تسجيل الدخول

sly السلام عليكم
ماذا تقول يا اخي من قال لك انه يمكن للجزائر ان تلتحق بالدول المتقدمة بدون رضاهم
ولكن الحقيقو ان الدول العربية الاخرى فيها من الغت الجمعة ووالخميس واصبحت كامريكا
الا نحن في الجزائر بحسب التسربات ان قضية تغيير العطلة جاء بامر حكومي قاب قوصين احد اعضائها الخفيين من اليهود وليس للتجارة دخل لان المتحكم فيها ادارة الجمارك التي لا تشبع من الرشاوي
اليوم الخميس وغدا الجمعة وبعد الغد تحديد من يصلي ومن يعصي
الله يهدي ما خلقsly

اننا متأكدون جدا ان ترسيم العطلة الاسبوعية يوم السبت ونصف الجمعة قرار سياسي لارضاء جهة معينة . لان المشكل المطروح والدي مللنا السماع اليه هو ان موانئنا معطلة بسب عطلة الجمعة . فلمادا لايكون استثناء لعمال الموانئ ومن دار في فلكهم . ان اكبر متضررهو قطاع التعليم والجامعات لانه الكبر بشريا .والجانب المعنوي للامة هو الخاسر الاكبر . اما ما يدور من نقاش حول جدواها من عدمه فكله من صنع اصحاب القرار والساسة . لان يوم الجمعة هو يوم عمل في تاريخ الأمة وربنا عز وجل قال في محكم تنزيله (ادا نودي للصلاة من يوم الجمعة فدروا البيع واسعوا الى دكر الله ) والمقصود ان التوقف عن العمل مرتبط بوقت النداء للصلة فقط .

ربي يهدي من خلقالـغـضـبالـغـضـبالـغـضـبالـغـضـب

راهم دايرين هاد الشىء كله لانهم صابوا الحرية وماكانش اللي هدر على حقو وصابو الشعب (راضي)كون ناضلهم الشعب كون قاع ماصرا هاد الشىء

عطلة وخلاص بالجمعة ولا بالسبت ولو حتى بالاربعاء وين راه المشكل؟؟ الـنـوم

أعتبر ايام العطلة اللاحدث

تحياتي للشروقيين

المشكل لا يكمن في يوم العطلة، وإنما يكمن في التكاسل وعدم الإخلاص في العمل، وقارن أيها الآخ الفاضل بين العامل الياباني والعامل الجزائري، وكن موضوعيا في مقارنتك...

انا شخصيا عجبتني بالجمعة والسبت

ادا نحن لا نختلف في شيء وشكرا.

نحن معشر الجزائريين نزايد على كل شيء
الذين يربطون العطلة بيوم الجمعة و يعتبرونها مساسا بقدسية الاسلام هم بالالاساس مزايدون و حسب
الاسلام لم يتكلم في اي يوم عن عطلة لا في جمعة و لا في غيرها لان الاساس في العطلة هي اتاحة الفرصة للاجير لاخذ قسط من الراحة و قضاء حوائجه و بالتالي حديثة العهد
و الاصل في الجمعة هي يوم عمل بنص السورة "سورة الجمعة"
المشكل ان العامل بالنسبة للجزائريين هو اللي يخدم عند الحكومة اما التاجر فليس بعامل فترى حتى التاجر نفسه يحتج على الغاء عطلة الخميس و كان الامر لا يمسه هو كذلك و لله في خلقة شؤون