تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي هذه فظاظة وليست غيرة معذرة أخي النموشي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي أولا :هلا أخبرتنا من شيخك الذي علمك هذا ؟؟ وأخذت عنه هذا العلم وهذه الأحكام ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي ثانيا : انت مطلوب للعدالة كما اخترت ذلك لنفسك , يعني انك متهم ولا يوثق بكلامك . أليس كذلك ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي ثالثا : هل أرسطوا طاليس مسلم عندك حتى تتسمى باسمه ؟؟ اما وسعتك الأسماء والألقاب والكنى العربية ؟؟ ألم تجد ماتختاره لعضويتك وانت مسلم غير اسم وثني ؟؟ هل رأيت كافرا زنديقا في منتدى أجنبي يتسمى باسم صحابي أو اسم عربي ؟؟ ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي فمن كانت هذه حاله فكيف يتكلم في الدين ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي سلاما سلاما

اتقوا الله يا عباد الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم عجبت لكم يأيها المدافعون تغضبون لعبد سب خالقكم ولا تغصبون لمن يقبض أرواحكم في نومكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرسطو طاليس لم أغضب للعبد.. وإنما لحدود الله، فكيف يتم التكفير بعشوائية دون ضوابط؟ أما من يسب الله، فدرويش مثلا مات والله حي لا يموت: للكعبة رب يحميها

لقد مات الرجل لا تجوز منا الا الرحمة عليه على الاقل من باب اذكروا محاسن موتاكم

نحن مختلفان : انطلقتُ من حساسية جمالية وانطلقتَ من حساسية أخلاقية ولا يمكن أن نلتقي نصيحة : تجنب الألفاظ الاستفزازية فانت صاحب مشروع ديني لا تشوهه بالفظاظة

وإنما أذكر أني سألت أحد الأساتذة المشهود لهم فأخبرني بأنه لا يحق لأحد غير القاضي الشرعي أن يثبت الخروج عن الملة على أي كان إلا ببينة وشهود وإقرار، كما يستتاب الشخص إذا ثبت عليه ذلك ثلاث مرات، قلت إذا ثبت عليه ذلك...

نعم أعترف أنني مطلوب لعدالة مثل عدالتكم العنكبوتية الواهية الظلامية التي تتخذ من العالم الإفتراضي مكانا للفتوى والتكفير، اطرح على من غسلوا عقلك الجامد: ما حكم التكفير على الأنترنت بدل مجلس القضاء الشرعي؟ تحلا أنت وأسيادك غاسلي عقلك ببعض من الشجاعة وأرسلوا كلامكم في تكفير درويش مرفقا بنسخ من بطاقات هوياتكم إلى الصحف...

فتوى جديدة: هل اتخاذ اسماء غير عربية حرام، ألا تعرف أن بعضهم كان يسمى الحارث وهو اسم من أسماء الشيطان والعياذ بالله...

الجميع يشهد بأنني لم أتكلم في الدين، وإنما نهيت الذراري والسفهاء عن التكفير العشوائي...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي ..... رابعا : أرسطوا طاليس ليست المشكلة في خروجه عن الملة...ولكن المشكلة في دخوله للملة ....نحن نتحدث عن الثانية وليست الأولى

عن الأولى: لم أسمع ولم أقرأ أن أحد أحذية بن السعود أخرجه من الملة قبلا، ربما رأيت ذلك مهلوسا في منامك بعد أ تناولت قصعة وقدرا من الطعام على عادتكم (أكرم أخاك).
ثم لم تصلني عنكم يا نتاج الزواج غير الشرعي بين بن السعود والوهابية أنكم تقفون عند باب الملة المحمدية وتشهدون من يدخلها من الناس، وتمنحون الإذن بذلك..أو ترفضون

اترك الرجل فقد مات وهو بين يدي ربه، يفعل به ما يشاء...، أم أن الله تعالى وكلك من فوق سبع سموات وأمرك أن تبلغ بأن الرجل في جهنم والعياذ بالله
اعلم أنه في عقيدتنا لا نكفر مرتكب الكبيرة، فلسنا خوارج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي أولا : أثبت ان الحارث من أسماء الشيطان ؟ وإن كنت تقصد ما جاء في تفسير قوله تعالى : {{هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين (189) فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون (190)...فالحديث ضعيف والذي جاء فيه " عبد الحارث " وليس " الحارث"... ثانيا : إن كنت تصر على رأيك هذا فهلا تسميت بــ شارون و بوش ؟؟ طالما انه يجوز؟ ننتظر ذلك ؟

للأسف بوش وشارون :D :D لا يلائمانني، أو لم تسم العرب في الجاهلية الجهلاء الوثنية: قتيبة وعمرا وسعدا....، لماذا لم ينكر الإسلام ذلك، فعبد الله والد الرسول الأعظم صلوات الله وسلامه عليه مات على جاهليته بشهادة خير الأنام...، لماذا نسمي عبد الله إذا؟
اترسطو هذا الذي لم يعجبك، هو من حكماء اليونان القدامى الجاهليين الوثنيين على حد قولك، فما الفرق بينه وبين مشركي العرب، حتى لا نترك أسماءهم هم أيضا...، اتق الله

التكفير العشوائي هو ماقمت به أنت ومعشرك من الذراري والسفهاء، منذ متى ومجالس القضاء الشرعي تعقد في الخلاء وبغياب طرف من المتقاضين. ثم هل يجوز إصدار أحكام على الموتى؟
ألا يجب أن ننكر أفعالهم ونحذر منها؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي والسلام عليكم ورحمة الله

كي خيشتها رجعت تعتذر؟

ربي يهدينا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي بسم الله الرحمن الرحيم أولا : الأخت جميلة : مالمقصود بـ " موتاكم" آلمسلمين أم الكافرين ؟؟ وإذا كانت الثانية فهل يجوز الترحم على كافر قصدت المسلمين الذين تصرون على تكفيرهم وإخراجهم عن الملة .الله يقبل توبة العبد وانت لم تقبلها ثانيا : الأخ حمبراوي : لا داعي لهذا الكلام العاطفي في محتدم النقاش والأفضل أن تشرح وجهة نظرك وتزيل اللبس عن كلامك حتى لا يفهم خطأ كلامي ليس عاطفيا ولقد شرحت وجهة نظري ولست مسؤولا عن قصورك وظاهريتك ثالثا : أخي سيف الدين بارك الله فيك على النصيحة ولكن هكذا انا انفعالي إلا ما رحم ربي فاعذروني.... ليتك تعمل بنصيحته ففيها عز الدهر رابعا : أرسطوا طاليس ليست المشكلة في خروجه عن الملة...ولكن المشكلة في دخوله للملة ....نحن نتحدث عن الثانية وليست الأولى وكيف أخرجته ؟ ولماذا ؟ ومتى ؟ ومن انت ؟ الحمد لله أنني لم آت بشيء من عندي وإنما هو من باب " من فمك ادينك" فأغلب ماتقدم نقولات عن الدرويش نفسه وليست ادعاء او رجما بالغيب مصحوبة بكلام اهل العلم وفتاواهم فراجع ردودي حرفا حرفا تدرك ذلك العقول الكبيرة تكون مطلوبة للعدالة ويشرفها ذلك ولا يزري بها ثانيا : إن كنت تصر على رأيك هذا فهلا تسميت بــ شارون و بوش ؟؟ طالما انه يجوز؟ ننتظر ذلك ؟ بشرط ألا تخرجه من الملة هل ممكن نعرف ما هو التكفير العشوائي ؟؟ وهل الشيخ حامد العلي من الذراري والسفهاء ؟؟؟ التكفير العشوائي ما أنت عليه حامد العلي لا اعرفه ولست قلقا اعتذر للجميع عن حدة طبعي وانفعالي.... من لا يؤتمن في غضبه لا يؤتمن في حلمه والسلام عليكم ورحمة الله كان من المفروض أن تبدأ بها