تسجيل الدخول

في الحقيقة أن ظاهرة السب و القذف في الأنترنت ليست حظارية فينبغي علينا جميعا أن نقدم مانستطيع من توعية لأبناءنا وبناتنا حتى نساهم في استقامة المجتمع.دون أن ننسى الجانب الردعي للمشرع الذي هو تحت مسؤولية الحكومات. وكذلك تنشيط الرقابة اللازمة.
والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام الموضوع المطروح للنقاش يدل على انه هناك تجاوزات لااخلاقية والقضية قضية وعي و نضج فكري والمبدأ يقول ان حريتك تنتهي عند ابتداء حق الغير والمشكل ليس في الرقابة لاننا لا يمكننا ان نضع شرطيا فوق كل فرد فشرطيك هو ضميرك واخلاقك واما بالنسبة للسب وشتم لا يخدم ولا يبني ولكنه يهدم ونحن في حاجة الى النقد البناء الذي ليس وراءه خلفيات ولبد ان نقول لمن احسن احسنت ونقول لمن اساء اسأت بدون تجريح فهذه السولكيات ان دلت على شيء فانما تدل على اننا لم نهضم الدمقراطية ولم يرقى لدينا اسلوب الحوار قد نختلف في المفاهيم وفي وجهات النظر وهذا طبيعي لان الدنيا عبارة عن عدة زوايا وكل واحد ينظر اليها من زاوية وهاكذا تختلف وجهات النظر "الكلمة قد تكون بلسما لمن كان في الفراش طريح وقد تكون سهما قاتلا لمن كان معافا صحيح "bleh وديننا الحنيف يامرنا بذالك واكبر دليل على ذالك لقد اعطانا الله اكبر مثال في ذالك عندما مثل الكلمة الطيبة بالشجرة الطيبة تاتي اكلها كل حين باذن ربهاهـديـةمع تحيات .......ص...ق

السلام عليكم فالنترفع اخواني عن هذه السلوكات اللتي لا تبت لديننا الحنيف باي صلة ولقد ترك لنا نبينا عليه الصلاة والسلام صيغة الوعض عن طريق التعريض
على سيبل الميثال مابال اقواما يفعلون كذا وهذه قمة الوعض
( وقل لعبادي يقولوا اللتي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان للانسان لعدوا مبينا )
مع تحيات ........ص............ق

ان العلامة بن باديس رحمة الله عليه لا خير مثل و حل لهذه المعظلة في قوله "انم امم الاخلاق ما بقيت و انهم ذهبت اخلاقهم ذهبوا" صدق عبد الحميد فالخوض في الموضوع صعب جدا و انما علينا العودة الى حبيبينا محمد صلى الله عليه و سلم "ان كنت لا تستحي ففعل ماشئت ةفقكم الله لما يحبه و يرضاه صلو على محمد صلى الله عليه وسلم
كـمـبـيـوتـر

كـمـبـيـوتـرأن ظاهرة السب والشتم في النيث هي ظاهرة مرضية يلجأ ضعاف النفوس و المعقدين الذين لايستطعون مواجهة الواقع حيث يعبرون عن مكنوناتهم العدوانية إتجاه الأخرين بالسب والشتم فهم ضحايا تعرضوا في حياتهم لأنواع الظلم والعدوان ولكنهم لم يتمكنوا من دفع هذا العدوان عن أنفسهم لما ينقسهم من الشجاعة والحكمة فلا يجدون بما ينتقمون به لأنفسهم سوى السب والشتم من وراء شاشات حواسبهم فهم كالطفل الذي يعايير أخوه الأكبر الذي يكون قد ضربه و هو مختفي وراء ظهر أمه ...

أضن أنه يصعب في كثير من الأحيان تحديد من قام بالسب لذالك يجب التفكير في تدعيم الرقابة على مايكتب في الأنترنات

كثير ماتكون هناك سب وشتم وكلام غير لائق عبر الشبكة العنكبوتية لكن ماعساك تفعل الناس معادن تستطيع ان تجد الذهب وايضا تجد الحديد الصدئ ناس بلا اخلاق فارغة شغل كما يقال عندنا. النت سلاح ذو حدين حسبنا الله ونعم الوكيل.ويروح ضحيتها العديد من الأطفال التي تقل اعمارهم عن 18 سنة فيتلقون اهانات وتحريش جنسي....الخ.على الآباء ان يراقبو اطفالهم عنداستعمالهم النت.شكرا اخي الكريمعلى الموضوع وتقبل مروري البسيط.

شكررررررررر

السلام عليكم و صح عيدكم
و الله موضوع جميل و شيق للمناقشة اجل لقد اصبح عالم الانترنت مليئا بالسب و اشياء اخرى تستحي ان تذكرها فلقد صرنا لا ناخذ شيءا من هذا العالم سوى الشيء السيء و الله لاصبحنا في حالة ثقافية متدنية .عالم الانترنت عالم جميل لكن اذا استطعنا معرفة كيف نستغله و ليس كشباب اليوم رغم انه فئة اليوم اغلبها متعلمة و جامعية لكن للاسف يقولون انها ثقافة فاي ثقافة هته التي تسب فيها انسانا اخر في النت او تجرحه بالكلام او تتلاعب معه.و الله انا ااسف للحالة التي ألنا اليها انه الانحطاط لو نعرف كيف نستخدم النت لكنا كالعالم المتقدم لكن نحن ناخذ الشيء السيء دائما نحن هكذا لهذا لم نفلح في اي مجال .
انا عن نفسي و الله لقد تعرضت للسب عدة مرات و من اعضاء في المنتدى رغم اني لم اطل معهم الكلام كان كلام عادي طلبو التعارف قلت مافي مشكلة نتعارف و نتابدل الافكار فقط فأسمعوني كلام و الله انه اكثر من السب و قالو لي انك رجل و قد شاركة باسم بنت حدث هذا في صندوق المحادثات .انا كنت اظن اني اتناقش مع اناس مثقفين لكن و الله لقد اندهشت وصل هذا الانحطاط حتى هنا في المنتدى اذا ارادو ذلك الكلام يوجد منتديات اخرى خاصة بهم فلما لا يدعون اشياء جميلة انا في تلك الفترة و الله لا اخفي عنكم كرهت المنتدى و بقيت حائرة .ثم قلت مثلما يوجد الاعضاء السيئئين يوجد الجيدين و هته لن تكون سببا لتوقيفي او خروجي من المنتدىو ها انا اواصل معكم.و شكرا لهذا الموضوع واتمنى اني لم اطل عليكم و حفظكم الله.

rabi yahdina adjma3in wassila llta3alom wa ta3arof w lltakafa radj3oha wasila lltajrihالـغـضـبالـغـضـبالـغـضـب