تسجيل الدخول

هذه التعليقات على مشاركات الفقير البعطوشي وهو يشارك لأول مرة في هذا المنتدى دليل على منهجك الذي تتعلم منه أيها الأثري: سب وشتم لا غير أو نسخ ولصق لا غير
على كل حال
قد قرأ الألف قارئ هذا الموضوع وقد حكموا والرسائل الخاصة والإلكترونية شاهد ذلك...

الحمد لله
أخي الفاضل طاهر وهل تظن أن أمثال هؤلاء هم من يعلمون العالم من الجاهل فكيف وهم قد علموا وهذا أمر لهم ولكن جهلوا بجهلهم؟؟؟
أما أخي المتحمس المندفع فيكفي انكم لا تفرقون ما نقصده نحن فالله الله وهل قولنا لكم أننا توسلنا بذواتهم فتبركنا هو نفس الشيء مجرد التقرب إلى الله تعالى سبحانه ولكنكم ما فهمتم القصد سوى أن تحكموا بالحكم الإجمالي العاطن الكاسد والله يتولى هدانا.
أما

غريب جدا

وهل تظن أخي الفاضل الحبيب طاهر أنهم يعلمون أدب الحوار وها هو كلامه الذي يدل على أدب ألسنتهم
أما عن الأخ كما عهدناكم مجرد بلاوي تكررونها لا سوى
والتبرك والتوسل عملة لوجهة واحدة وهو التقرب إلى الله تعالى سبحانه وسيأتي بحثي الموسوم "إعلام الأنام ببيان استحباب وشد الرحال والتوسل بخير الأنام" وفيه ما أنت به جاهل.

أنا لم أقصد الدعاء يا أثري....مازلت تافها كما عودتنا...وماهي ساحة القتال التي هربت منها؟...أتقصد مناقشاتك الحمقاء مناقشات السباب و فكر coupier+coller الذي أسأت به إلى أدب الحوار و متعة الأفكار,ومن الهر ومن الأسد؟حذار أن تظن نفسك أسدا لا تورط نفسك ....إني لا أحب مبادلتك الردود لأنها غير مجدية ....لقد أسأت إلى الأخ الكريم البعطوشي ....
لذا أرجو من الإخوة الكرام البعطوشي و الطاهر الإبتعاد عن هذه الحوارات اللاجدية خصوصا مع أصحاب الأساليب الوضيعة .

مايزهد بأرض الجزائر...مابين أثري فيها وثـــــــائر
ألقاب جهلةبغير علم...كالروح في آل المقــــــــابر
أباسم الدين نسب أخا....ونفعل في اللغةالمجازر
إياك إياك و لحم عالم...أخا الإسلام منهم فحــاذر
فلا ترد على تافه أر...اد بالجهل ركوب المخاطــــر
هذا مرادي يا سامعي. فانتصح بنا يا أخي طاهـــر
كلمات مهداةإلى الأخوين الطاهر والبعطوشي

أريد دائما أن لا نخرج عن موضوع النقاش لكن للأسف المتطفلون
على المنتديات أرادوا العكس، أردت أن أنفعكم بمقالة الشيخ شمس الدين وكأنه يرد عن نفسه في هذا الموضوع.
احذروا··· النهّاشون قادمون!!


كتب عبد المالك رمضاني يحذر من سفر الحوالي كتابا سماه ''خرافة حركيّ'' قائلا: ''الكاهن الذي أطلق عليه مؤيدوه وسام: ابن تيمية الصغير''!!! ثم يقول ص 28: من كان يظن أنه يوجد في دولة التوحيد كاهن من هذا الطراز النادر؟! ثم يتخذ له موقعا على الأنترنت تحت اسم السلفيون!! ثم يقول ص32: والحقيقة أن الدكتور سفر مغرم بالتشبّه بمن ينظر في النجوم! ثم يقول ص33 : كانت هذه الكهانة على الرغم من حياطة الدكتور بعلماء التوحيد، فكيف لو خلقه الله في غير بلاد التوحيد؟! والمقصود بغير بلاد التوحيد كل البلاد الإسلامية ماعدا المملكة العربية السعودية·
إذ إن سفر الحوالي عند عبد المالك رمضاني كاهن والألباني عند سفر الحوالي من المرجئة، كما هو مدوّن في كتابه ''ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي''· ثم نجد الألباني يتهم تلميذه زهير الشاويش ـ الذي صاحبه أربعين سنة ـ بالكذب والتزوير والسرقة· أما الإسلامبولي السلفي فيصف شيخه الألباني - بسوء معاملتك لزوجتك الأولى في قتلها بالسل بسبب سوء معاملتك وشحك!! وسوء معاملتك لزوجتك الثانية والحق معها بعدما تبين لي سوء معاملتك للزوجة الأولى أيضا، والزوجتان أيضا!! كما هو مدوّن في كتابه الذي سماه ''كتاب مفتوح للشيخ ناصر'' وقد طبعه تلميذ الألباني زهير الشاويش· ثم نجد الشايجي السلفي يحكم على المدخلي بأنه على نهج الخوارج في رسالته ''الخطوط العريضة لأصول أدعياء السلفية'' فيقول له ''يبدو أنكم أدمنتم الاستطالة في أعراض المسلمين وخاصة الدعاة· ثم يذكر أن المنهج الذي سماه المدخلي ''منهج أهل السنة في نقد الرجال والكتب والطوائف'' ليس سوى منهج أهل البدع!!
أما أحمد بن يحي النجمي فيصف أبوبكر جابر الجزائري بصاحب اليمين الفاجر· والمقال منشور في شبكة سحاب السلفية، بتاريخ 07/06/.2003 أما فالح الحربي فذهب إلى أبعد من أخيه النجمي فجرح جابر الجزائري ووصفه بأنه ''مايع ضايع لا يفهم الدين ولا عنده علم ولا عنده فقه'' انظر شريط: المجروحين تسجيلات أهل الحديث ـ الجزائر العاصمة· أما بكر أبو زيد فقد وصفه المدخلي بالكذب والدفاع عن أهل البدع كما هو مدوّن في كاتبه ''الحد الفاصل بين الحق والباطل'' ـ طبع مجالس الهدى الجزائر· ثم نجد النجمي يحذر من سماع أشرطة سلمان العودة وسفر الحوالي ومحمد القحطاني وعائض القرني كما هو مدوّن في رسالته ''الفتاوى الجلية عن المناهج الدعوية'' ـ طبع مكتبة الفرقان عجمان· أما جميل زينو فلم يجد فريسة يسلخها فألف رسالته ''تحذير الإخوان من ضلالات عبد الرحيم الطحان'' جعل من أعظم ضلالات الطحان تكفيره لمن قال إن النبي لا بركة فيه بعد موته!! نعوذ بالله من الخذلان· وعدنان عرعور من المبتدعة لأنه تعدى على السنة ولذلك حذرنا المدخلي منه فألف كتابا سماه ''دفع بغي عدنان على علماء السنة والإيمان''· وبعد أن وجد أحدهم جثث إخوانه قد نهشت ولم يجد ما ينهشه بحث عن فريسة حتى وجدها فخرج علينا بكتاب سماه ''القصف الصاروخي لضلالات أبي الحسن المصري ودفاعات محمد بن ميهوب الخوفي'' لعلي بن يحي الزعكري، هذا الذي لم يضرب رصاصه واحدة ضد إسرائيل لما تعلق الأمر بأخيه سمى كتابه ''القصف الصاروخي''!!
أما سليم الهلالي السلفي فما إن انتهى من نهش لحم سعيد حوى برسالة سماها ''الأفعى تتلوى في كتاب سعيد حوى''، حتى هجم عليه تلميذه السلفي ـ أحمد الكويتي ـ برسالة سماها ''الكشف المثالي عن سرقات سليم الهلالي'' أثبت فيه أن كتب هذا الهلالي ما هي إلا سرقات انتحلها·
ثم ظهر السلفي جمال بن فريحان الحارثي فوجد أن القوم قد ضللوا بعضهم البعض، فماذا يفعل والفرائس كلها قد نهشت!! بحث يمينا ويسارا واشتد جوعه وعطشه للتضليل والتبديع فوقعت عينه على رجل رأيته يبكي في قناة الناس وهو سلفي مثله فهجم عليه بكتاب سماه ''الرد الريان على القرني وحسان'' ـ طبعة دار الأرقم والدار الأثرية· ضلله ولما لم يشبع أضاف إليه عائض القرني، مع أن الشيخ حسان يكفي لحمه لإطعام قبيلة!! وما إن انتهى الدكتور طارق سويدان من ترتيب أمور قناته الرسالة لعله ينجح في التصدي للإعلام المنحرف الذي يسيطر عليه المرابي الصهيوني مردوخ، حتى هجم عليه متمسلف نهش لحمه برسالة سماها ''براءة أهل السنة والإيمان مما في محاضرة: حوار في الساحة الإسلامية لطارق السويدان'' وسمى نفسه عبد الله بن المبارك، اتهمه بالجهل والظلم والجور والصد عن سبيل الله·
وبعد أن أشبع نهمه من لحم طارق سويدان عرج على تناول وجبة شهية من الفواكه المفضلة عنده فهجم على طبق شهي من لحم حسن البنا ومحمد الغزالي وزينب الغزالية وعبد الكريم زيدان ومصطفى السباعي والبهنساوي والجبري وسعيد حوى والمودودي والندوي·
آه·· نسيت أحد كبار المتخلقين بأخلاق ''السلف'' صاحب اللسان العف الذي لا ينطق إلا خيرا ولا يقول إلا عدلا ـ مقبل بن هادي الوادعي ـ صاحب رسالة تحت عنوان ''إسكات الكلب العاوي في الرد على يوسف القرضاوي''· وبعد أن لم يشبه من لحم القرضاوي عرج على الزنداني وجماعة أنصار السنة وحاول نهش لحم سيد قطب· ولكن للأسف سبقه المدخلي إلى ذلك فاكتفى بمص عظام سيّد رحمه الله تعالى· ولاتزال الطائفة المنصورة تتحفنا بكل غريب وبكل عجيب وكل يوم رسالة وكل يوم مطبوعة ينهشون لحوم بعضهم البعض يكفّرون ويضللون حتى صاح عبد المحسن العباد صيحته المدوية فألّف رسالته ''رفقا أهل السنة بأهل السنة'' ويقصد رفقا يا سلفية بالسلفية·
ووالله ضحكت وأنا أتلقى سيلا من الشتائم والسباب لا لشيء إلا لأني نبهت إلى خطأ أحد مشايخهم وقد جعلوا منه صنما لا يخطئ أبدا مع أني لم أشتم ولم أسب وإنما نبّهت إلى الخطأ· والذي أضحكني أكثر أن يتصل بي بعضهم ليذكّرني أن لحوم العلماء مسمومة!!
تعجبت: أنتم آخر من يجوز له أن يقول لحوم العلماء مسمومة!! لقد نهشوا لحوم أتباع الأئمة الأربعة فبدّعوهم ونهشوا لحوم الصوفية فضللوهم، ونهشوا لحوم الأشاعرة فكفّروهم، ونهشوا لحوم الماتريدية أتباع أبي حنيفة ففسّقوهم· ونهشوا لحوم جميع الجماعات الإسلامية من إخوان وتبليغ وتحرير وحماس وديونيدية لم يسلم أحد من أسنانهم ومخالبهم· ضللوا الأحياء والأموات في قبورهم· ولما نهشوا كل من خالفهم وطال عليهم الأمد واشتد جوعهم هجموا على بعضهم البعض نهشا وتقطيعا وتضليلا وتبديعا· فإذا ما أخذنا بأقوال بعضهم البعض وصدقناهم خرجنا بنتيجة واحدة مفادها أنهم لم يقفوا إلا على تضليل بعضهم البعض وأنهم مجموعة من الضالين فقط· إنني أنصح كل مسلم أن يحذر ـ النهاشين ـ وأن لا يستمع لهم·

جزاك الله خيرا أخي الفاضل الحبيب ملياني

كنت موقنا بالنصر
لكن ليس بهذه السرعة
يا الطاهر لا تدخل حربا لا تحسن ( نطقها ) و ( بيانها )
و لا تشارك في معترك , و الجهل ( قائدك ) , و سوء الفهم ( مستشارك )
الحمد لله
بانت عورتك
و بان جهلك بمعتقد أسيادك قبل أعدائك
هل ظننت أن الأمر ( مزاح ) أو أن الفرار ( متاح )
لا وكلاَ - والذي ابتلاك بالجهل -
فلتكن لك هذه تجربة , تفيدك لاحقا
بأن لا تكون في الجهل سابقا
ولنفسك به حارقا و عن الحق و الصدق خارجا و مارقا
أما غيرك من ( الملياني ) و أخيرا ( الفقير ) و مرورا ( بكل حقير ) فأشهد بأنك فقتهم و فتهم و سبقتهم سبقا يحسدونك عليه بأوصاف ميزتك عنهم و تميزت بها عنهم
أنت تعرفها !!!
فلا داعي لذكرها
المهم
الآن : أنام قرير العين بعد هذا النصر المحقق
وللمشرفين الآن غلق - فم - معذرة !!! موضوع الطاهر الذي أورده المهالك , وألجأه شر المسالك
فقد قيل قديما : ( ربَ كلمة تقول دعني ) و على نسقها أقول : ( ربَ مقال يقول - للطاهر - دعني - )
فزادك الله حرصا ولا تعد

سبحان الله
لا أدري عن أي انتصار تتكلم ولكنك تستغل غيابي عن المنتدى لأجل إطلاق هذه المزاعم
قل بالله عليك:
ما المعركة التي انتصرت فيها؟
أما عن سبابك وشتائمك لي وللأعضاء الآخرين، فأقول: أنا لا أحلك لا الآن ولا يوم القيامة لأنه لم يصدر مني ما يوجب هذا
وقولك:
زادك الله حرصا ولا تعْدُ
فهمتها على غير مرادك تأسيا بمن هم خير مني ومنك فلا تفرح بهذا....
ودائما كنت أقول ولا أزال:
لا يفوق سوء أدب الوهابي إلا سوء أدبه
وأنت دليل على صحة هذه المقالة

مايزهد بأرض الجزائر...مابين أثري فيها وثـــــــائر
ألقاب جهلةبغير علم...كالروح في آل المقــــــــابر
أباسم الدين نسب أخا....ونفعل في اللغةالمجازر
إياك إياك و لحم عالم...أخا الإسلام منهم فحــاذر
فلا ترد على تافه أر...اد بالجهل ركوب المخاطــــر
هذا مرادي يا سامعي. فانتصح بنا يا أخي طاهـــر
كلمات مهداةإلى الأخوين الطاهر والبعطوشي