تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الدعوة والدعاة

> مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
28-03-2009, 04:53 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الجزائرية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
كلامي خارج الموضوع ، لكن أختكم تبحث عن كتاب التفسير للشيخ عبد الرحمن السعدي الكتروني..فمن يلديه رابط .. يدلنا عليه بارك الله فيكم.
و عليكم السلام و رحمة الله
تفضلي أختي الكتاب
http://www.binsaadi.com/download.php...load&fileid=49

و هذا رابط موقع الشيخ السعدي -رحمه الله- أنشئ مؤخرا
http://www.binsaadi.com/index.php
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 34
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    31

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
28-03-2009, 05:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid_23 مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله

تفضلي أختي الكتاب
http://www.binsaadi.com/download.php...load&fileid=49

و هذا رابط موقع الشيخ السعدي -رحمه الله- أنشئ مؤخرا
http://www.binsaadi.com/index.php
جزاك الله جنّة الفردوس..





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
28-03-2009, 05:27 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمبراطورة مشاهدة المشاركة
سؤالي: ما السورة التي تسمى بسورة الدهر؟
السورة التي تسمى بسورة الدهر هي سورة الانسان

السؤال : ما معنى العبادة ؟
قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
28-03-2009, 05:39 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
السورة التي تسمى بسورة الدهر هي سورة الانسان

السؤال : ما معنى العبادة ؟
السلام عليكم
العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله و يرضاه من الأعمال و الأقوال الظاهرة و الباطنة
و هو تعريف العبادة لشيخ الإسلام ابن تيمية الحراني -قدس الله روحه-

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
28-03-2009, 05:53 PM
[

سؤال هو كالتالي:


في حديث عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- "إنما الأعمال بالنيات..." المتفق على صحته
أذكر فائدتان بلاغيتان من الحديث..


[/quote]
قبل الاجابة على سؤالك أضيف معنى العبادة زيادة على جوابك

العبادة معناها: التأله والتذلل لله وحده،والانقياد له سبحانه بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه, وقد عرفها العلماء بأنها: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه
فتاوى اللجنة الدائمة
الفائدتان هما
إثبات الحكم في المذكور ونفيه عما سواه
،وطريق الحصر: إِنَّمَا لأن (إنما) تفيد الحصر، فإذا قلت: زيد قائم فهذا ليس فيه حصر، وإذا قلت: إنما زيد قائم، فهذا فيه حصر وأنه ليس إلا قائماً. وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم: وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى .
المصدر : شرح الاربعين النووية للشيخ العثيمين رحمه الله


السؤال: ماهي أنواع العبودية بإختصار؟
قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية منتصر أبوفرحة
منتصر أبوفرحة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-11-2008
  • الدولة : الاردن
  • المشاركات : 3,502
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • منتصر أبوفرحة is on a distinguished road
الصورة الرمزية منتصر أبوفرحة
منتصر أبوفرحة
شروقي
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
29-03-2009, 04:37 AM
كأن تقصد يا أبا عبد الرحمن
العبودية الخاصة
العبودية العامة
أنا اعرف معنى العبودية العامة وهي عبادة جميع الخلق لله من في السماوات والأرض أما الخاصة فلست أدري حقيقة
لن أضع سؤالا حتى ينتهي جواب العبودية
منتصر
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك
وفجاءة نقمتك
وجميع سخطك
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فيحاء النعيم
فيحاء النعيم
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 21-03-2009
  • الدولة : ارض الله الواسعة
  • المشاركات : 58
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • فيحاء النعيم is on a distinguished road
الصورة الرمزية فيحاء النعيم
فيحاء النعيم
عضو نشيط
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
29-03-2009, 11:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيكم وهل ممكن اشارك فيها موفقون من عند المولى ان شاء الله
اموت ويبقى كل ما كتبته
فيا ليت من يقرا كتابي دعا ليا
لعل الاهي ان يمن بلطفه
ويرحم تقصيري وسوء فعاليا

للشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فيحاء النعيم
فيحاء النعيم
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 21-03-2009
  • الدولة : ارض الله الواسعة
  • المشاركات : 58
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • فيحاء النعيم is on a distinguished road
الصورة الرمزية فيحاء النعيم
فيحاء النعيم
عضو نشيط
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
29-03-2009, 11:53 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
[

سؤال هو كالتالي:


في حديث عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- "إنما الأعمال بالنيات..." المتفق على صحته
أذكر فائدتان بلاغيتان من الحديث..

قبل الاجابة على سؤالك أضيف معنى العبادة زيادة على جوابك

العبادة معناها: التأله والتذلل لله وحده،والانقياد له سبحانه بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه, وقد عرفها العلماء بأنها: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه
فتاوى اللجنة الدائمة
الفائدتان هما
إثبات الحكم في المذكور ونفيه عما سواه
،وطريق الحصر: إِنَّمَا لأن (إنما) تفيد الحصر، فإذا قلت: زيد قائم فهذا ليس فيه حصر، وإذا قلت: إنما زيد قائم، فهذا فيه حصر وأنه ليس إلا قائماً. وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم: وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى .
المصدر : شرح الاربعين النووية للشيخ العثيمين رحمه الله


السؤال: ماهي أنواع العبودية بإختصار؟[/quote]


العبودية الخاصة هو أن تعبد الله باختيارك تصلي وتصوم,وتزكي وتؤدي فرائضه,تنتهي عن محارم الله وتطيع أمره وأمر رسوله,وتطيع أولياء الله وتعادي أعداء الله..يعني تخلص العبادة لله باختيارك.


وهذه العبادة متعلقة بإلوهية الله تعالى ولذا كان عنوان التوحيد-لا اله إلا الله-لقوله تعالى"لايشرك بعبادة ربه أحدا"(الكهف110).وهذه العبودية هي الغاية التي من اجلها خلقت الحياة لقوله تعالى"وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون(56)"الذريات


عن شيخ الإسلام ابن تيمية

اضافة لما قاله الاستاذ منتصر فالعبودية العامة شاملة لجميع المخلوقين لا يخرج عنها احد,وليس لاحد اختيار,ولا يستطيع احد ان يخرج عنها.
اموت ويبقى كل ما كتبته
فيا ليت من يقرا كتابي دعا ليا
لعل الاهي ان يمن بلطفه
ويرحم تقصيري وسوء فعاليا

للشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
رد: مسابقة .. أسئلة فقهية ..ألغاز قرآنية ..
29-03-2009, 01:22 PM
[quote[/quote]


العبودية الخاصة هو أن تعبد الله باختيارك تصلي وتصوم,وتزكي وتؤدي فرائضه,تنتهي عن محارم الله وتطيع أمره وأمر رسوله,وتطيع أولياء الله وتعادي أعداء الله..يعني تخلص العبادة لله باختيارك.


وهذه العبادة متعلقة بإلوهية الله تعالى ولذا كان عنوان التوحيد-لا اله إلا الله-لقوله تعالى"لايشرك بعبادة ربه أحدا"(الكهف110).وهذه العبودية هي الغاية التي من اجلها خلقت الحياة لقوله تعالى"وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون(56)"الذريات


عن شيخ الإسلام ابن تيمية

اضافة لما قاله الاستاذ منتصر فالعبودية العامة شاملة لجميع المخلوقين لا يخرج عنها احد,وليس لاحد اختيار,ولا يستطيع احد ان يخرج عنها.[/quote]

بارك الله فيكم
روبما السؤال كان غير مفهوم
والاجابة عنه كتالي
العبودية أنواع:
01-عبودية حقيقية عامة لجميع الخلق في كل زمان, وهذه ليست لأحد إلا لله وحده, كما في قوله تعالى: إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آيته يوم القيامة فردا
02-عبودية تشريف وتكريم لأصفيائه وأوليائه من أنبيائه وملائكته وسائر الصالحين من عباده, كما في قوله تعالى: سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله الآيات، وقوله تعالى في الملائكة: بل عباد مكرمون الآيات، وقوله تعالى في عموم الصالحين: وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما إلى الآية الأخيرة من سورة الفرقان
03-عبودية بين مخلوق ومخلوق وهذه عبودية خاصة محدودة مؤقتة, وهي إما شرعية إن كانت عن حرب إسلامية للكفار, خولها الله للغانمين ولمن اشترى منهم وجعل لها حقوقا, وإما غير شرعية وهي التي تكون عن سرقة أحرار أو التسلط عليهم ظلما وعدوانا
الفتوى رقم (4150
المصدر :اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس
عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان، عبد الرزاق عفيفي، عبد العزيز بن عبد الله بن باز

السؤال :ما أقسام التوحيد وما المقصود بكل نوع من هذه الانواع ؟
قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
الكلب في حياة الإنسان.. جوانب علمية في إشارات قرآنية وأحكام فقهية
أسئلة مسابقة الشروق الثقافية الرمضانية
ألغاز فقهية و اجوبتها
الساعة الآن 09:45 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى