تسجيل الدخول

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 80 ( الأعضاء 5 والزوار 75)
‏وائل (جمال), ‏فتحي 2009, ‏اماني أريس*+, ‏علي قسورة الإبراهيمي, ‏أم زيد
يا امي
اعذرونا مكانش تاي

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 93 ( الأعضاء 4 والزوار 89)
‏اماني أريس*, ‏وائل (جمال)+, ‏فتحي 2009, ‏أم زيد

وزملاءنا الكرام احرصوا على نقل اجابات صحيحة حتى لا نظلم احد وبوركتم

عثر على عقد تجاري من القرن الثامن عشر قبل ميلاد عيسى عليه السلام خلال فترة حكم حمورابي

في هذا العقد التجاري مكتوب يحدد لقاح النخيل كمادة للتبادل التجاري

يعني الشخص الذي لقّح النخيل قبل ميلاد عيسى عليه السلام و قبل حمورابي




من هو؟؟؟؟؟؟؟؟؟


جاري البحث

السلام عليكم
في بلاد ما بين النهرين منذ أكثر من (3000) سنة قبل الميلاد

حيث أدرك القدماء من سكان ما بين النهرين أن النخل ذكر وأُنثى، فسموا الذكر فحلاً والأُنثى نخلة.
كما وجدت في العراق لوحة أثرية مسجل عليها طريقة إجراء عملية تلقيح النخيل، وفي معابد المصريين القدماء ومقابرهم صور ورسوم لإجراء عملية التلقيح.

على مهلك،اخطأت في النقل
هو ثيوفراستوس (Theophrastus)

الوقت سيتنهي وسأعلن عن الفائز لانني تأكدت من أمر على الخاص

واليوم توصل الزميل المثابر وائل جمال الى الاجابة الصحيحة في وقت قصير فبارك الله فيه

واعلنه الليلة الفائز الأول منذ بداية اللعبة

هنيئا لك وائل جمال بمبلغ 5000 دينار جزائري

الى الحلقة القادمة باذن الله من اللعبة وسيكون السؤال محفز جدا والجائزة أكثر اغراء

اما بداية التلقيح الصناعي او اليدوي فقديمة ترجع بنا الى عهود البابلين وقدماء المصريين ، فقد ورد ذكرها في
الرقم الطينية التي عثر عليها في بلاد ما بين النهريين منذ اواخر الالف الثالث قبيل المسيح وقد ادرك القدماء من
سكان ما بين النهريين ان النخل : فحل وانثى ، فسموا النخلة الانثى Gishimmaru Zinishtu والفحل :
Zikaru Gishimmaru وقد خصصت شريعة حمورابي المادتين : الرابعة والستين والخامسة والستين الى تلقيح
النخيل ، ويعتبر النخل في سومر باراضي مابين النهرين شجرا مقدسا لصلته بفكرة الاخصاب وان ثيرفراستس
Theophrastus - اليوناني يعتبر من الاوائل الاقدميين الذين كتبوا في علم النبات والذي عاش سنة ( 369 –
262 ) قبل الميلاد ، اعطى في كتابه : Historia Plntarum وصفا صحيحا لعملية تلقيح النخل شبيهة بعملية
تلقيح التين .
ويقول ابو حاتم السجستاني المتوفى عام 225 هجرية ( 845 ميلادية ) في كتابالنخل ، وقال ابن رويشد اذا انشق
الكافور ( غلاف الطلعة ) يقال شقق النخل وهو حينئذ يؤبر ( يلقح ) بالذكر وهو ان يؤتى بشماريخ من الذكور
فتنبغ في وليع ( شماريخ ) الاناث والنبغ ان تنفض فيطير غبارها في وليع الاناث فبذلك تلقح