة ...

عقلية مسكين خائفة من ضربات الربيعيين ...

هاهو المقطع الصوتي كجواب على تساؤلك ...

قال فريد فريد المالكي مخاطبا ربيع المدخلي:
" لحظة يا شيخ، أنا يا شيخ سمعتك يوم - والله يشهد والملائكة والناس أجمعين - ونحن في المطار ؛ قلت ياشيخ : الشيخ ابن باز طعن في السلفية طعنة شديدة؛ لو أنا يا شيخ مسكت التلفون داخل المملكة ، الشيخ ربيع يطعن في ابن باز الشيخ ربيع يطعن في ابن باز ، هذا يا شيخ ويش رأيك فيه ؟! ترضى هذا مني؟!

فرد عليه ربيع قائلاً : وأنا وأش أقصد ، عرفت أنا وأش أقصد ؟!
فريد المالكي : أنا فاهم قصدك ، لشان كدة مانشرت ! لكن لو أنا رُحت وقلت : الشيخ طعن في ابن باز ، ما رأيك ياشيخ في هذا ؟!
واش رأيك ياشيخ في هذا ؟!
فقال ترحيب الدوسري : فعلاً هذه دعوى عريضة !!؟
فقال ربيع المدخلي : أسمع ، أسمع ، أنا قصدت أي شيء !؟
فقال فريد المالكي : أنا عارف قصدك ياشيخ ! أنا عارف قصدك!
فقال ربيع المدخلي: ويش هو قصدي؟
قال فريد المالكي : الشيخ ما يعلم مو داري بالموضوع .
فقال ربيع المدخلي: لكن تخبرني ويش هو الطعن اللي قلته أنا إيش اقصد؟
فقال فريد: لمّا التقيت بالشيخ عبدالعزيز ، وأخذ يمدح في سلمان وسفر ورد ، فأنت غضبت يا شيخ وذكرت هذه الكلمة أنا أقول الشيخ كان غضبان. ( أي الشيخ ربيع وهذا إحسان ظن من فريد) .
فرد عليه ربيع المدخلي :اسمع، اسمع أنا اللي أقوله بيني وبينك ، لا تقوله لأحد قدام الناس ،
فريد المالكي : والله ياشيخ .....
فرد المدخلي مقاطعا : ...... من أول مرة وثاني مرة توقف، شوفني أنا، بعدين بيني وبينك! ، أنت تبغي الكلام اللي بينك وبين ترحيب بينك وبينو ، وأنت الآن تنشرني في المجالس ، فلا تنشرني – شوف بارك الله فيك - الآن انت اسمعني...."

الشريط : http://www.alathary.net/vb2/attachme...achmentid=2671

تحية.


جيبوا أقوى ربيعي ليثبت أن الشريط مدسوس أو مكذوب أو مدلس ... أو على الأقل حسب اعتراف أحدهم أن الصوت يشبه صوت ربيع.

تحية.

أنتم الذين عليكم الإثبات مادام أن الشيخ تبرأ وتحداكم أما نحن فلسنا مطالبين بذلك لأننا نسمع أشرطة الشيخ كلها ولم نجد شريط واحد فيه ما قلتم ومادام أنكم لم تثبتوا ولن تثبتوا فيبقى هذا دليل قاطع على كذبكم.

تقبل الله منا ومنكم وغفر الله لنا ولكم .. جميعكم وخصوصا بويدي وجمال وليذكرا بان اليوم عرفة وغدا العيد ولربما قرب البعيد ..
والله ثم تالله وبالله قد صارت مثل هذه المناقشات تدمي القلوب وتقيم الحجة على اهل السنة بالمهاترات وقلة الادب والطعن في الائمة وتجريم المخالفين ..
ويحكما .. دعوها فانها منتنة وليكن معيار النقد عندكما هو المنهج
لا الرجال فالرجال يصيبون ويخطؤون .. اما المنهج فهو حجة الى ان يقاتل آخر هذه الامة الدجال ... واليكما موضوعان قد ينفعاكما وليس لي فيهما من فضل الا النقل ولا يظنن احدكما بنفسه سوء واني اجرمه وابرئ الآخر فلتحملاني المسؤولية وليكن اخوكما هو المجرم فقط تاملا فيما اقول وليكن
المنهج فوق الجميع فوق algeroi وابيه وامه واهله اجمعين فقط
تاملا فان ابيتما فكل ميسر لما خلق له

فائدة في الجرح .. ‏( 123456)
من آداب المعلمين والمتعلمين ... ‏( 123)

جزاك الله خيرا اخى

جزاك الله خيرا أخي ألجيروا ...على الكلمة الطيبة وأحييك بها ....
ثم أشكرك لأنك كنت أعقل من بعض الجهلة الذين يسمع نباحهم ليل نهار "نحن قوم الدليل أينما يميل نميل" ... ولكن مع الأسف أمام تغطية الجريمة بالكذب والهراء والألاعيب اللفظية والتقية الرافضية التي أشغلنا بها دراويش الطريقة المدخلية الشيخية ....
أكاذيب باسم الدين مع الأسف ....
جرح وتعديل على نسق فتاوى كارانطيطا التي شبعنا منها ... وبخاصة من أطفال الحفاظات ....
أنت كمنصف .... وأتمنى أن تكون كذلك ولا أظنك مثل الكذبة المفترين الذين اتبعوا كل رخيص ومهين في الدفاع عن الباطل حتى ولو بباطل ...
هل سمعت الشريط؟؟؟؟
أليس هو محاورة بين المالكي وربيع؟؟؟
أرأيت ماذا قال له ربيع؟؟؟؟
هل أنت مستعد للحظة فقط من حياتك أن تتحرر من الإرهاب ومن الحزب السياسي الإرهابي الربيعي الشيخي ودراويشه أن تشهد على هشاشة الرد الديكتاتوري المدخلي المهترىء الفاقد لكل مصداقية ....

فقط لحظة من عمرك ... أستمع للشريط وأعطنا رأيك ؟؟؟
حينها سيتبين لنا وللمسلمين مدى الفساد الذي عاث فيه هؤلاء الصبية ومع الأسف ... في "الدين".
ألا تدعو دعوة خالصة صادقة بأن يكف هؤلاء الدجاجلة المغفلين عن سب وتجريح العلماء والمفكرين ... ؟؟؟؟؟
أليس حريا بنا اليوم في ظل هذه المتناقضات أن ننهض بهمم هذه الأمة ونرتقي بها بعيدا عن هذا العلم المفترى وهو الهرج والتبهديل وأن نترك الجرح والتعديل لأهله وأصحابه.؟؟؟

عيد سعيد وتقبل الله منا ومنكم ...
تحية.

سر على مهلك يامن قد عقل وأجتهد في الخير قول وعمل
كيف تنهض الأمة فيها ما أخبرنا رسول الله دعاة على أبواب جهنم دعاة الضلالة والزيغ
كيف يُترك الجرح والتعديل في وقت قل فيه علماء الحق وكثر علماء الضلال
كيف يُترك علمٌ به وصلنا ديننا من عهد الصحابة رضي الله عنهم
لا توجد عصبية أبدا في منهج المشائخ السلفيين , بل أنت وأمثالك يفهم أنها عصبية وتشدد ؟؟
تتدعي المصداقية والإعتدال
أنا أقول لك
إنك موقوف أمام الله عزوجل مع الشيخ العلامة والوالد والفهامة والعالم الرباني بحق الشيخ الجليل حامل لواء الجرح والتعديل في عصرنا الحالي ربيع بن هادي المدخلي
وستسأل عن كلماتك
فأعد للسؤال جوابا وللجواب صوابا وللصواب إخلاصا لا رياء
من أنت والشيخ الالباني حبر الأمة في تزكيته للشيخ ربيع
والسلام

أخي جزاك الله خيرا
كلمات طيبة