تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> اين نحن من حب النبي صلى الله عليه و سلم

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية Karim Ibn Karim
Karim Ibn Karim
مشرف منتدى الخاطرة
  • تاريخ التسجيل : 20-10-2012
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 3,045
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • Karim Ibn Karim has a spectacular aura aboutKarim Ibn Karim has a spectacular aura about
الصورة الرمزية Karim Ibn Karim
Karim Ibn Karim
مشرف منتدى الخاطرة
اين نحن من حب النبي صلى الله عليه و سلم
07-07-2013, 08:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم لم يكونوا يغضبون ذلك غضبا شديد إلا عندما تُعارَض السنة بأقوال الرجال أو بالآراء
وإن كانت تلك الأقوال من أقوال كبار الصحابة رضي الله عنهم

وما ذلك إلا لتعظيمهم لأقوال النبي صلى الله عليه وسلم ولسنّته عليه الصلاة والسلام

فقد رأى عبد الله بن المغفل رجلا من أصحابه يخذف ، فقال له : لا تخذف ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو قال : ينهى عن الخذف ، فإنه لا يُصطاد به الصيد ، ولا يُنكأ به العدو ، ولكنه يكسر السن ، ويفقأ العين ، ثم رآه بعد ذلك يخذف ، فقال له : أخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو ينهى عن الخذف ، ثم أراك تخذف ، لا أكلمك كلمة كذا وكذا . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم : أن قريبا لعبد الله بن مغفل خذف ، فنهاه ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف ، وقال : إنها لا تصيد صيدا ، ولا تنكأ عدوا ، ولكنها تكسر السن ، وتفقأ العين . قال : فعاد ، فقال : أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ، ثم تخذف ، لا أكلمك أبدا .

نعم . لا يرضون بمعارضة قول سيّدهم وقدوتهم ، بل ويشتدّون على المخالِف
عكس اناس هذه الايام
اذا كلمته عن امر او نصحته ...
قبل ان يجيبك يصنف ماقلته بانه هراء او يضحك عليك
ثم يقول لك من اين جئت به
فاذا اخربته بالحديث
تتيه به السبل و يذهب كل مهذب
ثم يخبرك مستهزئا بان غيرنا صعدوا الى القمر و نحن لا زلنا نناقش توافه الامور
ان كنا حقا ندعي حب النبي صلى الله عليه و سلم و باننا من اهل السنة و الجماعة فاولى بنا ان نقف عند كلامه و اعماله و تقريراته دونما اعتراض او كسل او استهزاء
===
تحياتي

ياحي يا قيوم
برحمتك استغيث
اصلح لي شاني كله و لا تكلني الى نفسي
طرفة عين
التعديل الأخير تم بواسطة Karim Ibn Karim ; 07-07-2013 الساعة 08:10 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية ابن باديس
ابن باديس
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-06-2009
  • الدولة : الجزائر الحبيبة حرسها الله بالسنة
  • المشاركات : 2,217
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • ابن باديس will become famous soon enough
الصورة الرمزية ابن باديس
ابن باديس
شروقي
رد: اين نحن من حب النبي صلى الله عليه و سلم
07-07-2013, 09:12 PM

ويحك يارجل إنك لتصيب في مقتل !
وتسجلب منا العَبرات مع العِبارات...
بأبي وأمي هو عليه الصلاة والسلام،
وأحبتي هم، صحبه رضوان الله عليهم
يأتيهم قول عن النبي أن القبلة تغيرت وما عرفوا قبلها قبلةً
فيستدير القوم في صلاتهم !
لم ينتظرو إستفسارا وتفسيرا !
أو إستفهاما و إستحكاما !
بل لم ينتظروا حتى فراغا منها !
وأستداروا للقبلة !

يأتي تحريم الخمر ،
فيهرق أودية !

يأتي الأمر بالحجاب
فيمزق الصحابيات ثوبهن فيتخمرن !
لم ينتظرن الوصول للبيت !
وأن يقتنعن كما يقول سفيهات اليوم!

اليوم تأت القوم بقول عن النبي !
فيقلب رأسه ويهز أنفه كأني به طاووس يزهو!
ويقول لك بكل فجاجة و ووقاحة !
ربما !
لعل !
وقد قال فلان وعلان !

اللهم رحمتك وسنة نبيك ومنهج سلف الأمة

بورك فيك ياكريم فنعم المكرمة موضوعك وتذكيرك



وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

سيرة الشيخ ابن باديس كأنك لم تقرأها من قبل www.ferkous.com/site/rep/Ia.php
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية Karim Ibn Karim
Karim Ibn Karim
مشرف منتدى الخاطرة
  • تاريخ التسجيل : 20-10-2012
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 3,045
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • Karim Ibn Karim has a spectacular aura aboutKarim Ibn Karim has a spectacular aura about
الصورة الرمزية Karim Ibn Karim
Karim Ibn Karim
مشرف منتدى الخاطرة
رد: اين نحن من حب النبي صلى الله عليه و سلم
07-07-2013, 09:44 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس مشاهدة المشاركة

ويحك يارجل إنك لتصيب في مقتل !
وتسجلب منا العَبرات مع العِبارات...
بأبي وأمي هو عليه الصلاة والسلام،
وأحبتي هم، صحبه رضوان الله عليهم
يأتيهم قول عن النبي أن القبلة تغيرت وما عرفوا قبلها قبلةً
فيستدير القوم في صلاتهم !
لم ينتظرو إستفسارا وتفسيرا !
أو إستفهاما و إستحكاما !
بل لم ينتظروا حتى فراغا منها !
وأستداروا للقبلة !

يأتي تحريم الخمر ،
فيهرق أودية !

يأتي الأمر بالحجاب
فيمزق الصحابيات ثوبهن فيتخمرن !
لم ينتظرن الوصول للبيت !
وأن يقتنعن كما يقول سفيهات اليوم!

اليوم تأت القوم بقول عن النبي !
فيقلب رأسه ويهز أنفه كأني به طاووس يزهو!
ويقول لك بكل فجاجة و ووقاحة !
ربما !
لعل !
وقد قال فلان وعلان !

اللهم رحمتك وسنة نبيك ومنهج سلف الأمة

بورك فيك ياكريم فنعم المكرمة موضوعك وتذكيرك


و من الناس ان قلت له بان الشئ الفلاني بدعة

او اخبرته بان الخروج عن الحاكم حرام
و وضعت امامه الاحاديث الصحيحة عن خير البرية
و من اقوال الصحابة و تابعي التابعين
و بينت له الحكم من وراء ذلك

مرة يتهمك بالعمالة و بالخيانة

و مرة اخرى بالرجعية

..........و الخ
و ماذنب امرئ ان ابى الا ان يتبع سنة نبيه
ما ذنبه
ان وافق الثبات على امره ان يتقف مع غيره مهما كان

الحكمة كل الحكمة في ان تكون صحيحا في مبادئه بالحجة و الدليل ثابتا في امرك
و ليس من يتبع ........الغاية تبرر الوسيلة
او فقه الضرورة
==
تحياتي اخي ابن باديس
ياحي يا قيوم
برحمتك استغيث
اصلح لي شاني كله و لا تكلني الى نفسي
طرفة عين
  • ملف العضو
  • معلومات
علي قسورة الإبراهيمي
مشرف (سابق )
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2007
  • الدولة : NICE-France
  • المشاركات : 4,149
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • علي قسورة الإبراهيمي will become famous soon enoughعلي قسورة الإبراهيمي will become famous soon enough
علي قسورة الإبراهيمي
مشرف (سابق )
رد: اين نحن من حب النبي صلى الله عليه و سلم
08-07-2013, 12:27 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم لم يكونوا يغضبون ذلك غضبا شديد إلا عندما تُعارَض السنة بأقوال الرجال أو بالآراء
وإن كانت تلك الأقوال من أقوال كبار الصحابة رضي الله عنهم

وما ذلك إلا لتعظيمهم لأقوال النبي صلى الله عليه وسلم ولسنّته عليه الصلاة والسلام

فقد رأى عبد الله بن المغفل رجلا من أصحابه يخذف ، فقال له : لا تخذف ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو قال : ينهى عن الخذف ، فإنه لا يُصطاد به الصيد ، ولا يُنكأ به العدو ، ولكنه يكسر السن ، ويفقأ العين ، ثم رآه بعد ذلك يخذف ، فقال له : أخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو ينهى عن الخذف ، ثم أراك تخذف ، لا أكلمك كلمة كذا وكذا . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم : أن قريبا لعبد الله بن مغفل خذف ، فنهاه ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف ، وقال : إنها لا تصيد صيدا ، ولا تنكأ عدوا ، ولكنها تكسر السن ، وتفقأ العين . قال : فعاد ، فقال : أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ، ثم تخذف ، لا أكلمك أبدا .

نعم . لا يرضون بمعارضة قول سيّدهم وقدوتهم ، بل ويشتدّون على المخالِف
عكس اناس هذه الايام
اذا كلمته عن امر او نصحته ...
قبل ان يجيبك يصنف ماقلته بانه هراء او يضحك عليك
ثم يقول لك من اين جئت به
فاذا اخربته بالحديث
تتيه به السبل و يذهب كل مهذب
ثم يخبرك مستهزئا بان غيرنا صعدوا الى القمر و نحن لا زلنا نناقش توافه الامور
ان كنا حقا ندعي حب النبي صلى الله عليه و سلم و باننا من اهل السنة و الجماعة فاولى بنا ان نقف عند كلامه و اعماله و تقريراته دونما اعتراض او كسل او استهزاء
===
تحياتي





كريم بن كريم
يا فاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إن سيرة رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ كلها عطرة.
وإن اجتهاد المرء على الاتيان بها لَهو الخير كله.
يا فاضل
إن ما كان يفعله عليه الصلاة والسلام ليتنا نجتهد على فعله بجوارحنا كلها، لا نقوله بألسنتنا دون أن تبلغ الفؤاد، أو نقوم بكتابة ذلك بأناملنا فقط.
يا فاضل
فقد جاء في حديثه ــ صلى الله عليه وسلم ــ ( حتى وأن البعض ضعّف هذا الحديث) أنه قال:
" ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكنه ما وقر في القلب وصدقه العمل"
فهما تظاهر المرء أو كتب أنه يتبع هدى السنة، فصدقه يكمن في تصرفه ومعاملته مع غيره.
هكذا تعلّمناه من ديننا.
نمر إلى ما أشرتُ عليه بالأحمر.
أرنو معي يا فاضل:
فالجملة هي هكذا:
" لا أكلمك كلمة كذا وكذا" وفي الرواية الأخرى: " لا أكلمك أبدا .
يقودنا هذا .. ما دام الأمر لم يفلح بتبيان ونصح الآخر .. فمن الأحسن هجره والأبتعاد عنه
لا سبه أو شتمه أو تكفيره .. كما يفعل بعض الذين يريدون أن يحتكروا هذا الدين.
لأجل ذلك فمهما كتب أو تكلم أي انسان عن السنة المطهرة .. وما إن تختلف معه تسقط أقنعته.
أما العبد الفقير مثلي فقد أخترتُ تطبيق الاسلام بجوارحي لا الكلام فقط.
لأن الكلام يبقى كلامًا.
حتى لو تظاهر من يتظاهر وهناك تأتي كل نفسٍ تجادل عن نفسها.
فهل ألام إن هجرتُ هؤلاء الأنام؟
تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة علي قسورة الإبراهيمي ; 08-07-2013 الساعة 01:16 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية Karim Ibn Karim
Karim Ibn Karim
مشرف منتدى الخاطرة
  • تاريخ التسجيل : 20-10-2012
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 3,045
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • Karim Ibn Karim has a spectacular aura aboutKarim Ibn Karim has a spectacular aura about
الصورة الرمزية Karim Ibn Karim
Karim Ibn Karim
مشرف منتدى الخاطرة
رد: اين نحن من حب النبي صلى الله عليه و سلم
08-07-2013, 05:18 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي مشاهدة المشاركة

كريم بن كريم
يا فاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إن سيرة رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ كلها عطرة.
وإن اجتهاد المرء على الاتيان بها لَهو الخير كله.
يا فاضل
إن ما كان يفعله عليه الصلاة والسلام ليتنا نجتهد على فعله بجوارحنا كلها، لا نقوله بألسنتنا دون أن تبلغ الفؤاد، أو نقوم بكتابة ذلك بأناملنا فقط.
يا فاضل
فقد جاء في حديثه ــ صلى الله عليه وسلم ــ ( حتى وأن البعض ضعّف هذا الحديث) أنه قال:
" ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكنه ما وقر في القلب وصدقه العمل"
فهما تظاهر المرء أو كتب أنه يتبع هدى السنة، فصدقه يكمن في تصرفه ومعاملته مع غيره.
هكذا تعلّمناه من ديننا.
نمر إلى ما أشرتُ عليه بالأحمر.
أرنو معي يا فاضل:
فالجملة هي هكذا:
" لا أكلمك كلمة كذا وكذا" وفي الرواية الأخرى: " لا أكلمك أبدا .
يقودنا هذا .. ما دام الأمر لم يفلح بتبيان ونصح الآخر .. فمن الأحسن هجره والأبتعاد عنه
لا سبه أو شتمه أو تكفيره .. كما يفعل بعض الذين يريدون أن يحتكروا هذا الدين.
لأجل ذلك فمهما كتب أو تكلم أي انسان عن السنة المطهرة .. وما إن تختلف معه تسقط أقنعته.
أما العبد الفقير مثلي فقد أخترتُ تطبيق الاسلام بجوارحي لا الكلام فقط.
لأن الكلام يبقى كلامًا.
حتى لو تظاهر من يتظاهر وهناك تأتي كل نفسٍ تجادل عن نفسها.
فهل ألام إن هجرتُ هؤلاء الأنام؟
تحياتي

يا استاذنا الكريم
حقيقة
الخوف على الامة و ما سيؤول اليه امر اخواننا
هو الذي يدفعنا الى الايضاح و الى تبيين الحق
او الى فعل شئ و لو بسيط
خاصة و اجتهادا منا نراهم انهم ذاهبون الى الهاوية

و ما ذكرت فعلا ان من لم يتجاوب معك او رد عليك باسلوب خشن فالسكوت و الابتعاد عنه اولى .....
لكن لا بد من اظهار الحق و من شاء شاء و من لم يحب فذنبه على جنبه ....

كما انه انه يحق لاحد ان يكفر احدا او يسبه او يشتمه لمجرد خلافه في الراي
هذا ليس من اخلاقنا و لا اخلاق ديننا

==
تحياتي استاذنا الفاضل
منكم نتعلم و نستفيد
ياحي يا قيوم
برحمتك استغيث
اصلح لي شاني كله و لا تكلني الى نفسي
طرفة عين
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية ابن باديس
ابن باديس
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-06-2009
  • الدولة : الجزائر الحبيبة حرسها الله بالسنة
  • المشاركات : 2,217
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • ابن باديس will become famous soon enough
الصورة الرمزية ابن باديس
ابن باديس
شروقي
رد: اين نحن من حب النبي صلى الله عليه و سلم
08-07-2013, 10:56 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim مشاهدة المشاركة
يا استاذنا الكريم
حقيقة
الخوف على الامة و ما سيؤول اليه امر اخواننا
هو الذي يدفعنا الى الايضاح و الى تبيين الحق
او الى فعل شئ و لو بسيط
خاصة و اجتهادا منا نراهم انهم ذاهبون الى الهاوية

و ما ذكرت فعلا ان من لم يتجاوب معك او رد عليك باسلوب خشن فالسكوت و الابتعاد عنه اولى .....
لكن لا بد من اظهار الحق و من شاء شاء و من لم يحب فذنبه على جنبه ....

كما انه انه يحق لاحد ان يكفر احدا او يسبه او يشتمه لمجرد خلافه في الراي
هذا ليس من اخلاقنا و لا اخلاق ديننا

==
تحياتي استاذنا الفاضل
منكم نتعلم و نستفيد


أيها العزيز كريم
صدقني الشدة أراها قليلة جدا !
لا أقول حكمة من المشاركين لكنه جهل من الدين ،، وإلا فالأصل هو اللين والرفق في الدعوة .
لكن إنكار الشدة مطلقا إنكار لحكمة هذا الدين وكماله ،، فهو بصلاحه لكل زمان ومكان كان من تمام الحكمة أن يجمع بين الشدة واللين
وماأجمل قول الشاعر

فوضع الندى في موضع السيف بالعلا *** مضر كوضع السيف في موضع الندى .

وتأمل ياكريم في قول الإمام ابن باز
" أن الشريعة الكاملة جاءت باللين في محله، والشدة في محلها. فلا يجوز للمسلم أن يتجاهل ذلك ؛ ولا يجوز أيضا أن يوضع اللين في محل الشدة، ولا الشدة في محل اللين. ولا ينبغي أيضا أن ينسب إلى الشريعة أنها جاءت باللين فقط، ولا أنها جاءت بالشدة فقط؛ بل هي شريعة حكيمة كاملة، صالحة لكل زمان ومكان، ولإصلاح كل أمة؛ ولذلك جاءت بالأمرين معا .. "

وتأمل قول الشاعر

دعا المصطفى دهرا بمكة لم يجب *** وقد لان منه جانب وخطاب
فلما دعا والسيف صلت بكفه *** له أسلموا واستسلموا وأنابوا


أما التكفير فليس لأحد لا لعالم ولا لحاكم بل هو حكم لله عز وجل فمن حكم الله عليه ورسوله بالكفر كفر رغما عن أنوفنا ،،
وتأمل إمام اللين والرفق بأبي وأمي هو عليه الصلاة والسلام يقول لخطيب " بئس الخطيب أنت " لأنه قال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصيهما فقد غوى.

وإلا فالأمثلة كثيرة عن شدته في الحق !
ناهيك عن تعامل الصحب والسلف مع أهل البدع فهو بحر شدة لا ساحل له.


المشكلة اليوم يا كريم أن أقواما لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء
يأخذون من السنة ما يوافق الأهواء ويركلون بقية الشرائع !
ببساطة يريدون إسلاما مفصلا قربانا للغرب !

لكني ورغم كل هذا أرى إن العصر عصر رفق ولين لبعدنا عن الدين
فتأمل قول الشيخ بن باز مرة أخرى فيجمع بين آحاديث النبي عليه الصلاة والسلام وليس كما يفعله العوام يأخذ بما يوافقه ثم فيما لا يوافقه كالطاووس يختال ويرفضه بل

قل كالضب رافعا رأسه تحسبه أسدا === وهو من أحقر الحيوان مسكنا
تأتيه بقول النبي فينشدُ المُهل والنظرا === فإن هواه وافق أمسكا وإلا لوى عنقه معرضا



يقول رحمه الله
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شأنه )
ولا سيما في هذا العصر ، هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة ، وليس عصر الشدة ، الناس أكثرهم في جهل ،
في غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بد من الصبر ، ولا بد من الرفق حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس وحتى يعلموا ، ونسأل الله للجميع الهداية .


رحم الله العلامة الرباني ابن باز


وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

سيرة الشيخ ابن باديس كأنك لم تقرأها من قبل www.ferkous.com/site/rep/Ia.php
التعديل الأخير تم بواسطة ابن باديس ; 08-07-2013 الساعة 11:02 AM
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 03:44 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى