تسجيل الدخول

شكرا على التوضيح أخي جمال.. وفقك الله...

صدقت الهوي شرقي فأنا محب لسطيف من زمان وزوجتي اصلها من البرج فوقعت في مشاكل..clap
ابتسامة فقط
علي العموم جمال وضح مقصده وقال انه لم ينوي الافساد وانما تسرع وحسبنا نتكلم عن الحلبي
غفر الله لنا جميعا

امين امين

طبعا محمد ايوب لو انا اخبرت بقول الله وقول الرسول عليه الصلاة والسلام فأنا مجهول عندك اعلم ذلك
ومعرفتك بي أو جهلك بي لا يعنيني في شيء
هنالك كتاب صغير رسالة كتبها اخونا خالد العلوانه الله يحفظه وأقسم يمين انه كان جالس مع الشيخ لما قال ان علي الحلبي عندي بألف من أبو رحيم
وهنالك كتاب صغير مطبوع عن الدفاع عن الشيخ الالباني في خارج الغلاف مكتوب هذه الكلمة منقولة من أحد أشرطة الشيخ
وانا تواتر عندي الكلام بها من عدة مشايخ ومن عدة طلبة علم . ولا أريد ان أبالغ إن قلت ان أكثر من خميس رجل قالها امامي
عموما انت لا تعنيني إن كنت تراني نكرة امامك ....
فلقد أثبت لي بعد عدة نقاشات لك أنك تحمل فكر تكفيري ومنهج مخالف لكل ما اعتقده .. فأنت في واد وأنا في واد ... فأنت تأتيني بأراء تكفيريين أو اراء أناس اتهموا الصحابة وسبوهم
وانا اتيك بأقوال علمائنا فكيف نلتقي ؟؟؟؟ صعب جدا
منتصر

هذا ما يفعله مدعو السلفية ليلبسوا شيوخهم قدسية حيث لا يمكنك حتى انتقادهم
فكما يفعلون مع العديد من شيوخهم إذا تكلمت فيه يقال لك تنبه فالشيخ زكاه كبار العلماء ، تزكية ربما لها أكثر من 10 سنوات يجعلونها صالحة مدى الحياة
فمن حضر درسا وقابل الشيخ الألباني رحمه الله مرة واحدة قد يعتبرونه تلميذا له
وكما جاء في الموضوع أن التتلمذ يعني الملازمة والأخذ المباشر وتزكية الشيخ لتلميذه
وبالرغم من هذا وذاك فالتزكية لا تكون مدى الحياة فسبحان مقلب القلوب

الأخ الفاضل وفقه الله
هل كل من يُنسب للشيخ الألباني من إنه طالب من طلابه أو قدم له كتاب أصبح لديه حصانة أم عصمة من الزلل والإنتقاد و أما (إستغرابك من ردي وهذا الكلام للشيخ الالباني عن الشيخ خالد ممكن في عنبري ثاني غير خالد العنبري ما ا عرف) فأنت بنفسك مضطرب في كلامك ، و لا تأتنا بأي دليل غير سمعت و هذه الكلمة لا تكفيفلقد كان واصل ابن عطاء المعتزلي الخبيث تلميذاً وطالباً للعلم في حلقة الإمام الحسن البصري فهل توقف العلماء عن الرد عليه بسبب الحصانة فلا عصمة لنا بعد نبينا محمد ابن عبدالله الأمين صلى الله عليه وسلم ...!
ولايخفى عليك كثيراً من هؤلاء , كـعبدالرحمن عبدالخالق و الحويني و محمد حسان , الذين زعموا أنهم من تلاميذ الألباني رحمه الله , وكذلك ابن لادن و سلمان العودة و سفر الحوالي من تلاميذ الشيخين بن باز وابن عثيمين وكذلك منهم من زعموا أنهم من تلاميذ الوادعي بل والألباني على أئمتنا الرحمة والمغفرة.
ومتى يُسمى الطالب ( تلميذاً ) للعالم الفلاني ؟ هل بزيارة واحدة أو أكثر , أو بإتصال هاتفي مختصر , أو بسماع شريط أو أكثر ؟ الجواب :
لا يُسمى فلاناً تلميذ فلان إلا بعد دراسة الكتب وقراءتها على الأكابر وملازمتهم ملازمة مخلصة لله , لا يصرفونها بـ التمسح على أكتاف العلماء كما فعله ويفعله البعض والله حسيبهم و نحن لا نعرف نواياهم . و قولك والكتاب عن التكفير وقرأناه ما فيه شي الكتاب بالعكس منهجي وجيد
فاحذر أخي من هذا الكلام و أنت تردَّ قول العلماء الذين ردّوا ردّا علميا وما أظنك من العلماء ولا من طلبة العلم المعروفين حتى تتقوّل بهذا الكلام،و الذي يقوله الا من لا علم لهم ردك الله مردا جميلا.

احتفظ بما سمعت لنفسك فنحن امة دليل وسند
ولو كل واحد قال سمعت لصار الدين والتزكية سهلة وللجميع
فهات مصدرك والا فكلامك باطل

هيثم المستغانمي كلامك فيه تلبيس كبير ومردود عليك وفيه لمز وطعن خفي وظاهر
حقيقة كتاب الشيخ خالد العنبري كتاب جيد ومنهجي وعلمي
وفتوة اللجنة الدائمة للأفتاء فتوة خاطئة بل وظالمة أيضا
وكلام الشيخ نفس كلام ابن باز وكلام ابن عثيمين وكلام الالباني رحمهم الله تعالى جميعا
وابو اسحاق الحويني الشيخ زكاه .. والحويني طالب علم قوي وجيد
لو مثلا أنا قلت انه فلان او علان مين زكاه من اهل العلم ؟؟؟ أكيد راح تزعل وتاخذك العصبية ويحمر وجهك وتصير بدك تتكلم أي كلام
رغم انو فلان او علان نكرة وانت بتلمعوا فيهم على حساب مشايخنا وتسبوا على مشايخنا على شان طلعوهم
وبالأامس القريب فلان وعلان ماله حس ولا خبر ولم نسمع عنه أبدا
لا تتكلم كلام كبير أو اكبرمنك .. أنا صابر كثير ومتحمل كثير ومش راضي أكشف كل الأاوراق
( وستذكرون ما أقول لكم )
لا تلمعوا ناس على حساب ناس .. ولي بتلمعوهم والله نكرة حتى كأسلوب علمي ما عندهم
بي أنتو اغررتكم الأاسماء .. الشيخ الفلاني معه ... العالم الفلاني رد عليه قبله .. اللجنه طلعت فتة
انتبه انتبه لكلامك جيدا وانتبه لمنهجك جيدا وليس كل ما يلمع ذهب
اما الموضوع لما يكون يتعلق فيمن خالفك او خالف منهم اشياخك تزبد وترعد .. والحق أحق أن يتبع .. والحق حقيقة مع الشيخ خالد لأانه على الجادة .. وحقيقة اللجنة الدائمة أصبحت مدخولة ومدخولة من حزبيين وقطبيين وسرورين وللأسف الشديد
نقولها بمرارة ولا تخليني اقول كلام ثاني انتبه منيح وأقرا منيح
انتبه انت لكلامك ... أسلوب الخوارج القداما هو نفس أسلوب الخوارج الجدد .. كان يأتي واصل ابن عطاء يجلس عند الحسن البصري ليس طلبا للعلم بل ليثبت لمريديه انه يحب أهل العلم
وكذلك كان يفعل نافع بن الأزرق يأتي مع اصحابه عند عبد الله بن عمر رضي الله عنه
وفي هذا العصر يأتونا لنفس الطريقة ونفس الأاسلوب
ويدخلون عند العلماء الكبار ويصتصدرون منهم فتاوي تضر الدعوة والعلم والعلماء
أنتبه لطريقك جيدا
منتصر

اما انت محمد ايوب أقولك شيء واحد فقط
لو اني اتيت بكلام يطعن فيه العلماء والمشايخ ما بتسألني وين دليلك بالعكس بتأيد كلامي
لو جبتلك كلام ناس تطعن محمد بن عبد الوهاب ما بتسألني وين مصدرك
لو جبتلك موضوع بتكفير الحاكم وتكفير صاحب الكبيرة ما بتسألني وين مصدرك
اما اتكلم كلام معروف وعلمي ومنهجي وين مصدرك ؟؟ مين قالك ؟؟ مين حكالك ؟؟
عموما أنت صاحب هوى وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل حقيقة
اما صاحب السنة يكفيه دليل واحد
منتصر