رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
27-09-2007, 12:26 PM
يا هذا !!!! أتدري بأنَ الغريق يشبَث بخيط العنكبوت حتى ينجو ؟؟؟؟
مع علمه القاطع بقرب هلاكه !!
ولا إخالك إلا غريقا في بحر الكذب , حريقا في بيت الظلم الخرب
طاهر اسما , نجس فكرا
هل ما ذكرته من غثاء الكلام يعتبر عند النزهاء أدلة و بيان ؟؟؟؟
كم من مرة أعظ نفسي بترك مناظرتك فأجدها أول من تكسر كذباتك
طالبتك بالبراهين الواضحة على رميك الشيخ بالخروج
فتقول و بئس ما تقول : ( أن ذلك قد اشتهر بين "السلف والخلف" )
أي سلف و أي خلف
لعلك تظن أن الشيخ كان في عهد الأسلاف يا من تطعن وتلمز في خير الأشراف
توهم القراء بأن الأمر مجمع بين العلماء
و يحك !!! الصدق الصدق
قلت و كذبت ( الدليل الأول: وهو دليل نظري، مستمد من أن ما من صفة من الخوارج قد وصفوا بها في حديث أو أثر إلا وتنطبق عليهم، كحداثة السن وسفاهة الحلم، وتحقير الصلاة والصوم والقراءة إلى جانبهم، والتحليق، وقتل المؤمنين وودع الكافرين، والمسارعة في التكفير، والخروج من نجد، وفي فرقة من الناس ونحو ذلك، واعتقاد أنهم من خير الناس وكلها تنطبق عليكم. )
أصبحت كمحلل سياسي و مفكر اجتماعي , تتكلم بالأدلة النظرية في حق أتباع خير البرية
أسألك : هل رأيت الشيخ محمد بن عبد الوهاب أنه كان حليق الرأس ؟؟؟
أسألك : هل ٍأيت عدد ركعات الشيخ و حجم و ورده من القرآن وصفة صومه حتى تنطبق عليه صفة احتقار الصلاة إلى صلاته ؟؟؟
أسألك : هل تفطنت إلى قولك ( كحداثة السن ) هل علمت أن هذا شعبة من الجنون
كم كان سن الشيخ عند خروجه ؟؟؟
مدخل فاشل و تقديم عاطل يدل دلالة القطع على تحاملك الملفت على مجدد العصر
قلت : ( بدؤوا الدعوة لمذهبهم، فكان تكفيرهم الناس جملة وتفصيلا، )
ايها الخائب اللعوب لم تأت بكلمة عن عالم بأن الشيخ كفر الناس جملة و تفصيلا !!!
حتى النقل عن الشيخ الذي ذكرته ينصب على القادة و الأمراء حيث قال بأنهم يعلمون الناس و يزينون لهم الباطل , قد بانت عورتك فاسترها
من أين قئتها و بصقتها ألا تستحي من لحيتك - إن كانت هناك - !!! و أستبعد أن تعدم من وجهك
أنتظر كلام واحد من العلماء !!
قلت : ( وهذا النص وإن كان من تاريخ لا يرتضيه الوهابية لأن صاحبه مخالف، )
مسكين الحمد لله أنك تداركت الأمر و دفعت عنك الشر
كلام دحلان لا يقبل في حزمة بقل و لا في حبة بصل فكيف يقبل في عبد من عباد الله
هلاَ ذكرت لنا سبب العداوة مع دحلان ؟؟؟ يا ملبس
من أراد أن يعرف حال دحلان فعليه بكتاب (( صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان )) ص: 461: الطبعة الثالثة رسالة الشيخ سليمان بن عبد الوهاب إلى أحمد بن محمد التويجري ، وأحمد ومحمد ابني عثمان بن شبانة
حتى يعرف قدر هذا القبوري الذي يعتمد عليه الأخ الملبس
و لم لا تذكر حالة نجد من كتب التاريخ في ذاك الزمن حيث أن الشيخ ( رأى نجداً كما يحدثنا المؤرخون السالفون لنجد ، كابن بشر ، وابن غنام ، والآلوسي والمعاصرون كـ((حافظ وهبة )) وغيره ، مرتعاً للخرافات والعقائد الفاسدة التي تتنافي مع أصول الدين الصحيحة .
فقد كان فيها كثير من القبور تنسب إلى بعض الصحابة .
يحج الناس إليها ويطلبون منها حاجاتهم ، ويستغيثون بها لدافع كروبهم .
فقد كانوا في الجُبيلة ، يؤمون قبر زيد بن الخطاب ، ويتضرعون لديه ، ويسألونه حاجاتهم .
وكذلك في الدرعية ، كان قبر لبعض الصحابة كما يزعمون .
وأغرب من ذلك ، توسلهم في بلد المنفوحة بفحل النخل ، اعتقادهم أن من تؤمّه من العوانس تتزوج .
فكانت من تقصد تقول: (( يا فحل الفحول ، أُريد زوجاً قبل الحول )). وفي الدرعية ، كان غار يقصدونه ، بزعم أنه كان ملجأً لإحدى بنات الأمير التي فرت هاربة من تعذيب بعض الطغاة .
وفي شعب غبيرا ، قبر ضرار بن الأزور ، كانوا يأتون لديه من الشرك والمنكر ما لعل مثله ، لا يتصور .
ورأى في الحجاز ، من تقديس قبور الصحابة وأهل البيت والرسول صلى الله عليه وسلم ، مالا يسوغ إلا مع رب الأرباب .
كما رأى في البصرة والزبير ، وسمع عن العراق والشام ومصر واليمن من الوثنية الجاهلية ما لا يستسيغه العقل ، ولا يقره الشرع .
كما سمع عن العيدروس في (( عدن )) والزيلعي في اليمن الشيء الكثير .
رأى ما رأى ، وسمع ما سمع ، وتحقق . ) ( منقول )
قلت ( فإن في نصوص ابن بشر وغنام وهما مؤرخان رسميان للحركة الوهابية ما يفوق هذه الأوصاف وهذه الأحداث، وأرجأنا النقل عنهما إلى حين يستبين مناقشنا حقيقة هذه الحقائق ) يا أخي قد هزلة - والله - و قد كشفت عن وجهك الحقيقي بملامحه الحقيقية
و ماالذي أجبرك على إرجاء الكلام هياَ هات ما عندك من نصوص ابن بشر و ابن غنام
هل شعرت بما قلت عنهم ( مؤرخان رسميان للحركة الوهابية ) ما الذي ستجده من كلامهما ؟؟؟ أنتظر لكن من غير بثر و لا تحريف فالكتب موجودة !!!!
قلت ( الدليل الثالث: محاربتها الخلافة العثمانية وخروجها عليها، )
ما الذي كانت عليه الخلافة العثمانية ؟؟؟ و ما هو تاريخها ؟؟ هل تريد أن تخفي الحقيقة ؟؟
هذه اطلالة حثيثة على تعليقات الطار الخبيثة
و أعيدها و أكررها
لم تأت بأدلة و اضحة يا مسكين
و أنتظر الأجوبة ؟؟؟؟
