تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 08:45 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
أستغفر الله أستغفر الله أستغفر
لم يبقى نقاش مع من يطعن في خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه وأرضاه كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يجوز مقارنة عمر ابن عبد العزيز مع معاوية وأنت تقارن الملحدين الكفرة معه :eek:
اسألك كيف تفهم الأمور فلم أقل في معاوية ما يجعلك تستغفر نقلت كلاما عن العقاد وكلاما آخر موثوقا لعمرو بن العاص
عن خبر ولديه يتوافق مع مقولة صدام حسين وقارنت وخرجت بنتيجة

هل أنت ظاهري ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 08:47 PM
...
اقتباس:
فالعقاد يرى أن الصراع بين علي ومعاوية رضي الله عنهما كان في حقيقته صراعا بين الأريحية والمنفعة
ووقف عمرو بن العاص رضي الله عنه حائرا قبل أن يقف في صف معاوية فتقدم منه ولداه فنصحه أحدهما باتباع معاوية ونصحه الآخر باتباع علي رضي الله عنهم أجمعين فقال : أحدكما نصحني لآخرتي (علي) والآخر نصحني لدنياي ...
ما زلت عند طلبي اقرأ كتاب الكواكبي ( طبائع الاستبداد)
والسلام
لا إله إلا الله العقاد أديب وليس عالم دين
يا أخي إتقي الله
والله لقد أحزنتني لما تهجمت على معاوية رضي الله عنه
أنت الآن تتهجم على عقيدتي
ما جرى بين الصحابة يجب السكوت عنه والترضي عنهم أجمعين وهم مجتهدون مأجورون المصيب له أجر و المخطأ له أجران
والاحداث دخلتها روايات كاذبة أيضا
,اعلم أن القدح في معاية جاء من قبل المستشرقين ليطعنو في القرآن لأن معاوية رضي الله عنه كاتب الوحي لوكنت تعلم
صح عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال لمعاوية :" اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به " .


كان أحد من كتبوا للنبي – صلى الله عليه وسلم –

أن أبا سفيان قال للنبي صلى الله عليه وسلم :" يا نبي الله ثلاث أعطنيهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان أزوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم "
ثناء ابن عمر – رضي الله عنه - على معاوية :

قال ابن عمر – رضي الله عنه :" ما رأيت بعد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أسود من معاوية ، قيل : ولا عمر ؟ قال : كان عمر خيراً منه ، وكان هو أسود من عمر " رواه الخلال في السنة بسند صحيح . ومعنى أسود قيل : أسخى وأعطى للمال ، وقيل : أحكم منه .

وذكر القاضي عياض – رحمه الله – : " أن رجلا قال : للمعافى بن عمران ، عمر بن عبد العزيز أفضل من معاوية ، فغضب وقال : لا يقاس أحد بأصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم - ، معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وأمينه على وحي الله عز وجل "


أما الكواكبي فيكفي تفسيره للطير الأبابيل بالفيروسات
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 08:53 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
اسألك كيف تفهم الأمور فلم أقل في معاوية ما يجعلك تستغفر نقلت كلاما عن العقاد وكلاما آخر موثوقا لعمرو بن العاص
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
عن خبر ولديه يتوافق مع مقولة صدام حسين وقارنت وخرجت بنتيجة

هل أنت ظاهري ؟

أما العقاد فهو اديب وليس عالم دين
أما ما نقلته عن عمروا بن العاص فأقول
أولا:ما هو مصدر الرواية
ثانيا:حتى كلام عمروا بان العاص لا يوجد فيه طعن في معاوية رضي الله عنه بخلاف صدام الذي فضل الملحدين عليه
وهذا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال : "و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلىطاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين" . مجموع الفتاوى 4/437.

فأنظرإلى تفسير ابن تييمة كم يباعد تفسيرك

ثالثا:يا ريت إكتفيت بالنقل وسكت بل علقت من عندك وطعنت

أما صدام حسين فيكفيه الإشادة بالماركسية والإشتراكية الكافرة أكثر كفرا من النصرانية
ويكفيه أنه ينتمي إلى حزب يفصل الدين عن الدولة
والمساواة في نظرتها للأمور بين شريعة حمورابي وشعر الجاهلية وبين دين محمد عليه والصلاة والسلام وبين ثقافة المأمون وجعلها جميعا تتساوى في بعث الأمة العربية وفي التعبير عن شعورها بالحياة .
التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 16-06-2008 الساعة 08:59 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 09:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
أما العقاد فهو اديب وليس عالم دين
أما ما نقلته عن عمروا بن العاص فأقول
أولا:ما هو مصدر الرواية
ثانيا:حتى كلام عمروا بان العاص لا يوجد فيه طعن في معاوية رضي الله عنه بخلاف صدام الذي فضل الملحدين عليه
وهذا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال : "و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلىطاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين" . مجموع الفتاوى 4/437.

فأنظرإلى تفسير ابن تييمة كم يباعد تفسيرك

ثالثا:يا ريت إكتفيت بالنقل وسكت بل علقت من عندك وطعنت

أما صدام حسين فيكفيه الإشادة بالماركسية والإشتراكية الكافرة أكثر كفرا من النصرانية
ويكفيه أنه ينتمي إلى حزب يفصل الدين عن الدولة
والمساواة في نظرتها للأمور بين شريعة حمورابي وشعر الجاهلية وبين دين محمد عليه والصلاة والسلام وبين ثقافة المأمون وجعلها جميعا تتساوى في بعث الأمة العربية وفي التعبير عن شعورها بالحياة .
المصدر ابن جرير الطبري وسابحث لك عنه عند الزهري
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 09:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
المصدر ابن جرير الطبري وسابحث لك عنه عند الزهري
أنا قلت لك:

حتى كلام عمروا بان العاص لا يوجد فيه طعن في معاوية رضي الله عنه بخلاف صدام الذي فضل الملحدين عليه
وهذا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال : "و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلىطاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين" . مجموع الفتاوى 4/437.

فأنظرإلى تفسير ابن تييمة كم يباعد تفسيرك
فكلام عمروا ابن العاص فيه دليل على صحة إمامة علي رضي الله عنه وليس فيه دليل على أن معاوية رضي الله عنه كاتب الوحي يفضل الدنيا على الآخرة ألبتة
هذا طعن صريح يا أخي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 09:29 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
أنا قلت لك:

حتى كلام عمروا بان العاص لا يوجد فيه طعن في معاوية رضي الله عنه بخلاف صدام الذي فضل الملحدين عليه
وهذا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال : "و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلىطاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين" . مجموع الفتاوى 4/437.

فأنظرإلى تفسير ابن تييمة كم يباعد تفسيرك
فكلام عمروا ابن العاص فيه دليل على صحة إمامة علي رضي الله عنه وليس فيه دليل على أن معاوية رضي الله عنه كاتب الوحي يفضل الدنيا على الآخرة ألبتة
هذا طعن صريح يا أخي
الله يسهل عليك
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 09:37 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
أنا قلت لك:

حتى كلام عمروا بان العاص لا يوجد فيه طعن في معاوية رضي الله عنه بخلاف صدام الذي فضل الملحدين عليه
وهذا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال : "و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلىطاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، وهو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئوإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، وهو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذينفرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين" . مجموع الفتاوى 4/437.

فأنظرإلى تفسير ابن تييمة كم يباعد تفسيرك
فكلام عمروا ابن العاص فيه دليل على صحة إمامة علي رضي الله عنه وليس فيه دليل على أن معاوية رضي الله عنه كاتب الوحي يفضل الدنيا على الآخرة ألبتة
هذا طعن صريح يا أخي
فماذا تعني لك عبارة عمرو بن العاص : أنت نصحتني لآخرتي ..وأنت نصحتني لدنياي ؟
اسمح لي أن أقول لك : راك مفلاشي كونتر صدام
  • ملف العضو
  • معلومات
أبوعثمان
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-04-2007
  • الدولة : بومرداس - الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 604
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبوعثمان is on a distinguished road
أبوعثمان
عضو متميز
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
16-06-2008, 11:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة

اسمح لي أن أقول لك : راك مفلاشي كونتر صدام
ههههههههههههههههههه هذي التالية...عجبتني ياسر
يعطيك الصحة خويا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 10:53 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
أين كان الفقهاء المكفرون عندما ضرب بعث سوريا مدينة حماة بصواريخ سكود ودكها على رؤوس ساكنيها ليلا ؟؟؟
ليست القضية في أنهم لم يسألوا ...القضية أن بعث سوريا شارك فيما يسمى بتحرير الكويت وتوطين الأمريكان
فهذه بتلك
والسلام
كانوا هنا "استاذي" !!



__________________
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
17-06-2008, 10:59 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
كانوا هنا "استاذي" !!



__________________
بارك الله فيك اخي الحبيب
للاسف الشديد كثر الكذب من بعض الاعضاء في هذا المنتدى بكل بساطة لانهم اعداء بلاد التوحيد
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
القرآن الكريم:تعريف بالسورة-سبب تسمية السورة- محور السورة- فضل السورة
مقتطفـــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـــات
تحذير الأخوان من ضلالات طارق السويدان
الساعة الآن 06:37 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى