تسجيل الدخول

طاهرة تتطلب دراسة نفسية ,وليس عقابا
والكتابات على السبورة مهما كانت مخلة بالحياء,فهي تعبير عن ضغوط نفسية قهرية تجعل الرسم او القول متعة لديه.
الحادث وقع
كان يمكن مسحه بطريقة الكتابة عليه
.
ومحاولة فهم نوعية التلاميذ ,وتوعيتهم بالتمييز بين قسم الدراسة وجدران الشارع والعلاقات المدرسية وعلاقات اصدقاء السوء.
ربما نكسب تلاميذ يقومون بمسحه قبل دخول الستاذ او منع حدوث ذلك
كسب ثقة التلاميذ,وحبهم,بدلا من معاداتهم,فهم ضحايا السرة المستقيلة الغائبة,وضحية الأساتذة الذين لايميزون بين دور الستاذ والمربي والقاضي والشرطي وال...وأخيرا النقص الفادح في المساعدين التربوييين المؤهلين.
يبقى الحدث مجر سلوك مراهقين ومراهقات

لي عوة انشاء الله الى هذا الموضوع

معك حق ان واصلنا تدليل التلميذ أكثر مما هو مدلل حاليا فلابد سيحدث ما تنبأت به وقريبا جدا (الله ينجونا)
http://lys-soleiletorage.blogspot.com

ردود وجيهة ووجهات نظر تستحق أن يقرأها ذلك الذي يسكن برجا عاجيا واسمه "بن بوزيد"
حقا نحن أقرب الى الحقيقة من سكان القصور .
http://lys-soleiletorage.blogspot.com

السلام عليكم

و من باب المناقشة
يجب أن ندرس ابتداء لماذا رسم التلميذ ذاك الشيء و لم يرسم شيئا آخر ؟؟
لماذا لم يكتب ؟
أظن أنه يعلم أن في القسم بنات و الاختلاف المورفولوجي كان هو الدافع لأنه يعلم أنه ما من شيء سيزرع الاشمئزاز كمثل فعلته تلك
هذا يقودنا الى الكلام عن الاختلاط في المدارس
يقينا سيكون الضغط أقل على الاستاذ و هو الذي نبه الى أن المتضرر هو تلك البنات الصغار

شخصيا درست في ابتدائية لا بنات فيها و ثانوية لا بنات فيها
و بجانب مدرستنا كانت هناك مدرسة لا ذكور فيها و كذلك ثانويات لا ذكرو فيها
و كل شيء كان تمام في تمام

سياسة المنظومة التربوية مطلوبة للمراجعة

- إن النظام التربوي في أي بلد كان يعكس طموحاتمجتمعه ويكرس اختيارات شعبه الثقافية والسياسية والاجتماعية ويحاول أن يوجد النظامالملائم لتنشئة الأجيال تنشئة اجتماعية سليمة . وكل هذا يتوقف على المربي بدرجةأولى باعتباره حلقة من الحلقات الأساسية في النظام التربوي و هو العنصر الحي فيها .
فثقافة ووعي المعلم وتكوينه الجاد وحرصه على مسايرة التطورات الحديثة الحاصلةفي ميدان التربية والتعليم عامل أساسي ومهم في نجاح المنظومة التربوية . ذلك لأنضعف التكوين في الجانب النفسي والبيداغوجي لدى المربي يجعله غير قادر على مسايرةالأحداث الطارئة في المجال التربوي لغياب الوعي التربوي وهذا ما يؤدي إلى فشلالمنظومة التربوية في تطبيق برامجها ونظامها المتطور

الأكيد توجد رسومات في كل مكان
لكن الحالة التي تذكرها الأخت الفاضلة مرتبطة بالعملية التربوية
فعندما تأتي المعلمة إلى القسم للتدريس.. و ليس لديها قاعة أخرى.. و لا تستطيع حتى استعمال السبورة ..و في هذه الحالة لا تجد سوى حلين: إما أن تخرج التلاميذ من القسم حتى يتم معالجة المشكل ..و هذا الذي كان يجب أن تفعله. أو تقوم بتناول مواضيع أخرى دون استعمال السبورة تاركة التلميذات الصغيرات يتفرجن على الرسوم القبيحة( و في هذه الحالة كان يجب تغطية السبورة بشيء ما ريثما يتم تدارك الأمر).. لكن على كل حال لا شك أن الصغيرات تعرضن لصدمة من نوع ما . و لذلك فأنا لا أتذكر أن حادثة مثل هذه حدثت معنا .... أما ما يكتب على الجدران أو على الطاولات فهو لا يصل إلى خطورة ما يكتب على السبورة التي هي جزء أساسي من العملية التربوية... و على كل حال فالتأديب يجب أن يأخذ مجراه بصرامة ما دام الأمر يتعلق بالعملية التربوية ...و التلاميذ الذين سيعاقبون لا يجب أن توضع قوانين تجعلهم يتحولون إلى زعماء... فهم أوراق بيضاء لكن تلوثهم بشيء ما سيجعلهم غير صالحين إلا للرمي في القمامة.

ان كنت اعتقدت اني ادافع عن بن بوزيد فقد اخطأت وليذهب هو وشلته الى سوء المصير وانا لااتقيد ببرنامجه عندما ادرس ابني -فليكن هذا واضحا -
وبالعودة للموضوع كما سيق وان ذكرت فقد وقع معي ما يشبه هذا سنة 83 او 84 وليس في نهاية الثمانينات كما سيق وان ذكرت فهل كان بن بوزيد ومنظومته الملعونة انذاك /? ينبغي تشخيص الداء لمعرفة الدواء ونحن نذكر هذا لتعرف الاخت ان الواقعة ليست سابقة ولاهم يحزنون اما عن الصيورة والالوان فليبست هي المشكلة لانه في وقتنا تم (نقش) الرسم على كل كراسي الاناث وليس رسم واحد في سبورة وقد تعرضنا وقتها لعذاب وليس عقاب رغم ان الفاعل لم يكن بيننا ولكن كل من في المتوسطة كان يعرف الفاعل ناهيك عن المسؤلين وببساطة كان له خال هو المستشار في المتوسطة وهكذا نجى صاحب الذنب من العقاب لذلك انا شخصيا اعتقد ان من يقدم على هكذا فعل اكيد (عنده كتاف )اي مدعوم لذلك لم يتغير شيء من 83 الى 2010 وبالمناسية قرأت هذا الاسبوع عن طفل له 8 سنوات سيمثل امام محكمة اندنوسية لانه وضح نحلة على خد زميلته فقرصتها فحرك والدها الدعوى وجاء في الخبر ان الامجتمع المدني يدرس امكانية سن قانون يرفع سن محاكمة الطفل من 8 الى 12 سنة
نعم 8 سنوات سوف يحاكم لاجل نحلة ونحن شاهدنا هته الرسوم من الثمانينيات (وربما قبل) ولازالت دار لقمان على حالها
تحيتي