أحاديث الطائفة المنصورة
11-06-2008, 05:20 PM
- هذه بعض الاحاديث الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم, التي تعطينا صفات الطائفة المنصورة التي يجب ان نتشبث بها كي نفوز برضا و نصرة المولى عزوجل و نكون من الناجين. في الوقت الذي تعددت فيه كثير من الطوائف الضالة المضلة, و التي تدعي الفلاح و الفوز اعاذنا الله و اياكم منها ...
1- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ) ، رواه مسلم .
2- عن جابر بن سمرة رضي االله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة ) ، رواه مسلم
3- عن معاوية بن أبي سفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ، ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ، ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة ) ، رواه مسلم .
4- عن عمران بن حصين رضي االله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ) . رواه الحاكم في المستدرك
5- عن المغيرة بن شعبة رضي االله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله ) ، رواه البخاري و مسلم.
6 - عن عمير بن هانئ أنه سمع معاوية رضي الله عنه يقول:
سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول:
( لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم ، حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك )
7 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول
سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول:
( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ،
قال فينزل عيسى بن مريم ، فيقول أميرهم تعال صل لنا ،
فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة ) ، رواه مسلم .
8 - عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال:
كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله:
لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ، هم شر من أهل الجاهلية لا يدعون الله بشيء إلا ردَّه عليهم ،
فبينما هم على ذلك أقبل عقبة بن عامر، فقال له مسلمة : يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله ،
فقال عقبة هو أعلم ، وأما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:
لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك،
فقال عبد الله أجل ، ثم يبعث الله ريحاً كريح المسك مسُّها مسُّ الحرير
فلا تترك نفساً في قلبه مثقال حبة من الإيمان ، إلا قبضته ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة،
رواه مسلم
9 - عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة )، رواه مسلم .
10-وعن سلمة بن نفيل الكندي، قال: كنت جالساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: يا رسول الله، أذال الناس الخيل، ووضعوا السلاح، وقالوا: لا جهاد، قد وضعت الحرب أوزارها! فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال:" كذبوا، الآن، الآن جاء القتال، ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهمقلوب أقوام ويرزقهم منهم، حتى تقوم الساعة، وحتى يأتي وعد الله، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة "صحيح سنن النسائي.
11- وعن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها "صحيح سنن النسائي.
12- عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه و سلم :
إن الله زوى لي الأرض ، فرأيت مشارقها ومغاربها ،
فإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض ،
فإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة ،
وأن لا يسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم ، فيستبيح بيضتهم ،
فإن ربي قال يا محمد إني إذا قضيت قضاءً فإنه لا يُرَد ،
وإني أعطيك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة ، وأن لا أسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم ،
فيستبيح بيضتهم ، ولو اجتمع عليهم من أقطارها ، أو قال من بين أقطارها ،
حتى يكون بعضهم يهلك بعض ويسبي بعضهم بعضاً
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ، وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة ،
ولا تقوم الساعة حتى يلحق قبائل من أمتي بالمشركين ، وحتى تُعبد الأوثان ،
وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذاباً كلهم يزعم أنه نبي ، وأني خاتم النبيين ، لا نبي بعدي ،
ولن تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين ، لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله ) ،
رواه ابن حبان ، وأصله في صحيح مسلم .
1- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ) ، رواه مسلم .
2- عن جابر بن سمرة رضي االله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة ) ، رواه مسلم
3- عن معاوية بن أبي سفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ، ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ، ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة ) ، رواه مسلم .
4- عن عمران بن حصين رضي االله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ) . رواه الحاكم في المستدرك
5- عن المغيرة بن شعبة رضي االله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله ) ، رواه البخاري و مسلم.
6 - عن عمير بن هانئ أنه سمع معاوية رضي الله عنه يقول:
سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول:
( لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم ، حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك )
7 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول
سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول:
( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ،
قال فينزل عيسى بن مريم ، فيقول أميرهم تعال صل لنا ،
فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة ) ، رواه مسلم .
8 - عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال:
كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله:
لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ، هم شر من أهل الجاهلية لا يدعون الله بشيء إلا ردَّه عليهم ،
فبينما هم على ذلك أقبل عقبة بن عامر، فقال له مسلمة : يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله ،
فقال عقبة هو أعلم ، وأما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:
لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك،
فقال عبد الله أجل ، ثم يبعث الله ريحاً كريح المسك مسُّها مسُّ الحرير
فلا تترك نفساً في قلبه مثقال حبة من الإيمان ، إلا قبضته ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة،
رواه مسلم
9 - عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة )، رواه مسلم .
10-وعن سلمة بن نفيل الكندي، قال: كنت جالساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: يا رسول الله، أذال الناس الخيل، ووضعوا السلاح، وقالوا: لا جهاد، قد وضعت الحرب أوزارها! فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال:" كذبوا، الآن، الآن جاء القتال، ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهمقلوب أقوام ويرزقهم منهم، حتى تقوم الساعة، وحتى يأتي وعد الله، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة "صحيح سنن النسائي.
11- وعن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها "صحيح سنن النسائي.
12- عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه و سلم :
إن الله زوى لي الأرض ، فرأيت مشارقها ومغاربها ،
فإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض ،
فإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة ،
وأن لا يسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم ، فيستبيح بيضتهم ،
فإن ربي قال يا محمد إني إذا قضيت قضاءً فإنه لا يُرَد ،
وإني أعطيك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة ، وأن لا أسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم ،
فيستبيح بيضتهم ، ولو اجتمع عليهم من أقطارها ، أو قال من بين أقطارها ،
حتى يكون بعضهم يهلك بعض ويسبي بعضهم بعضاً
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ، وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة ،
ولا تقوم الساعة حتى يلحق قبائل من أمتي بالمشركين ، وحتى تُعبد الأوثان ،
وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذاباً كلهم يزعم أنه نبي ، وأني خاتم النبيين ، لا نبي بعدي ،
ولن تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين ، لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله ) ،
رواه ابن حبان ، وأصله في صحيح مسلم .
--------------------------
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( المرجئة وأمثالهم ممن يسلك مسلك طاعة الأمراء مطلقاً وإن لم يكونوا أبراراً )) [ مجموع الفتاوى : 28/508 ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( المرجئة وأمثالهم ممن يسلك مسلك طاعة الأمراء مطلقاً وإن لم يكونوا أبراراً )) [ مجموع الفتاوى : 28/508 ]
من مواضيعي
0 التنازل عن القيم من أجل البروز للعالم
0 الرسائل لا تخرج؟؟؟
0 دعوة لتغيير الأسماء....ما رأيكم
0 الأربعون جهادية
0 شرح نواقض الأيمان - البراك-
0 " كفر دون كفر " دون تلبيس او تدليس
0 الرسائل لا تخرج؟؟؟
0 دعوة لتغيير الأسماء....ما رأيكم
0 الأربعون جهادية
0 شرح نواقض الأيمان - البراك-
0 " كفر دون كفر " دون تلبيس او تدليس