تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > المنتدى الاسلامي العام

> محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}

 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عقول رآقية’
عقول رآقية’
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 15-11-2008
  • العمر : 41
  • المشاركات : 1,127
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • عقول رآقية’ is on a distinguished road
الصورة الرمزية عقول رآقية’
عقول رآقية’
عضو متميز
محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
15-12-2008, 10:10 PM
كل من يرى هذا المقطع الحقيقي يذرف الدموع لصورة وراية الإسلام وهي تسقط ،أمام هاذا الشيخ الفاضل الذي يستحق أن يكرّم لأجل هذا،سأترك الحكم للسادة الأعضاء ،ولا أريد فتنة، ولكن الحوار جاد، من تريدون أن نتبع ،أهذه هي صورة العلماء الربانيين؟رحم الله الشيخ محمد الغزالي ،الذي لم يرقص يوما،حاش أن يفعل هاذا فهو يعرف أحاسيس وشعور محبيه الذين لم يتفانوا في قراءة كتبه التي لا تمل ،والذي عاش ومات كما يتمنى، ومات وهو يلقي محاضرة،حسبي الله ونعم الوكيل، ياإخوتي!!! الإسلام غدره أهله،وشيع جنازته أمثال هاذا الشيخ الذي في هاذا المقطع المؤثر http://www.alwantv.com/play.php?vid=288
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عقول رآقية’
عقول رآقية’
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 15-11-2008
  • العمر : 41
  • المشاركات : 1,127
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • عقول رآقية’ is on a distinguished road
الصورة الرمزية عقول رآقية’
عقول رآقية’
عضو متميز
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 12:10 AM
مع كل احترامي لردود الأقوال،ولكن أتمنى أن تنطق القلوب قبل الألسن،دعو،جوارحكم تتكلم ،بوركتم من نوري.21
التعديل الأخير تم بواسطة عقول رآقية’ ; 16-12-2008 الساعة 11:13 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 02:30 PM
السلام عليكم

حقيقة لقد دخلت الرابط فلم اجد ما يبكي أو يضحك إنما وجدت الشيخ العبيكان يمارس العرضة الشعبية بالسيوف والحراب التي هي من هدي السلف الصالح في الأفراح وهذه تدل على يسر الإسلام وسماحته ولا تسمى رقصا بل عرضة .


حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلى الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر، فأهوى إلى الحصى فحصبهم بها، فقال: (دعهم يا عمر). وزاد علي: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر: في المسجد.
قال ابن حجر:
قوله باب اللهو بالحراب ونحوها أي من آلات الحرب وكأنه يشير بقوله ونحوها إلى ما روى أبو داود والنسائي وصححه بن حبان من حديث عقبة بن عامر مرفوعا ليس من اللهو أي مشروع أو مطلوب الا تأديب الرجل فرسه وملاعبته أهله ورميه بقوسه ونبله ثم أورد فيه حديث أبي هريرة بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلى الله عليه وسلم الحديث ولم يقع في هذه الرواية ذكر الحراب وكأنه أشار إلى ما ورد في بعض طرقه كما تقدم بيانه في باب أصحاب الحراب في المسجد من كتاب الصلاة وذكرنا فوائده هناك وفي كتاب العيدين قال بن التين يحتمل أن يكون عمر لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعلم أنه رآهم أو ظن أنه رآهم واستحيا أن يمنعهم وهذا أولى لقوله في الحديث وهم يلعبون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وهذا لا يمنع الاحتمال المذكور أولا ويحتمل أن يكون إنكاره لهذا شبيه إنكاره على المغنيتين وكان من شدته في الدين ينكر خلاف الأولى والجد في الجملة أولى من اللعب المباح وأما النبي صلى الله عليه وسلم فكان بصدد بيان الجواز وقوله زاد على حدثنا عبد الرزاق وقع في رواية الكشميهني زادنا علي
وجاء في صحيح مسلم
حدّثني هَرُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيّ. حَدّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنّ ابْنَ شِهَابٍ حَدّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا. وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيّامِ مِنىً. تُغَنّيَانِ وَتَضْرِبَانِ. وَرَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم مُسَجّى بِثَوْبِهِ. فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ. فَكَشَفَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ. وَقَالَ: "دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنّهَا أَيّامُ عِيدٍ" وَقَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ. وَأَنَا جَارِيَةٌ. فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السّنّ.


وسئل الشيخ العلامة العثيمين رحمه الله :

ماحكم العرضة الشعبية التي يتخللها الزير والطبل والشعر النبطي الذي لايخلو من الرثاء والغزل والمدح والذم جزاكم الله خيرا .؟

الجواب :

العرضة الشعبية إذا لم يكن لها سبب فإنها من العبث واللهو ، واذا كان لها سبب كأيام الأعياد فإنه لابأس بها ، لابأس أن يلعب الناس بالسيوف والبنادق وماأشبهها وأن يضربوا بالدف . أما الطبل والزير والأغاني التي تتضمن الهجاء والسب فهي محرمة ولايجوز للإنسان أن يحضر مثل هذه العرضات ويجب النهي عنها ونصيحة الناس بعدم حضورها لأن مجالس المنكر اذا حضرها الانسان شاركهم في الاثم وان لم يفعل لقوله تعالى : (وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ).

(لقاء الباب المفتوح س1231 /52).
التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 16-12-2008 الساعة 02:37 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عقول رآقية’
عقول رآقية’
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 15-11-2008
  • العمر : 41
  • المشاركات : 1,127
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • عقول رآقية’ is on a distinguished road
الصورة الرمزية عقول رآقية’
عقول رآقية’
عضو متميز
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 08:26 PM
أو-صار الرقص عادة شعبية،أنت تثير الفضول ياأخي،الطرقية عندنا لا يرقصون مثل هذا الشيخ الذي يحسن الرقص، حبّذا لو كانت معه امرأة فاتنة لكان أتحفنا بنوادر الفن الأصيل،ولك أن تتصور هذا المشهد،فإنه سيعجز الطرقية عن القفز ،ولكنهم لا يرقصون مثله،أتعرف لماذا؟إنّها المروءة والنخوة، تقولان للعبد: لا نقبل بهذه الأشكال في عالم الرجال ،ولكن!!!عندي سؤال:كيف يكون رد فعلك الذي تقتدي به وهو يرقص أمامك،بلا حياء ولا تقدير ،أنا صراحة لو رأيت شيخي يرقص، فسأفعل أمامه أي شيئ سيئ ،ولن أحترمه،لأن الحياء،سقط أمامي يشتكيني منه ،ولن أرفعه أمام زنديق،أين حماة الإسلام لكي يقتصوا منه،واإسلاماه...أين عمر ابن الخطاب وأبو بكر وعثمان وعلي ،تعالوا لتروا حامل لواء الإسلام وهو يرقص أمام الملأ ،لكنه أعجبني وهو يحرك مؤخرته يمنة ويسرة،هاذا المشهد هزّ،كياني ومشاعري،وإني أدعوه لكي يقيم لنا حفلا ساهرا في الكازيف ،فهو صفقة رابحة لأنه يمتلك مؤخرة ،نكنز وراءها ذهبا.نوري21
التعديل الأخير تم بواسطة عقول رآقية’ ; 16-12-2008 الساعة 10:01 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 08:32 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nouri21 مشاهدة المشاركة
أو-صار الرقص عادة شعبية،أنت تثير الفضول ياأخي،الطرقية عندنا لا يرقصون مثل هذا الشيخ الذي يحسن الرقص، حبّذا لو كانت معه امرأة فاتنة لكان أتحفنا بنوادر الفن الأصيل،ولك أن تتصور هذا المشهد،فإنه سيعجز الطرقية عن القفز ،ولكنهم لا يرقصون مثله،أتعرف لماذا؟انّها المروؤة والنخوة، تقولان للعبد: لا نقبل بهذه الأشكال في عالم الرجال ،ولكن!!!عندي سؤال:كيف يكون رد فعلك الذي تقتدي به وهو يرقص أمامك،بلا حياء ولا تقدير ،أنا صراحة لو رأيت شيخي يرقص، فسأفعل أمامه أي شيئ سيئ ،ولن أحترمه،لأن الحياء،سقط أمامي يشتكيني منه ،ولن أرفعه أمام زنديق،أين حماة الإسلام لكي يقتصوا منه،واإسلاماه...أين عمر ابن الخطاب وأبو بكر وعثمان وعلي ،تعالوا لتروا حامل لواء الإسلام وهو يرقص أمام الملأ ،لكنه أعجبني وهو يحرك مؤخرته يمنة ويسرة،هاذا المشهد هزّ،كياني ومشاعري،وإني أدعوه لكي يقيم لنا حفلا ساهرا في الكازيف ،فهو صفقة رابحة لأنه يمتلك مؤخرة ،نكنز وراءها ذهبا.نوري21
الأخ الفاضل لو رقص العبيكان كما ادعيت لرددنا عليه كما رددنا على أحد قادة الإخوان المسلمين حين رقص (الشيخ التلمساني) وبين فساد ذلك لكن ما فعله العبيكان لا يسمى رقصا بل عرضة ولعب في يوم عرس وهذا أمر مباح بل من هدي السلف أما قولك أين عمر ابن خطاب و وأبو بكر عثمان فأقول إنهم عاشوا في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم يوم قام الصحابة بهذا الفعل(اللعب بالحراب) ولم نسمع اي إنكار من النبي صلى الله عليه وسلم فضلا عن أصحابه الكرام وقد قدمت لك الأدلة على جواز ذلك في الأعياد والأعراس فلا حرج فيها بل هي من تمام رحمة الإسلام ويسره.
  • ملف العضو
  • معلومات
الهامس
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 151
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • الهامس is on a distinguished road
الهامس
عضو فعال
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 08:50 PM
هذه العرضة(الرقص) الذي تبحث عن تأصيل الفقهي بجوازه no قد باركه بوش في العام الماضي............ورقص مع الأمراء والملوك
القلب الممتلئ بالجواهر لا يتسع للحصى. والقلب الممتلئ بالحكمة لا يتسع للصغائر.........هـديـةهـديـة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية moussa16
moussa16
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 30-08-2008
  • المشاركات : 4,241
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • moussa16 will become famous soon enough
الصورة الرمزية moussa16
moussa16
شروقي
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 08:57 PM
لماذا التنقيب وراء علماء السلفية ؟
أهي هواية ؟
حين تموت الأسود ترقص الكلاب على أجسادها
لكن تبقى الأسود أسوداً و تبقى الكلاب كلاباً


أَقِيمُـوا بَنِـي أُمِّـي صُـدُورَ مَطِيِّـكُمْ فَإنِّـي إلى قَـوْمٍ سِـوَاكُمْ لَأَمْيَـلُ

فَقَدْ حُمَّتِ الحَاجَاتُ وَاللَّيْـلُ مُقْمِـرٌ وَشُـدَّتْ لِطِيّـاتٍ مَطَايَـا وَأرْحُلُ
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 08:58 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامس مشاهدة المشاركة
هذه العرضة(الرقص) الذي تبحث عن تأصيل الفقهي بجوازه no قد باركه بوش في العام الماضي............ورقص مع الأمراء والملوك

الأخ الكريم كون بوش أو فرعون أو غيره فعله لا يلزم منه انه محرم فبوش الكافر يشرب الماء كذلك فهل هو محرم؟!!!
العرضة سنة من سنن السلف وفاعلها قد يؤجر عليها فضلا على أن يأثم
فإن كنت تسمي هدي السلف رقصا فماذا تسمي رقص الشيخ التلمساني الرجل الثاني في الإخوان المسلمين؟!!
قال التلمساني:
(
تعلمت الرقص الإفرنجي في صالات عماد الدين، وكان تعليم الرقصة الواحدة في مقابل ثلاث جنيهات، فتعلمت؛ "الدن سيت"، و "الفوكستروت"، و "الشارلستون"، و "النانجو"، وتعلمت العزف على العود) [ذكره في كتابه؛ ذكريات لا مذكرات، ص: 8].

ويقول
(إن في حياتي بعض ما لا يرضاه المتشددين من الإخوان أو غيرهم، كالرقص أو الموسيقى وحبي للانطلاق في حياتي بعيدا عن قيود الّتزمت الذي لم يأمر به دين من الأديان! خاصة إسلامنا الذي وصفة نبينا بما معناه؛ انه سمح لن يشاده احد إلا غلبه) [المصدر السابق، ص: 3].
ويقول (
رقدت في المستشفى فوجدت راديو على المخدة بجانبي، وأم كلثوم تغني، وأنا أحب أن اسمع أغنيتها في مدح الرسول) [المصدر نفسه، ص: 144].
ويقول (
ولئن سألوني عن الهوى، فانا الهوى وابن الهوى وأبو الهوى وأخوه)! [ص: 263].
قال: (
كنت أصلي، اجمع واقصر الظهر والعصر في السينما يوم الجمعة) [ص: 31].
(
وحدثتني نفسي أن اخرج من جيبي سيكارة... وكنت من المدخنين!... فقلت للبنا؛ إما أن تأمرني فاقلع، وإما أن تسكت فاستمر؟ فقال – البنا -: لا آمرك ولا أنهاك!) [ص: 26، وص: 78].
التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 16-12-2008 الساعة 09:03 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الهامس
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 151
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • الهامس is on a distinguished road
الهامس
عضو فعال
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 09:14 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة

الأخ الكريم كون بوش أو فرعون أو غيره فعله لا يلزم منه انه محرم فبوش الكافر يشرب الماء كذلك فهل هو محرم؟!!!

العرضة سنة من سنن السلف وفاعلها قد يؤجر عليها فضلا على أن يأثم
فإن كنت تسمي هدي السلف رقصا فماذا تسمي رقص الشيخ التلمساني الرجل الثاني في الإخوان المسلمين؟!!
قال التلمساني:
(تعلمت الرقص الإفرنجي في صالات عماد الدين، وكان تعليم الرقصة الواحدة في مقابل ثلاث جنيهات، فتعلمت؛ "الدن سيت"، و "الفوكستروت"، و "الشارلستون"، و "النانجو"، وتعلمت العزف على العود) [ذكره في كتابه؛ ذكريات لا مذكرات، ص: 8].

ويقول (إن في حياتي بعض ما لا يرضاه المتشددين من الإخوان أو غيرهم، كالرقص أو الموسيقى وحبي للانطلاق في حياتي بعيدا عن قيود الّتزمت الذي لم يأمر به دين من الأديان! خاصة إسلامنا الذي وصفة نبينا بما معناه؛ انه سمح لن يشاده احد إلا غلبه) [المصدر السابق، ص: 3].
ويقول (رقدت في المستشفى فوجدت راديو على المخدة بجانبي، وأم كلثوم تغني، وأنا أحب أن اسمع أغنيتها في مدح الرسول) [المصدر نفسه، ص: 144].
ويقول (ولئن سألوني عن الهوى، فانا الهوى وابن الهوى وأبو الهوى وأخوه)! [ص: 263].
قال: (كنت أصلي، اجمع واقصر الظهر والعصر في السينما يوم الجمعة) [ص: 31].
(وحدثتني نفسي أن اخرج من جيبي سيكارة... وكنت من المدخنين!... فقلت للبنا؛ إما أن تأمرني فاقلع، وإما أن تسكت فاستمر؟ فقال – البنا -: لا آمرك ولا أنهاك!) [ص: 26، وص: 78].
الأخ جمال ومن ذا الذي سألك عن التلمساني ؟؟؟وماذاقال عن نفسه او كتب؟؟؟ ام غنك تريد ان تستعمله مثالا لتسكت به مخالفيك؟؟؟ومن قال ان مخالفيك يعارضونك فيما ذهبت اليه ويخالفون التلمساني فيما قاله ايضا؟؟؟؟
أما قولك ان العرضة سنة من سنن الهدي فهذا كلام يحتاج الى دليل.........واستدلال من كتب السلف....ائتنا به
القلب الممتلئ بالجواهر لا يتسع للحصى. والقلب الممتلئ بالحكمة لا يتسع للصغائر.........هـديـةهـديـة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: محاضرة للشيخ العبيكان{فيديو مؤثر،وفي الحقيقة أنا أبكاني.}
16-12-2008, 09:19 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامس مشاهدة المشاركة
الأخ جمال ومن ذا الذي سألك عن التلمساني ؟؟؟وماذاقال عن نفسه او كتب؟؟؟ ام غنك تريد ان تستعمله مثالا لتسكت به مخالفيك؟؟؟ومن قال ان مخالفيك يعارضونك فيما ذهبت اليه ويخالفون التلمساني فيما قاله ايضا؟؟؟؟
أما قولك ان العرضة سنة من سنن الهدي فهذا كلام يحتاج الى دليل.........واستدلال من كتب السلف....ائتنا به
إستشهادي بكلام التلمساني غرضه التفريق بين هدي السلف(العرضة) وبين الرقص
إليك أقوال السلف

حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلى الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر، فأهوى إلى الحصى فحصبهم بها، فقال: (دعهم يا عمر). وزاد علي: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر: في المسجد.
قال ابن حجر:
قوله باب اللهو بالحراب ونحوها أي من آلات الحرب وكأنه يشير بقوله ونحوها إلى ما روى أبو داود والنسائي وصححه بن حبان من حديث عقبة بن عامر مرفوعا ليس من اللهو أي مشروع أو مطلوب الا تأديب الرجل فرسه وملاعبته أهله ورميه بقوسه ونبله ثم أورد فيه حديث أبي هريرة بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلى الله عليه وسلم الحديث ولم يقع في هذه الرواية ذكر الحراب وكأنه أشار إلى ما ورد في بعض طرقه كما تقدم بيانه في باب أصحاب الحراب في المسجد من كتاب الصلاة وذكرنا فوائده هناك وفي كتاب العيدين قال بن التين يحتمل أن يكون عمر لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعلم أنه رآهم أو ظن أنه رآهم واستحيا أن يمنعهم وهذا أولى لقوله في الحديث وهم يلعبون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وهذا لا يمنع الاحتمال المذكور أولا ويحتمل أن يكون إنكاره لهذا شبيه إنكاره على المغنيتين وكان من شدته في الدين ينكر خلاف الأولى والجد في الجملة أولى من اللعب المباح وأما النبي صلى الله عليه وسلم فكان بصدد بيان الجواز وقوله زاد على حدثنا عبد الرزاق وقع في رواية الكشميهني زادنا علي
وجاء في صحيح مسلم
حدّثني هَرُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيّ. حَدّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنّ ابْنَ شِهَابٍ حَدّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا. وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيّامِ مِنىً. تُغَنّيَانِ وَتَضْرِبَانِ. وَرَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم مُسَجّى بِثَوْبِهِ. فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ. فَكَشَفَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ. وَقَالَ: "دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنّهَا أَيّامُ عِيدٍ" وَقَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ. وَأَنَا جَارِيَةٌ. فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السّنّ.
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:45 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى