24
.gif "3")
.gif "5")
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البليدة
السلام عليكم ما قصدته أخي لغريب أننا لا نراعي إهتمام لأي نص فما بالك بتطبيق حكم الزنا . الفاحش وهو كل ما يَشتد قُبْحُه من الذنوب والمعاصي؛ قال ابن الأَثير: وكثيراً ما تَرِدُ الفاحشةُ بمعنى الزنا ويسمى الزنا فاحشةً، وقال اللَّه تعالى: إِلا أَن يَأْتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ؛ قيل: الفاحشة المبينة أَن تزني فتُخْرَج لِلْحدّ، وقيل: الفاحشةُ خروجُها من بيتها بغير إِذن زوجها، وقال الشافعي: أَن تَبْذُوَ على أَحْمائِها بِذَرابةِ لسانها فتُؤْذِيَهُم وتَلُوكَ ذلك. في حديث فاطمة بنت قيس: أَن النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، لم يَجْعل لها سُكْنى ولا نفقةً وذَكر أَنه نَقَلها إِلى بيت ابن أُم مَكتوم لبَذاءتِها وسَلاطةِ لِسانِها ولم يُبْطِلْ سُكْناها لقوله عز وجل: ولا تُخْرِجوهُنّ من بُيوتِهنّ ولا يَخْرُجْنَ إِلا أَن يأْتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ. حياك الله . |
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جزائري
بارك الله فيك أخي محمد
أوضحت لي ما كان مبهما ، والله لا يحوجنا لو( ). أبعد الله عنك الطلاق وكرهه إلى قلبك . المرة القادمة احك لنا عن الزواج |
14
.gif "13")
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عالي الحمدي
بورك فيك على الافادة الطيبة.
|
19
21
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا هي
السلام عليكم .
. . . . . . بارك الله فيك اخي خاصة خروج المرأة من بيتها في العدة فنحن ما ان غضبت الزوجة حتى جمعت ثيابها و ذهبت الى بيت اهلها بل الواجب عليها المكوث في بيتها حتى تنقضي عدتها و كذلك مسألة طلاق البتة و الثلاث فما فوق في مجلس واحد و طلاق الغضبان .... علينا الاحاطة بها و تجنب المزاح في مثل هذا الامر فالطلاق من الامور الثلاث التي جدهن جد و هزلهن جد هو و الزواج و العتق .... |
27
14
