تسجيل الدخول

كيف تقارن بين الحانة و المسجد يا أخي؟ و كيف تتكلم عن القانون و الدستور؟ من يحترم الدستور في الجزائر؟ الدستور يا أخي يقول الإسلام دين الدولة فكيف يسمح بفتح الخمارات و استيراد الخمور إذن؟ لوكان اعطى ربي لوكان ما كانش الحانات في بلاد مسلمة.

- السلام . يا الياس هل تظن اني لا أعرف ذلك ؟ لكن الأصل يجبد كما يقول المثل الذي يريد أن يعيش بالحرام و في اطار القانون فأنا و بقية العامة ما دخلنا . لكل واحد ما يحب في القانون الوضعي ولكل واحد ما يفعل في الشريعة . و الله أعلم .

أنا لا أعترف بالقانون الوضعي (إلا قانون المرور و ما شابه) :) :)

- السلام . أنت حر لكن لاتتعدى عن أملاك الغير و لو كانت مزرعة لتربية الخنازير ....

السلام. طيب معك حق أنا لا أتعدى على أملاك الغير رغم أن الذين يحكمون يتعدون على الشعب منذ 1962 لكن لدي سؤال، في الحي الذي أسكن به كانت امرأة قبيحة لديها محل حلاقة تستعمله للعهر و الدعارة لأكثر من 15 سنة و طالبها السكان بالرحيل عدة مرات و لم تفعل لأن رجال الأمن كانوا يوفرون لها الحماية و بعضهم كان من زبائنها و عندما بلغ السيل الزبى كما يقال و بعد عدة تحذيرات أحرق المحل و كسر عن آخره و عادت بعدها فأحرق مرة أخرى. ما رأيك بهذا؟ كيف سيكون ردك إذا جاء شخص و فتح حانة و بيت دعارة تحت منزلك؟ قد يكون هذا ما حدث في تلاغ و قد يكون صاحب المحل هو الذي تعدى على حرمة الناس أولا

- السلام .
أنت تشجع الحرق هذا أمر غريب و كأنك لست من هذا الوطن . نعم الدولة تعدت على الشعب عندما فتحت له المدارس و علمته و أصبح ابن الفقير و اليتيم متعلما و اطارا . نعم تعدت عندما وفرت حماية اجتماعية لشعبها مجانية .
أما بخصوص العاهرة التي تقيم بحيك فكان عليك استعمال القانون و رفع شكوى أمام العدالة. كما يحق لك قبل هذا أن ترفع تظلم اداري أمام السلطات الادارية . أمام فيما يخص حمايتها من طرف رجال الأمن فكان عليك مراسلة مديرية الأمن في ذلك .
أما الحرق فانك لم تكمل القصة كم من فرد ذهب الى السجن؟

السلام. لقد قلت لك أن لا أحد يحترم القانون و العدالة في الجزائر و حاميها حراميها كما يقال ألا تفهم؟ لو كان هناك قانون لما اضطر الناس لإضرام النار في محل الدعارة لأنه موجود أسفل عمارة آهلة بالسكان!! و لو كان هناك قانون لما اضطر الناس لإحراق العجلات المطاطية للمطالبة بقنوات الصرف و الكهرباء!!! و لو كان هناك قانون لما تمكن رجل أخرق من التحايل على بلاد بأكملها كما يقال لنا!!! أنا لم أقل الدولة الجزائرية أنا قلت "من يحكمون" افهم الكلام جيدا!!! أما من ذهب للسجن بسبب الحادثة فلا أحد لأن القانون غير موجود كما قلت لك!! أما عن أنني لست من هذا الوطن فاعلم أنني في الخارج و أدافع عن الجزائر مهما كثرت مشاكلها و لا أسمح لأحد مهما كانت صفته بأن يتكلم بسوء عن الجزائر حتى و لو كان ما يقوله صحيحا!!!

السلام عليكم :
أخي إلياس أنا أحكي لك قصة وقعت في الحي سنة 1996 حيث اجتمع بعض الجيران على محاولة نصيحة إحدى النساء كانت تسكن في شقة و كانت تخرج من بيتها صوت الموسيقى و الأغاني الماجنة و كانت لا توقف ذلك إلى على الساعة الواحدة صباحا و يوم الخميس حتى الفجر فلما ذهبوا لنصيحتها سبتهم و شتمتهم بأفضع العبارات ( عبارات الشارع ) هنا أراد شاب أن يوقفها عند حدها من السب و الشتم أتدري يا حبيبي كم مدة بقائه في السجن
و الله إنها 10 سنوات حيث ادعت عليه أنه هددها بالسلاح و بعد مجيىء الرئيس بوتفليقة خفف عنه الحكم . أهذه عدالة ؟؟؟
هذا قيض من فيض يا حبيبي . و الأمثلة كثيرة ولا حول و لا قوة إلا بالله .

السلام عليكم
واش اتحب الدنيا ولات تمشي بالمقلوب

السلام .
الى بويدي .
سؤال محير ؟
قلت في ردك على بعض الإخوة

المجد لمقولة كارل ماركس العظيم ( الدين افيـون الشعوب )

و قلت في ردك علي

موضوع مهم و شيق يا بويدي . هل ماركس عرف الدين الاسلامي؟ بالطبع لا فكل حكاياته و خرافاته كانت على المسيحية و اليهودية و تخمن في القياس على الأديان .
بل لماركس أراء متعددة عن الدين و كلها تلتقي في عبارة ( الدين عفيون الشعوب ).

هل يكون المجد لخرافي ؟
إذا كان كذلك لماذا أوردت عنه مقالات و .. هل نكتب من أجل أن يقال نكتب ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل أنت شخصيا موافق لقول كارل ماكس ؟

أنا سألتك هذا السؤال لأنني أعتقد أنك إذا سببتني و طعنت في نسبي و اتهمتني بالإرهاب و رميتني بالزنا و الفاحشة و لعنتني و ... أهون من هذا القول ، و الله إن سب النبي صلوات ربي و سلامه عليه و اتهامه بالإرهاب لأهون و ليس بخطير مثل من يقول بل يمجد " الدين أفيون الشعوب " .
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
هذا ما أدرجته يا بويدي في منتدى مغلق .
أنا قلت كما يقول الشيوعيون و ه الكلمة ( الأعظم) لست بمخترعها و لست أنا قائلها أما في كلامي موضوع مهم فبالفعل مهم لأن الجدلية العلمية في الموضوع لا زالت قائمة و الا كيف نفسر كل هاته التناقضات الموجودة علنا وسرا عند أبناء المذهب الواحد؟ و شيق لأن الجدلية اقتربت من المطلق أي من الحكم النهائي الثابت . و هذا في حد ذاته تشويق تسلسلي علمي ...