تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أم خير الدين 46
أم خير الدين 46
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 23-04-2012
  • الدولة : عين تموشنت
  • المشاركات : 3,079
  • معدل تقييم المستوى :

    13

  • أم خير الدين 46 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أم خير الدين 46
أم خير الدين 46
مشرف شرفي
رد: جولتي الشروقية
08-07-2012, 08:07 PM
باسم الله ما شاء الله اتحفتنا بكلماتك الجميلة
سلمت يداك التي خطت هذه الكلمات
وسلم نزف قلمك و دام ابداعك
نحن متابعين وفي انتظار البقية بكل شغف
تقبل مروري اخي الكريم
  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,762
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: جولتي الشروقية
10-07-2012, 11:19 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص مشاهدة المشاركة
جولتك رااائعة أخي
أخذتنا إليها عبر هذه المقامة الشّروقيّة بأسلوب سلس أخّاذ
و قد عهدتك سيّد الحرف و لا عجب
واصل و أنا لها متابعة
تحيّة تليق
بورك فيك أيتها المكرمة على مرورك الكريم هذا


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
ما شاء الله .. مقامة جميلة
وأجمل منها ما كان سببا فيها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
مرّة أخرى ..
فشكر خاص


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خير الدين 46 مشاهدة المشاركة
باسم الله ما شاء الله اتحفتنا بكلماتك الجميلة
سلمت يداك التي خطت هذه الكلمات
وسلم نزف قلمك و دام ابداعك
نحن متابعين وفي انتظار البقية بكل شغف
تقبل مروري اخي الكريم
كيف أتقبل المرور، بل قد أتحفني هذا العبور
أدخلك الله على قلبك الحبور والسرور، وأبعد عنك الشرور
  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,762
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: جولتي الشروقية
11-07-2012, 11:01 AM

منتدى النقاش الحر

وأما منتدى الحرية في النقاش، فاللب قد حار فيه وطاش، فالمواضيع أكثر من حب المشماش، وكلنا لإبداء الرأي عطاش
كثُر فيه الشرح والكَلام، وكبُر منه الجرح والكِلام، مواضيعه غزيرة غمار، مفتوح للمشهورين والأغمار، من مختلف الأعمار

فهذا يتكلم عن القاتل ولطاش، وآخر يتحدث عن الأسد البطاش، الذي صاد شعبه كالفراش، وتلك يهمها مسلسل، و الذي حبه في القلب تغلغل
وهذا يتكلم على عقيدة التشيع، فيصف ويشنع، وآخر لدولتهم يلمّع، أما تراه للنووي يصنّع،
وهذا يطعن في الفقهاء، فإنهم عنده سفهاء، ومناوئه يذكر مالهم من الفضائل، ويجمع من الكتاب والسنة رسائل
وهذا يهمه ما فعل أويحيى، وكيف أنه في الحكومة يموت ويحيى، وآخر شكره لأبي جرة، إذ رآه نجح مرة بعد مرة، وآخر يراه غير ذي مِرّة، منه لحق بحمس كل معرة، وللإنتخاب عند آخرين نصيب، وبلخادم يومه عصيب، الذي اختل عليه أمر القريب، بعيد نجاح حزبه العجيب
....
و الأمر بلا حصر، من أمراء القصر، إلى أحبار المصر، ومن شجون الكرة، إلى سجون طرة، ومن عناء من فقه، إلى غناء من سفه

وآخر ما عبد القادر قرأ، ما في هذه الأيام طرأ، بحلول رمضان، شهر ذو ومضان،
أولاها مقاطعة اللحوم، دعوة لازالت تحوم، لفترة يسيرة، تحديا لظاهرة عسيرة: إنهم التجار الجُشّع الهلكى، الجُزّع بهذا السلاح الأنكى
والثاني أثناني، وعضضت أصابعي بأسناني، إنه مسلسل ابن الخطاب، الذي زل فيه الكلام والخطاب، فكم رأيت به من مغتاب، أقولها غير مرتاب

باختصار واعتصار واقتصار: إنه النقاش الحر، وطيسه شديد الحر، وطيشه يصيب الحُرّ

فاللهم ارزقنا العلم والحلم والغُنم، واجنبنا الظلم والكلْم والغُرم، فلا يُكَبّ الناس على الجِبَاه، إلا على حصاد الأفواه، فرحماك رباه، واغسلنا من الخطايا بالثلوج والمياه.

الأسرة محطتي التالية، مع المرأة الدرة الغالية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية djazayri
djazayri
مشرف
  • تاريخ التسجيل : 18-06-2009
  • الدولة : djazayri
  • المشاركات : 7,989
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • djazayri will become famous soon enoughdjazayri will become famous soon enough
الصورة الرمزية djazayri
djazayri
مشرف
رد: جولتي الشروقية
11-07-2012, 11:05 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة

منتدى النقاش الحر

وكيف أنه في الحكومة يموت ويحيى، وآخر شكره لأبي جرة، إذ رآه نجح مرة بعد مرة، وآخر يراه غير ذي مِرّة، منه لحق بحمس كل معرة، وللإنتخاب عند آخرين نصيب، وبلخادم يومه عصيب، الذي اختل عليه أمر القريب، بعيد نجاح حزبه العجيب
....
و الأمر بلا حصر، من أمراء القصر، إلى أحبار المصر، ومن شجون الكرة، إلى سجون طرة، ومن عناء من فقه، إلى غناء من سفه

وآخر ما عبد القادر قرأ، ما في هذه الأيام طرأ، بحلول رمضان، شهر ذو ومضان،
أولاها مقاطعة اللحوم، دعوة لازالت تحوم، لفترة يسيرة، تحديا لظاهرة عسيرة: إنهم التجار الجُشّع الهلكى، الجُزّع بهذا السلاح الأنكى
والثاني أثناني، وعضضت أصابعي بأسناني، إنه مسلسل ابن الخطاب، الذي زل فيه الكلام والخطاب، فكم رأيت به من مغتاب، أقولها غير مرتاب

باختصار واعتصار واقتصار: إنه النقاش الحر، وطيسه شديد الحر، وطيشه يصيب الحُرّ

فاللهم ارزقنا العلم والحلم والغُنم، واجنبنا الظلم والكلْم والغُرم، فلا يُكَبّ الناس على الجِبَاه، إلا على حصاد الأفواه، فرحماك رباه، واغسلنا من الخطايا بالثلوج والمياه.

الأسرة محطتي التالية، مع المرأة الدرة الغالية
الله الله على بديع الزمان الراهن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,148
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: جولتي الشروقية
11-07-2012, 07:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة

منتدى النقاش الحر

وأما منتدى الحرية في النقاش، فاللب قد حار فيه وطاش، فالمواضيع أكثر من حب المشماش، وكلنا لإبداء الرأي عطاش
كثُر فيه الشرح والكَلام، وكبُر منه الجرح والكِلام، مواضيعه غزيرة غمار، مفتوح للمشهورين والأغمار، من مختلف الأعمار

فهذا يتكلم عن القاتل ولطاش، وآخر يتحدث عن الأسد البطاش، الذي صاد شعبه كالفراش، وتلك يهمها مسلسل، و الذي حبه في القلب تغلغل
وهذا يتكلم على عقيدة التشيع، فيصف ويشنع، وآخر لدولتهم يلمّع، أما تراه للنووي يصنّع،
وهذا يطعن في الفقهاء، فإنهم عنده سفهاء، ومناوئه يذكر مالهم من الفضائل، ويجمع من الكتاب والسنة رسائل
وهذا يهمه ما فعل أويحيى، وكيف أنه في الحكومة يموت ويحيى، وآخر شكره لأبي جرة، إذ رآه نجح مرة بعد مرة، وآخر يراه غير ذي مِرّة، منه لحق بحمس كل معرة، وللإنتخاب عند آخرين نصيب، وبلخادم يومه عصيب، الذي اختل عليه أمر القريب، بعيد نجاح حزبه العجيب
....
و الأمر بلا حصر، من أمراء القصر، إلى أحبار المصر، ومن شجون الكرة، إلى سجون طرة، ومن عناء من فقه، إلى غناء من سفه

وآخر ما عبد القادر قرأ، ما في هذه الأيام طرأ، بحلول رمضان، شهر ذو ومضان،
أولاها مقاطعة اللحوم، دعوة لازالت تحوم، لفترة يسيرة، تحديا لظاهرة عسيرة: إنهم التجار الجُشّع الهلكى، الجُزّع بهذا السلاح الأنكى
والثاني أثناني، وعضضت أصابعي بأسناني، إنه مسلسل ابن الخطاب، الذي زل فيه الكلام والخطاب، فكم رأيت به من مغتاب، أقولها غير مرتاب

باختصار واعتصار واقتصار: إنه النقاش الحر، وطيسه شديد الحر، وطيشه يصيب الحُرّ

فاللهم ارزقنا العلم والحلم والغُنم، واجنبنا الظلم والكلْم والغُرم، فلا يُكَبّ الناس على الجِبَاه، إلا على حصاد الأفواه، فرحماك رباه، واغسلنا من الخطايا بالثلوج والمياه.

الأسرة محطتي التالية، مع المرأة الدرة الغالية
ما قرأت بعد الهمذاني أحسن من هذا ....والله .. ولا أبالغ ..
يا عبد القادر معجمك اللغوي غني جدا
فلا عدمناك .. ومن الآن أنا قارئ لك
بوركت أخي وسوف نسأل المشرف العام فتح قسم خاص بالمقامات
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية Abdelbasset Kab
Abdelbasset Kab
مشرف ( سابق )
  • تاريخ التسجيل : 19-06-2008
  • الدولة : الجزائر ، ولاية البيَّضْ
  • المشاركات : 19,418
  • معدل تقييم المستوى :

    34

  • Abdelbasset Kab has a spectacular aura aboutAbdelbasset Kab has a spectacular aura about
الصورة الرمزية Abdelbasset Kab
Abdelbasset Kab
مشرف ( سابق )
رد: جولتي الشروقية
11-07-2012, 07:16 PM
والله ما قرأت أجمل من هذا من قبل
ماشاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله



<table height="46" width="16"><tbody><tr><td>
</td><td align="center">
</td></tr></tbody></table>
أنت الزائر رقم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,148
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: جولتي الشروقية
11-07-2012, 07:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
مقدمة
الحمد لله الرحيم، والصلاة على النبي الكريم، وآله الأطهار، وصحبه الأخيار، ومن تبعهم باستغفار،
قال عبدالقادر الشروقي :
هذه جولتي في منتدى الشروق، وضعتها لتوفية بعض الحقوق،
منتدانا عربي اللسان، جزائري الشأن، به فسحة للغة مولير، وابن عمه شكسبير، يرحب بالعرب كأعضاء، فالكل يسعه هذا الفضاء، للحرية فيه نصيب، مع مسؤولية فاحذر المشرف الرقيب، لا يقبل بدين الإسلام بديلا، ويتبنى السنة والجماعة دليلا

المنتدى الحضاري
ابتدأت بالمنتدى الحضاري، إذ الكلام فيه عن دين الباري، فالخطب جليل، يا قاري، إذ الأجر جزيل، فلا تماري، والوزر ثقيل، فحذاري
لرمضان فيه نصيب، شهر فاضل حبيب، يستغله كل نجيب، ويستثقله من يكثر النحيب، من التبذير الذي أثقل الجيب.
وفي منتدى الحضارة، للدعاة فيه منارة، وللأعلام قسط من الزيارة
وقسم لمن يدرس الإستشراق، فكن على حذر من تلك الزقاق، فسُمّها أشد من بهاق، إذ مزج بالدواء الترياق
ورأس العلوم القرآن، وسنة ولد عدنان، فبهما التمسك والاعتصام، إنها نور وسط طرق الظلام، من فلسفة وكلام، وتحريف غلاة طغام ، وانتحال مبطلين لئام
والقرآن لا يفسر برأي وهوى، كحال من تدثر بالعي فغوى، وتعثر بالغي فهوى، فالأمر جلل، فكن على وجل، ممن عز وجلّ.
والتثبت في السنة مطلوب، والتمسك بالصحيح محبوب، والتسيب في ذكر الضعيف المطبوب
وأما من رغب عن السنة، إذ رهب بزعمه من الظنّة، ورعب فلحن القول بغنّة، فارغب عنه بِجُنّة، تفز بمرضاة وجنة.
أما للقرآن تدبر؟ فأبصر ونظر، أنّى نُطِعْ خير البشر؟ كما قال ربنا وأمر، في أكثر من ست في عشر.
يا له من مسكين، قد ذبح بغير سكين، والسم منه في تمكين! سبقت إليه الشُّبَه، فغم عليه الأمر واشتبه، وانقطع عن العلم فما انتبه، واتصل بالضلال فبه وَلَه، وترفّع بزعمه عن طرق البله، فلا يقبل من ناصح كلمة مه !
أصابته سهام اليهود والنصارى، وغرّه مكر المستشرقين الذي لا يُجارى، وضرّه فكر دعاة حيارى، وبهت الروافض في شيخي نيسابور وبخارى

وفي الحضارة دراسات إسلامية، ودورات علمية، وكتب مطبعية
وللمواعظ كلمات رقاق، كذكر الموت والفراق، بأسلوب سلس رقراق، بغية الفك من النار والعتاق، عافانا الله منها وسائر الرفاق.
طال حديثي على أنفُس، فالدين أجل عندي وأنفَس، وغيره دونه وأرخص، فكنت به محتفيا وأحرص.


بإذن الله يتبع، وعن بقية زيارتي تسمع، فنهمتي لم تشبع، فاصبر ولا تجزع !
تبا لي سائر يومي وأيام قبلها كيف لم انتبه لوجود بديع الزمان الهمذاني بيننا ..
والله لقد صدق بعض الأعضاء عندما قالوا عن بعضنا أنه وكثيرا ما نكون ولا على بالنا بالموضوعات الجادة ...
اعتذر منك أخي عبد القادر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,148
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: جولتي الشروقية
11-07-2012, 07:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
منتدى النقاش الفكري


منتدى الاخبار

وأحيانا أزور مركز الأخبار، فيه ذكر ما يجري في الديار، والعالم من حروب ودمار، وحوادث وطُرَف وأسرار، فلا تغفلن يا صاحب الخبر، عما ورد في الخبر :
كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع، فلا تكن في النشر سرٍع، وكن عن الآثام ورٍع، ومن العقوبة جزٍع، تأمن أن تكون يوم الحساب فزٍع

مازال للجولة بقية، بإذن رب البرية
عندما يذكر منتدى الأخبار لا بد أن نذكر موازاة معه أخانا نبيل عزاب صناجته
بوركت
  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,762
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: جولتي الشروقية
12-07-2012, 04:57 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri مشاهدة المشاركة
الله الله على بديع الزمان الراهن...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
ما قرأت بعد الهمذاني أحسن من هذا ....والله .. ولا أبالغ ..
يا عبد القادر معجمك اللغوي غني جدا
فلا عدمناك .. ومن الآن أنا قارئ لك
بوركت أخي وسوف نسأل المشرف العام فتح قسم خاص بالمقامات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbou32 مشاهدة المشاركة
والله ما قرأت أجمل من هذا من قبل
ماشاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
تبا لي سائر يومي وأيام قبلها كيف لم انتبه لوجود بديع الزمان الهمذاني بيننا ..
والله لقد صدق بعض الأعضاء عندما قالوا عن بعضنا أنه وكثيرا ما نكون ولا على بالنا بالموضوعات الجادة ...
اعتذر منك أخي عبد القادر

الله يهديكم
الليلة لن أنام، وبدل أن أحاول مرة أخرى، فقد سكرت بما أرى هنا لعلي أستفيق بعد أيام
المهم بارك الله فيكم على هذا التشجيع
سيكلفني المزيد من التكلف في وصف الجولة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
عندما يذكر منتدى الأخبار لا بد أن نذكر موازاة معه أخانا نبيل عزاب صناجته
بوركت
في الحقيقة أعتذر للعضو المكرم المذكور، فعذري أني لست كثير الترداد على القسم زيادة على ضعف ترددي على المنتديات في الأصل

فلعلي أكتشفه بعد إتمام هذه الجولة، تلبية لطلبك
  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,762
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: جولتي الشروقية
12-07-2012, 05:14 PM

منتدى المرأة والأسرة

ومما لي به مشاركة، منتدى المرأة والأسرة المباركة، وهو وهي منتدى الـمُعارَكة، إذ وجدت بين الجنسين كالصراع، وكثير لنصرة جانبهم سِراع

المرأة للرجل شقيقة، وفي درب الحياة رفيقة، وهي البنت المصون، والأم الحنون، حملتك تسعا، وعلى راحتك تسعى، فبرّها طريق للجنة الوسعى، فلا تخببنك عنها زوجة فإنه لسعا.
المرأة للمرء لباس، وعكسه في القرآن بلا التباس، هي في الدنيا خير متاع، تذهب لب كل شجاع، إذا فُقِدت ضاع السكن، كالمشرد بلا وطن، أقولها بلا رطن.
هي عرض نفيس عنه يذاد، لا غرض رخيس يباد. أجمل ما فيها الحياء، لوجهها ضياء، ولمكانتها سناء.
جمالها في حجابها، وتاجها في جلبابها، والأصل في الدار قرارها، ومن خرجت لحاجة فلا يلام قرارها
منها يجيء الولد، ربيع البلد، وفلذة الكبِد، من فقده كان في كبَد

لكن ألم يقل الحديث إنها من ضلع أعلاه أعوج ؟ للحديث فهم أعرج، وعليه تهجم أهوج

فأما الأعرج الاوّل، فمن سوء الفهم تقوّل، فما على الراسخين عوّل، فالحديث في التحلم والتحمل، وفي الصبر بدل الكسر، أعني مرض العصر، الذي ماخلا منه مصر: الطلاق والفراق، ألا تراه حث على الاستمتاع، فما ألطفه من أسلوب في الإقناع! وهل يسلم صدرك بضلع مستقيم، يا صاحب الفهم السقيم؟
ومثله حديث لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، وبذلت أغلى المهر، ثم رأت منك شرّا، قالت ما رأيت منك إلا مرّا، فيه إرشاد بصر اللبيب، إلى الصبر على كفران الحبيب، فيا لهذا الدواء العجيب ! وفيه وعيد للنساء، حتى يكثرن من الوفاء، ويصبرن على العناء، فيُمْسِكن عن اللعن اللسان، ويَنْسُكن بترك الكفران، فيَسْكُنّ جنة الرحمان

وأما الأهوج الثاني، فإنه جاني، وإن شئت قل شهواني، خنقه نور العفة الرباني، يلتمس الشبه، ويلبس على البله
إنه ممن حُرم الخيرات، فهم في حيرات، تقدّموا فتهدموا، وشعارهم لا تخلّفوا، ومن سُعارهم أخلفوا، المرأة عندهم غرض في سوق النخاسة، وعرض لأذرع وسوق بخساسة
كلماتهم في الاذن رنانة، وفي الإعلام طنانة، يريدنها بائعة قنانة، وفتانة سميت فنانة
التعدد عندهم أشنع، وهم له أمنع، ولحق الزوجة أورع، لكن في ألف عرض حرام هم ارتع، فيا لنموذج الخليلات الأروع! وكما قيل عش تسمع

والأسرة ركن المجتمع ، فانتبه يا مستمع! إنها المدار، ودونه الدمار، إنها تلاقي الأجيال، مع تلافي الاميال، فالولد من ابيه يتخلق، والبنت بأمها تتعلق
فكيف بشاب أسرته الفايسبوك؟ لا تقل له أمك أو أبوك، بل صديقاتك ومُحِبّوك! كل شرّهم وصل، ومن اخلاقهم حصل، فهذا ملحد تائه، وتلك عاشقة والِه، وذاك مرشد تافه !
والغرب ذاق المرارة، والعرب على إثره كالشرارة، فنسبة اللقطاء عندهم إن شئـت نَصِّف أو ربِّع، مجتمع مات فعليه كبِّر وربّع،
أنى ينشأ الفتى على القيم والشهامة، وهو قد وُجِد في الحمم أو القمامة ؟ نشأ بلا أُسرة، وأحسن ما ربِّي عليه خبز وكِسرة. معرفة النسب نعمة، والزنا سبب نقمة، إنه ساء سبيلا، وعلى المجتمع كان وبيلا

لذلك، ولأني لست للمنتدى بمالك، عجبت بما عليه ترددت، وعجلت إذ عليه رددت، مما لأعضاء به اهتمام، من العشق والهيام، فالحياء يؤول إلى انعدام، إذ الأنثى تخاطب الأجنبي عن الغرام
لكن ما باليد حيلة، فجهود المفسدين جليلة، من واشنطن إلى رعاة تمقاد وجميلة، وقنوات عاهرة، وحفلات ساهرة، وأيد عملاء، وكيد أعداء، أمام دعاة إصلاح، يجاهدون بأضعف سلاح، كبلتهم القيود، وهالتهم ضياع حشود،
فنشأت قلوب الشباب عليلة، فهي تريد خليلا، وهو يأباها حليلة، فالله المستعان، وعليه التكلان.
اتسع على المصلح الخَرق، وغلب على العقل الخُرق، إذا سفينة الفضيلة أُحرِقت، فأنّى النجاة إن هي أُغرِقت!؟
فاللهم اهد الشباب، ووفقهم للعفة والصواب، وزين أخواتنا بالحياء والحجاب.

عفوا على الإطالة هنا، فالقيم أعلى المنى، وخُلُق المرأة أسماها، فإن غاب فهي أضر فتنة كما النبي سماها
وهذه ليست يأس قانط، أمام بأس هابط، بل وَصَفْتُ بصفو، وإن تعسفت فبِسَهو، وأمام شهوات الحشود، بإمامة قنوات وجنود، كن طود إصلاح، وجبل فلاح، ثابت العزيمة، قوي الشكيمة، اِرفَع رأسك، أَرفَع لبأسك، وأوضع ليأسك، فأنت داعية فضيلة، امام راعية رذيلة، تحمل تَرِكة هدى، ما تُرِكَت سدى، وتوكّل على الحيّ، وابدأ بالبيت والحيّ، مادمت على الطريق تسير، فأمر الوصول يسير، فإما تموت فتعذرا، وعند ربك تشكرا، وتُنصَرا، بعد أن تُقبَرا، وإما الرذيلة تُمحق، والباطل يزهق، وأنت حي ترزق.

عقلي كلّ، وقارئي ملّ، و أملي قلّ، و عزمي فلّ، أ فأعطي موعد وأجل، أم انقطع إلى هنا الأمل !
التعديل الأخير تم بواسطة Abd El Kader ; 12-07-2012 الساعة 05:26 PM
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 02:55 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى