تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: أزمة الفكر العربي / للفاهمين فما فوق
05-07-2015, 07:54 PM
من يستطيع أن يُجيب..؟**
البيوت خربانة..
و العقل حاله ذبّانَ..

**

الرّب رُبّانَ..
و القلوب تعبانَ..
بزكرم و رمانَ..
وقواق كبر معّانَ..

**
حلي القلوب يا سجّانَ..
عفريت أشهب صاهر معانَ ا..
مخه و سخ و أعفانَ..
أكثر ما يصنع أكفانَ..

**
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 20-06-2009
  • العمر : 39
  • المشاركات : 9,993
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • amina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura about
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
رد: أزمة الفكر العربي / للفاهمين فما فوق
05-07-2015, 08:43 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 مشاهدة المشاركة
أليست الكثير من التشريعات التي سنها الفقهاء هي في حقيقتها بشرية..لأنه لم يرد ذكرها في القران..و منها تشريعات خاطئة و أخرى لا علاقة لها بالانسانية.. فكيف تتقبلون اجتهادات القدماء على علاتها بينما ترفضون اجتهادات المحدثين...أوليست هي في النهاية كلها اجتهادات بشرية ؟؟؟ ثم لماذا تفترض أن التشريعات البشرية الحالية هي بالضرورة متعارضة مع التشريع الرباني..فحسب ما أعرف يشرع الانسان ما هو في صالحه و لا أظن أن مصلحة الانسان تتعارض مع مشيئة الله ..و ان حدث خلل في التشريعات و القوانين التي يسنها فهو يقوم بتصحيحها و تعديلها بشكل مستمر..و من أخطائه و تجاربه يتعلم ما هو في صالحه..مما يجعله يتطور و يرتقي دائما نحو الأفضل..و كما يقال البقاء للأصلح...
لا حول و لا قوة إلا بالله إن كنت تقصدين التشريعات التي سنها فقهاء الأمه الكبار فأنت مخطئه جدا لأنها مستمده من الكتاب و السنه في أصلها و جوهرها
أما ما تكلمت عنه من رفض لإجتهادات علماء العصر الحديث فأنت مخطئه أيضا فلا أحد يرفض ما يتوافق مع التشريع الرباني و مع سنه الحبيب صلى الله عليه و سلم إنما المرفوض في المطلق هو التلاعبات و التجاوزات الخطيره في هذا المجال فعندما تقول سيده من أصحاب العقول أن حتى التوحيد ظلم المرأة و إضطهدها لأنه في صيغته لا إله إلا هو و ليس لا إله إلا هي فهذه كارثه و مصائب من هذا النوع باتت كثيره في هذا الزمن
ثم إذا شرع الإنسان ما في صالحه و ما يتوافق مع مصالحه يا أختي هكذا دون الرجوع للتشريع فهي أيضا مصيبه لأنه ليس كل البشر يبغي صلاحا و إصلاحا و المضي دون تشريع يوضح له هو ضائع تائه مهما بلغ صلاحه
أما بخصوص النقطه الأخيره الخاصه بالتشريعات و القوانين التي قلت أن الإنسان يستمر بتصحيحها و تعديلها فوالله الذي لا إله لا هو لو إستمر هذا الإنسان الظلوم الجهول و إستثمر عمره كله بثوانيه في سن التشريعات و تعديلها و تطويرها دون الرجوع للتشريع الرباني و الهدي النبوي الشريف سيفنى جيلا بعد جيل دون أن يتحقق مطلبه و مراده
لأن هذا الإنسان هو من خلق الله و هو أدرى بمصلحته و ما يصلح له في كل الأزمنه و الأمكنه و لهذا بعث من إصطفى من الرسل و الأنبياء لهديه بما أتاهم من رسالات سمويه
التعديل الأخير تم بواسطة amina 84 ; 05-07-2015 الساعة 09:37 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فارس معمر اسامة
فارس معمر اسامة
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 10-02-2014
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 161
  • معدل تقييم المستوى :

    11

  • فارس معمر اسامة is on a distinguished road
الصورة الرمزية فارس معمر اسامة
فارس معمر اسامة
عضو فعال
رد: أزمة الفكر العربي / للفاهمين فما فوق
05-07-2015, 09:26 PM
متى يصح في الإفهام شيء إذا إحتاج النهار لدليل. .... دع المكارم ترحل لبغيتها .....
ليس للكاتب منصب وراتب بل قلم ومنبر

مع تحياتي وإلتزامي فارس معمر
  • ملف العضو
  • معلومات
علي قسورة الإبراهيمي
مشرف (سابق )
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2007
  • الدولة : NICE-France
  • المشاركات : 4,149
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • علي قسورة الإبراهيمي will become famous soon enoughعلي قسورة الإبراهيمي will become famous soon enough
علي قسورة الإبراهيمي
مشرف (سابق )
رد: أزمة الفكر العربي / للفاهمين فما فوق
06-07-2015, 12:41 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس معمر اسامة مشاهدة المشاركة
متى يصح في الإفهام شيء إذا إحتاج النهار لدليل. .... دع المكارم ترحل لبغيتها .....


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فارس معمّر أسامة
يا محترم.
ننشد الحوار البناء.
ونحتاج إلى العقل.
نتوق إلى ثقافة النقاش.
ونحتاج الى الهدوء في حدود العقل والمنطق.
ليتنا نتحرى الرأي مع النقيض والضد.
والاختلاف في أطر لا يفسد الود قضية.
هناك تعابير الكيس هو من يبتعد عنها، حتى يحسن بنا الظن سوانا، ولا يظننا الغير أن هناك " همز ولمز ".
يا أخا العرب.
آملُ أن يكونَ كلامي قد وصل الآذان.
فهذا القسم أتمناه ألاّ يكونَ إلاّ للأمور العلمية والفكرية.
كما أتمنى ألا يكون كلامي وكأنني أنادي من مكانٍ بعيد.
ومرحبًا بك دائمًا
وصح الصيام والقيّام.
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة علي قسورة الإبراهيمي ; 07-07-2015 الساعة 10:12 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
sabrina88
زائر
  • المشاركات : n/a
sabrina88
زائر
رد: أزمة الفكر العربي / للفاهمين فما فوق
06-07-2015, 02:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 مشاهدة المشاركة

لا حول و لا قوة إلا بالله إن كنت تقصدين التشريعات التي سنها فقهاء الأمه الكبار فأنت مخطئه جدا لأنها مستمده من الكتاب و السنه في أصلها و جوهرها

أولا ) لا داعي للحوقلة...فاذا كنت تؤمنين بأن فقهاء الأمة الكبار هم مخلوقات بشرية...و اذا كنت تؤمنين بأن البشر خطائين...فعليك أن تسلمي بأنه حتى الفقهاء الكبار خطائين ، وعليه فان اجتهاداتهم تحتمل الخطأ و الصواب...و لا يغرنك مقامهم و لا مكانتهم فقد أخطأ من هم أعلى مقاما و مكانة منهم...أعطيك بعض الأمثلة حتى تتوضح لك الصورة :

تقولين أن تشريعات فقهاء الأمه الكبار مستمده من الكتاب و السنه في أصلها و جوهرها...طيب ما رأيك اذن بالتشريعات التي سنها الفقهاء الكبار و التي تبيح للرجل الزواج بابنته و أخته وبنت أخيه و بنت بنته و غيرهن من الزنا ؟؟؟

و كلامي هذا مدعم بالأدلة التالية :

أولها تجدينه في هذا الرابط :

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=46306

أدلة أخرى :

الحمد لله رب العالمين وبعد:

تذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا .


المصدر :

(المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت :

(فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء.
وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب .

ذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى أن ماء الزنا هدر لا حرمة له، فلا يحرم الوطء الحرام ما كان حلالا.

، وقد احتج على من يحرم بالزنا الحلال وعنده أن الرجل إذا زنى بامرأة أبيه أو امرأة ابنه، فلا تحرم واحدة منهما على زوجها بمعصية الآخر فيها.

جاء في تفسير القرطبي للآية 54 لسورة الفرقان

نسَبًا وَصِهْرًا

النسب والصهر معنيان يعمان كل قربى تكون بين آدميين . قال ابن العربي : النسب عبارة عن خلط الماء بين الذكر والأنثى على وجه الشرع ; فإن كان بمعصية كان خلقا مطلقا ولم يكن نسبا محققا , ولذلك لم يدخل تحت قوله : " حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم " [ النساء : 23 ] بنته من الزنى ; لأنها ليست ببنت له في أصح القولين لعلمائنا وأصح القولين في الدين ; وإذا لم يكن نسب شرعا فلا صهر شرعا فلا يحرم الزنى بنت أم ولا أم بنت , وما يحرم من الحلال لا يحرم من الحرام ; لأن الله امتن بالنسب والصهر على عباده ورفع قدرهما , وعلق الأحكام في الحل والحرمة عليهما فلا يلحق الباطل بهما ولا يساويهما . قلت : اختلف الفقهاء في نكاح الرجل ابنته من زنى أو أخته أو بنت ابنه من زنى ; فحرم ذلك قوم منهم ابن القاسم , وهو قول أبي حنيفة وأصحابه , وأجاز ذلك آخرون منهم عبد الملك بن الماجشون , وهو قول الشافعي

وقال الإمام النووي في شرح المهذب:

قال في البيان: إذا زنى بامرأة لم ينتشئ بهذا الزنا تحريم المصاهرة.

وإن قبل رجل امرأة ابنه انفسخ نكاح الاب
دليلنا قوله تعالى (وأحل لكم ما وراء ذلكم) وقوله تعالى (وهو الذى خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا) فأثبت تعالى الصهر في الموضع الذى أثبت فيه النسب.

فلما لم يثبت بالزنا النسب فلم يثبت به الصهر ولحديث عائشة وابن عمر مرفوعا

ثم إذا شرع الإنسان ما في صالحه و ما يتوافق مع مصالحه يا أختي هكذا دون الرجوع للتشريع فهي أيضا مصيبه لأنه ليس كل البشر يبغي صلاحا و إصلاحا و المضي دون تشريع يوضح له هو ضائع تائه مهما بلغ صلاحه أما بخصوص النقطه الأخيره الخاصه بالتشريعات و القوانين التي قلت أن الإنسان يستمر بتصحيحها و تعديلها فوالله الذي لا إله لا هو لو إستمر هذا الإنسان الظلوم الجهول و إستثمر عمره كله بثوانيه في سن التشريعات و تعديلها و تطويرها دون الرجوع للتشريع الرباني و الهدي النبوي الشريف سيفنى جيلا بعد جيل دون أن يتحقق مطلبه و مراده لأن هذا الإنسان هو من خلق الله و هو أدرى بمصلحته و ما يصلح له في كل الأزمنه و الأمكنه و لهذا بعث من إصطفى من الرسل و الأنبياء لهديه بما أتاهم من رسالات سمويه

لو قرأت كلامي بتمعن فتجدين أنني قلت بأن الانسان يشرع ما هو في صالحه و مصلحته التي لا تتعارض مع مشيئة الله... و لو حدث خلل في تطبيق التشريعات و القوانين التي يسنها فهو يقوم بتصحيحها و تعديلها بشكل مستمر..و من أخطائه و تجاربه يتعلم ما هو في صالحه مما يجعله يتطور و يرتقي دائما نحو الأفضل...فتشريعات الاسلام لا تشمل كل المجالات ، كما أن هناك الكثير من الأمور التي سكت عنها الشرع و هذا ان دل على شيء فانما يدل على ترك المجال واسعا أمام اجتهادات البشر بما يتوافق مع ظروف و سياقات بيئتهم و مستجدات زمنهم...

أشير فقط الى أن الفقه جله قائم على اجتهادات البشر..بدءا من تفسير القران مرورا بمعايير الأحاديث وصولا الى القياس و الاستنباط و الكثير من التشريعات و الأحكام التي لا أصل لها لا في القران و لا في السنة

التعديل الأخير تم بواسطة sabrina88 ; 06-07-2015 الساعة 02:10 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 20-06-2009
  • العمر : 39
  • المشاركات : 9,993
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • amina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura about
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
رد: أزمة الفكر العربي / للفاهمين فما فوق
06-07-2015, 02:09 PM
هههههههه صبرينه يا صبرينه أنا ما قلتش أنك من قلت ذالك فصاحبة المقوله الشهيره معروفه لدى العام و الخاص و لا حاجه لتلويث هذا المتصفح للأخت أماني بذكر إسمها ثم يا بنتي لو كان غير ستنيتي شويه حتى تفطري ثم ردي عليا و لي عوده إن شاء الله لأني أرد عليك من الهاتف عذرا
التعديل الأخير تم بواسطة amina 84 ; 06-07-2015 الساعة 08:00 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فارس معمر اسامة
فارس معمر اسامة
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 10-02-2014
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 161
  • معدل تقييم المستوى :

    11

  • فارس معمر اسامة is on a distinguished road
الصورة الرمزية فارس معمر اسامة
فارس معمر اسامة
عضو فعال
رد: أزمة الفكر العربي / للفاهمين فما فوق
07-07-2015, 09:59 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فارس معمّر أسامة
يا محترم.
ننشد الحوار البناء.
ونحتاج إلى العقل.
نتوق إلى ثقافة النقاش.
ونحتاج الى الهدوء في حدود العقل والمنطق.
ليتنا نتحرى الرأي مع النقيض والضد.
والاختلاف في أطر لا يفسد الود قضية.
هناك تعابير الكيس هو من يبتعد عنها، حتى يحسن بنا الظن سوانا، ولا يظننا الغير أن هناك " همز ولمز ".
يا أخا العرب.
آملُ أن يكونَ كلامي قد وصل الآذان.
فهذا القسم أتمناه ألاّ يكونَ إلاّ للأمور العلمية والفكرية.
كما أتمنى ألا يكون كلامي وكأنني أنادي من مكانٍ بعيد.
ومرحبًا بك دائمًا
وصح الصيام والقيّام.
تحياتي
انت على صواب في ردك على تعليقي ...انا اعلق على مواضيع اراها في شاشتي وضعت اساسا لإبداء الراي قديكون رايي موافقا تماما او معارضا تماما او سخيفا جدا اولاعلاقة له بالموضوع ...انا اتفاعل مع المواضيع لا أنفعل مع من كتبها ..لكن تبقى ملاحظتك صواب يفهم من تعليقي غير ما أقصد خاصة عندما ينفعل لها احد ولايتفاعل معها ..انا لا أتمسك بتعليقاتي ..إن حذفت قلت لم تكن مناسبة ولااهتم .....إطلاقا ان عضوفي المنتدى يجب التفاعل مع الواضيع ..وليس زيارتها ثم الذهاب لغيرها احيان اجد بعض الأفكار فيها جرأة تتجاوز قدرات من كتب ولايستيطع تحمل مآلها لو كانت حقا واقعا لكنه نقاش إفتراضي ولا أحد يسال عما يفعل او يكتب سوى ضميره وشخصيته
ليس للكاتب منصب وراتب بل قلم ومنبر

مع تحياتي وإلتزامي فارس معمر
التعديل الأخير تم بواسطة علي قسورة الإبراهيمي ; 07-07-2015 الساعة 10:12 AM
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 01:04 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى