تسجيل الدخول

كل المواضيع التي تفضح عقيدة الوهابية وحقدهم الدفين الغير مبرر على سيدنا رسول الله
تصبح مواضيع غير ذات أهمية ، ولا طائل خلفها .
هذه المواضيع تنقب في أسرار تراثنا السقيم الذي دسه منافقي العرب من بني أمية وأعوانهم ،
فكما قال الشيخ محمد الغزالي ، إعادة قرائة تاريخنا الإسلامي ، وتحليل تراثنا النقلي .
وتصفيته من الغش والمرويات الساقطة والشاذة ، كفيل بقيام الأمة وفق أسس متينة من الدين .
لكن هناك من لا يعجبهم ذالك ، وبكل وقاحة يستعملون الإرهاب الفكري في تدمير الحوار__(تبديع تفسيق تجريح تضليل تكفير )
أنا كمسلم مع قول الشيخ القاضي ابن العربي &*^%(ملعون من يقول بغير علم في آل رسول الله )
_(ملعون من يقول أن أبوي خير البشرية في النار )
لأن القول بذالك من الظن السيئ والعياذ بالله ،
وآية سورة الفتح تصف الظانين برسول الله ظن السوء بأنهم قوما بورا .
والعياذ بالله .
وفبل أن نثور على رسومات الدنماركيين ، يجب ان نثور على أنفسنا ،
إذ اننا نحن كاريكاتورات مسيئة للرسول أشد الإسائة .
في ملبسنا وطريقة فهمنا للدين .
شكرا أسا مة على الموضوع الرفيع ، وعذرا على المزاج .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سيف الإسلام والله أقول لو تتركون هذا الموضوع وتحذفه أخي أبا أسامة لما؟ لأنه لو صح الحديث لكان ملعون من ضعفه ولو كان ضعيفا لكان ملعونا من صححه الافضل عدم الخوض فيه لأننا لسنا أهلا لذلك والله الموفق

اخي الكريم
اللعنة اطلقها ابن العربي وهي ليست حديث فقوله مردود عليه ولعنته قد لا تصيب احد
تبقي المسالة مسالة حديث واية وكيفية الجمع بينهما واقوال اهل العلم والراجح والمرجوح
فلا تخف من لعنة ابن العربي فهي قول له قد يصيب وقد يخطا

غيرتكم على هؤولاء الذين إنزلقو في أمر تكاد تخر الجبال منه هدا .
ولم تثر فيكم أدنى غيرة على شرف رسول الله خير البرية الرحمة المهدات .
تخوفون بالنار من يمس شيوخكم ومذاهبكم في التي تتوافق وأحلامكم ، ولا تبالون بالحق وهو ناصع اما م أعينكم ، وهو يصيح في الملأ ، أن الحق العريان من كل شبهة .
- لا يهمكم القرآن وفصيح آياته ، التي تأكد ، أنهم ذرية طيبة بعضهم من بعض .
وأنتم تعلمون أن النبي الكريم ، قال عن نفسه أنه خيار من خيار منخيار .
لماذا هذا الجحود والحسد الدفين .
لماذا لا تختاارون الطريق الأسلم والأجمل والأليق بمشاعر رسول الله الرؤوف بأمته .
لماذا لا تظنون الخير بوالدي رسول الله ، وأنتم لا تملكون أي شبهة في أنهم عبدو صنما أو أشركو بالله ربا .
تظنون باليزيد كل الخير لأن شيوخكم يقولون ذالك ، أما في شرف رسول الله ،
فلا تتورعون الأدب في حضرته والتقوى في ساحته .
وأنتم أولى بالحذر من نار موصدة تطلع على الأفئدة . في عمد ممددة .
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد صلاة ، تقصم بها أعدائه قصما ، وتبتر بها شانئيه بترا .
وأوترنا به فيهم وترا .
يا أرحم الرحمين .

كل هؤولاء لا يقعون في شعرة من شعر رسول الله والدفاع عن والدي رسول الله خير من الدفاع عن الروايات الساقطة تناولها أناس كل حسب علمه ونيته وسريرته .
والأهم في الموضوع ليس الأشخاص ، بل خطورة الموضوع .
ما رأيك سيدي في ما سأعرضه عليك من كتاب الله .
- ولسوف يعطيك ربك فترضى‎))
هل يستطيع أحد من شيوخكم و آلهاتكم ، أن يحددو لنا ، متى يرضى رسول الله ، ؟؟؟
يوم القيامة سيعطى نبينا اللواء المحمود الذي يطمع في شفاعته كل بر وفاجر .
فما بالكم بإستغاثات والدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هذا وإن سلمنا والعياذ بالله كما هو مذهبكم بأنهم من اهل النار .
هل يرضى رسول الله أن يدخل أبويه وعمه إلى النار مع الداخلين ؟؟؟؟
ما معنى الرضى عندكم ، هل هو مشروط ومحدود ، رغم ان الله جعله مطلقا ،
كرامتا لرسول الله .
- أنتبهو يا قوم ، رسول الله أكرم الخلق على الله الذي إذا أراد شيأ أن يقول له كن فيكون .
- أنتبهو يا من جعلتم شيخكم فوق القرآن و وفوق الإجماع وفوق العقل ، وهذا عين الكفر والشرك .
لأنكم لا تعبدون الله الذي نعبده بل تعبدون شيوخكم والعياذ بالله .
إذا كان كلامي فاسد ، فأجبني من أين يبدأ الرضى وأين ينتهي في المجال الناقص مالانهاية والزايد مالانهاية .
والله الهادي إلى الصراط المستقيم .

السلام عليكم أخي الكريم
لا عليك أخي الكريم ، إن الخوف فقط من بعض السادة المشرفين ممن تعودوا اصطياد بعض الألفاظ ليحققوا رغبة منهج ما للقيام بحذف المواضيع المخالفة لشيوخهم.
خاصة وأنني تلقيت العديد من الرسائل تطالبني بحذف الموضوع.
شكرا لك على المساندة والاثراء، وجعل الله غيرتك على سيد الخلق (ص) في ميزان حسناتك.

اولا هذا النقاش كان في الاول هجري اي انه سبق الوهابية ب11قرنا

ثانيا ماذا تعرف عن الوهابية

ثالثا اريد منك الدليل على قولك بانهم حاقدون على نبينا عليه الصلاة والسلام....
والا اتهمتك بالكذب على رؤوس الأشهاد
وبما انك استشهد بابن العربي فلولا خوفي من الخروج عن الموضوع لذكرت لك قول علمآء مذهبه فيه...
اذ كيف يسمح لنفسه بلعن الامام مسلم والنووي فكلاهما جزما على انهما في النار

عذرا يا ابا الورد لخروجي عن الموضوع
....

المسألة مسألة اجتهادية والكل مأجور إذن الله .لكن مشكلة البعض أنه لايستطيع العيش إلا وسط هذا الجو المشحون .يفهم الدين أنه سب وشتك وتبديع وتضليل وتجهيل .هكذا أسقطوا نظرتهم السوداء ونفسيتهم المعقدة علي ماله علاقة بالدين .

ان حبنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليس كحب النصارى للمسيح ولا حب الروافض لائمتهم بل حب شرعي قائم على الكتاب والسنة
.كما انني لاافهم سبب ادخالك لعمه ابو طالب في النقاش اذ ان النبي قد جزم على انه في النار والخلاف كان في ابويه عليه الصلاة والسلام
لم يتكلم أحد من السلف او الخلف في ذلك واليك الدليل
يروى البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي عن أبي هريرة قوله: "لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ‘يا عماه قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة‘، فقال: ‘لولا أن تعيّرني قريش يقولون: ما حمله عليه إلا جزع الموت، لأقررت بها عينك، ولا أقولها إلا لأقرّ بها عينك، فأنزل الله عز وجل: (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين)."


واليك المزيد و روى مسلم في صحيحه عن أبي سعيد أنه سمع النبي ذكر عنده عمّه فقال: "لعلّه تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه تغلي منه أمّ دماغه". وروى مسلم من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أهون أهل النار عذاباً أبو طالب، وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه".


وروي عن النبي أيضا أنه قال: إنّ الله قد وعدني بتخفيف عذابه لما صنع في حقي وإنه في ضحضاح من نار. ورووا عنه أيضاً إنه قيل له: لو استغفرت لأبيك وأمك فقال: لو استغفرت لهما لاستغفرت لأبي طالب فإنه صنع إليّ ما لم يصنعا، وأنّ عبد الله وآمنة وأبا طالب في حجرة من حجرات جهنم.


مالكم ياقوم كيف تحكمون.....

السلام عليكم
لا أخي الكريم
أرجوك، دعنا في صلب الموضوع بارك الله فيك.
أما عن اللعن واللعن المضاد فأمره الى الله وهو أعلم بالنوايا.وليس لنا أن نخصص .
مللنا الشخصنة والمهاترات الفارغة .
هات ما عندك في الموضوع ، دافع عن قناعتك كما يحلو لك ، بالحجة والبرهان .
عذرا ، ولك مني كل الشكر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dakka . هل يرضى رسول الله أن يدخل أبويه وعمه إلى النار مع الداخلين ؟؟؟؟ .

اذا كان الخلاف في ابوي الرسول صلي الله عليه وسلم فما دخل عمه
وعمه بلغنه الرسالة فكفر
ام تراك تقصد عمه
ابو لهب
فهل هو مسكين ايضا
لانه في النار
وهل يرضي الرسول ان يري عمه ابو لهب في النار
يارجل دع عقلك عندك فتفكيرك سطحي والاسلام لا يقاس هكذا
الله عز وجل خلق الخلق وامرهم بالعبادة والتوحيد فمن اطاع ووحد الله فقد نجا ومن عصي واشرك مع الله فقد هلك ..ولا يوجد في الاسلام اقارب ومعارف واصدقاء
بل التقوي والعمل الصالح
والا لكان ابو ابراهيم ايضا مسكين
وامراة لوط
وامراة نوح
وابن نوح