تسجيل الدخول

هل هذا مذهب السادة الأشاعرة أم هو قول لأشعري ؟

من هو هذا الأشعري ؟

البيّنة على من ادّعى !

أستغفر الله واتوب اليه
الحمد لله على نعمة السنة والتوحيد
الحمد لله
جدال بيزنطي لأظنه ينتهي
سلام عليكم

معنى الكيفية نعم هذا غير معلوم فلا أحد يعرف كيف إستوى وكيفية الإستواء لكننا نعلم أن الإستواء يعني العلو لكن كيفية هذا العلو هو المجهول عندنا .

وانا اؤمن بهذا فلماذا تقولون ان المعنى واضح

ونحن نقول ان الله مستوى على العرش ونتبث هذا اما الكيف فلايعلمه الا الله سبحانه

سبحان الله انتم تقولون ان المعنى مفهوم عندنا
الان تقولون لا نعلم اجيبو بصدق
الاخ الذى قال ان الاستواء هو العلو انت عير صادق لان الاستواء مذكوروهو موضوع خاص
والعلو موضوع خاص
لاتخلط

عندما دخلنا فى صلب الموضوع طالبت الاخت المشرفه غلقه
فاليكن

(7) وأخرج أبو داود عن عبد الله بن نافع قال : ( قال مالك : الله في السماء وعلمه في كل مكان ) . [ رواه أبو دواد في مسائل الإمام

نؤمن ان الله فى كل مكان بعلمه وانه قاهر فوق عباده وانه استوى على عرشه وانه ايضا لايحويه مكان وهو قول مالك ايضا

.والله تعبتني وكرهت من هذا الجدال
ايها الفاضل نحن نقول ان الله مستوى على العرش ونتبث هذا اما الكيف فلايعلمه الا الله سبحانه

اخيرا انصحكم ونفسي باخلاص الدعاء لله تعالى وسؤاله ان يهدينا لما اختلف فيه

والله تعبتني وكرهت من هذا الجدال
ايها الفاضل نحن نقول ان الله مستوى على العرش ونتبث هذا اما الكيف فلايعلمه الا الله سبحانه
لكن المنسوبين الان الى السلفية يقولون نعلم الكيف بطريقة غير مباشرة
وهذا واضح من كلامهم ما معنى ان يقولو المعنى معروف او المعنى واضح اذا كان المعنى واضح فماذا بقى ؟؟؟
بقى الافصاح فقط والعياذ بالله
الاشاعرة الذين تسمونهم المبتدعة يقولون نفوض معنى الكيفية لله عزوجل هو وحده من يعرف كيف استوى
ارجو ان نكون متفقين