تسجيل الدخول

عفوا أين صح هذا الحديث؟
المعروف أنه حديث ضعيف كما بينه الشيخ الألباني و رغم هذه فليس فيه أنه يمكن لنا أن ندعو المقبورين مباشرة و نطلب منهم قضاء الحوائج.
نريد منك جوابا فاصلا.
هل طلب الشفاء من الولي بصيغة: يا سيدي فلان اشفيني من مرضي هو شرك أم لا؟

وكأنكي يا مريم تقصدينني ؟
نعم في هذه الآية لم يقل الله تعالى توجهوا إلى ضريح أو إلى قبر فلان و لو قبر الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ؟

بل أؤكد لكي أن من يتوجه إلى ضريح و يطلب من صاحب الضريح عطية أو حاجة فليعيد المسكين إيمانه و يجدد إسلامه .
ولكن أنت عندما تتوجهين إلى مكان القبلة المصنوع من الحجر هل تقصدين هذا الحجر و هذه الزاوية و هذا المكان بالذات أم تقصدين الله عز وجل لأن الله أمرنا بذلك و لأن هذا المكان طاهر .
وأنت عندما تتوجهين إلى قبر الرسول الكريم مثلا هل تقولين يا رسول الله عندي حاجة فاقضها لي أم وأنت في هذا المكان الطاهر المقدس تتوجهين إلى الله تعالى و تدعين الله لقداسة هذا المكان ، وكما تعرفين أن الدعاء المستجاب له أوقاته و أماكنه المستحبة كوقت السحور أي في الثلث الأخير من الليل و دبر كل الصلاة و ما بين العصر و المغرب من يوم الجمعة ووووو ،أما في الأمكنة هناك المساجد و الأماكن الطاهرة كمكة المكرمة والمدينة المنورة و المسجد الأقصى الطاهر وأماكن الاضرحة أعيد وأماكن الأضرحة و ليس صاحب الضريح بل مكان الضريح و حبذا لو كان صالحا كأضرحة الأنبياء و المرسلين و الأولياء الصالحين .و تدعين الله بماشئتي و لا تدعي صاحب الضريح بل تتبركين بقداسة المكان .
و أتحدى كل من يشكك في هذا أن يذهبوا إلى ضريح أحد الصالحين و يقل فيه كلاما مشينا ، و يرى ماذا سيحدث له ليس أن صاحب الضريح هو الذي ضره و لكن الله يغار على عباده الصالحين أحياء و أمواتا و الله ينتقم من شانيئي أولياءه.

اتهام خطير ..
والله المستعان على ما تصفون ..
ولتعلم ايضا اخي أن المملكة العربية السعودية دعمت المملكة المغربية بطائرات أف 16 منذ سنتين عندما اشتدت الازمة بين الجزائر والمغرب .. وهم من آل سعود وليسوا آل بوش او أوباما

إذا أنتم و الوهابيون متفقون على هذه النقطة.
الاختلاف معهم هو في مشروعية أو عدم مشروعية التوسل بالصالحين.
هل فهمي هنا صحيح؟

لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأذنوا وتسلموا على أهلها
أدخل من الباب وسلم على من في منتدى النقاش الحر أولا .. فالدخول من النافذة غير مستحب
تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــاتي

أخي .. هذا هو ميزان المسلم وليس التجاني او الوهابي
كل من أشرك مع الله احدا في الدعاء فهو ليس بمسلم .. ولا تدعوا مع الله احدا.
وبارك الله فيك

الله يبارك فيك.
المشكلة أنه اختلطت وجهات النظر هنا.
مثلا السي دقة يرد على سؤالي:
هل تعتقد أن الاستنجاد بالمقبور جائز؟
بـ:
ما رأيك؟