تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > المنتدى العام الإسلامي

> الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
15-04-2013, 03:07 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا هي مشاهدة المشاركة
.
.
.
.
.
التعاقل في ديات الخطأ يقصد به الاعانة في دفع الدية الى اهل القتيل (خاص بالقتل الخطأ)
فيقال عن دفع الدية عقل و هو المشهور في كتب الفقه
و العاقلة هم اهل القاتل (الاباء و الاخوة و الاعمام و الاولاد .... كلهم لهم الاشتراك في دفع دية الخطأ) و يقوم مقامه هذه الايام الاعانة على دفع الدية لمن يحتاج ....
و يخرج من الامر قتل العمد لان الواجب فيه دفع الدية من مال القاتل الا عند الحاجة الملّحة ....
.
.
و الاكيد ان المشركين و الكفار يخرجون من كل هذا ... فلا يقتل مسلم بكافر و لا دية لكافر على مسلم .....(هذا ما ذهب اليه الشيخ )
.
.
.
.
هذه بعض التوضيحات مما استشكل و الا فالامر واسع و على اختلافات فقهية كثيرة .....
.

.
بورك فيك خيتي هاجر و زادك الله من فضله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية انا هي
انا هي
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 24-04-2012
  • المشاركات : 5,244

  • وسام الأشغال اليدوية 

  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • انا هي has a spectacular aura aboutانا هي has a spectacular aura about
الصورة الرمزية انا هي
انا هي
مشرفة شرفية
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
15-04-2013, 03:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
استدل الشيخ الفوزان على قول المؤلف (لم يتركنا هملا) بآيات، أذكر بعضها.

وقال إن فيه ردا على بعض الطوائف الضالة، من هم ؟
.
.
.
.
استدل بقوله تعالى "أفحسبتم انما خلقانكم عبثا و انكم الينا لا ترجعون "
.
.
و قوله تعالى ": أيحسب الإنسان أن يترك سدى"
.
.
فيه ردا على الملاحدة و الدهرية المنكرين للبعث ...
.
.
أن يُصبح شغلنا الشاغل اصطياد أخطاء العباد ...
وتحليلها وفق منطقنا الضيق وفهمنا المحدود ..
وأن نمضي كل حكايانا في الجدال العقيم والنقاش العصبي ...
"ذلك الذي ينتصر للأسماء أكثر من انتصاره للحق"
في حين قد نكون أهملنا أوجب الواجبات وأولى الفرائض ...
من اصلاحٍ وتزكيةٍ وتهذيبٍ وتأديبٍ للنفس والخُلُق معا
لَهُوَ الضياع والتِيه !
  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,763
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
15-04-2013, 03:14 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة مشاهدة المشاركة
ورد في شرح الشيخ الفوزان فيما يخص الولاء و البراء : (التعاقل في ديات الخطأ)

فماذا يقصد بها؟
بعد إجابة الأخت لدي سؤال : كيف ذكر هذا الأمر الفقهي في المسألة الثالثة ؟ ما العلاقة بينهما ؟
----------------------------------------------------------------------------
من ربك ؟ ما دينك ؟ من نبيك ؟
----------------------------------------------------------------------------

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,763
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
15-04-2013, 03:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا هي مشاهدة المشاركة
.
.
.
.
استدل بقوله تعالى "أفحسبتم انما خلقانكم عبثا و انكم الينا لا ترجعون "
.
.
و قوله تعالى ": أيحسب الإنسان أن يترك سدى"
.
.
فيه ردا على الملاحدة و الدهرية المنكرين للبعث ...
.
.

بارك الله فيك
أفحسبتم انما خلقانكم عبثا و انكم الينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق

أي عن هذا الظن السيئ فهو يتنزه عن العبث الذي لايقوم به المخلوق فكيف بالله ذي الجلال والكمال ؟

أتساءل : هل هذا دليل عقلي ضد المقرين بالخالق والمنكرين للرسل ؟
----------------------------------------------------------------------------
من ربك ؟ ما دينك ؟ من نبيك ؟
----------------------------------------------------------------------------

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
التعديل الأخير تم بواسطة Abd El Kader ; 15-04-2013 الساعة 03:21 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
جود الكلمات
زائر
  • المشاركات : n/a
جود الكلمات
زائر
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
15-04-2013, 03:28 PM



1- مالفائدة من هته المسائل الثلاث؟

الفائدة من هذه المسائل الثلاثة هي وجوب معرفة المسلم الغاية من خلقه وان الطريق واحدة و لمعرفتها الاقتداء بالنبي ولا بد ان لا يحمل في قلبه حبا للمشركين ولا لشركهم

2- ما هو جمع صراط؟

حسب ما ورد ... وهناك عدة صُرُط ....

أي صُرُط


3- فسر معنى قول بعض السلف «ليس الشأن أن تُحِب ولكن الشأن أن تُحَب»؟

التفسير :

أي ليس الشأن أن تُحب بل الشأن أن تحَب أي بمعنى آخر انه من أحب الله فليتبعه ومن أحبَّبْهُ الله سيُحَبِّبْ ويُحَبَبْ اليه من أحَبْ

4- ورد أن الدعاء دعاءان: دعاء مسألة و دعاء عبادة، وضح لنا ذلك؟

دعاء المسألة : وهو سؤال المسلم لخالقه بأن يعطيه كذا ويرزقه كذا وينتظر الاستجابة وهو المعروف عندنا بالعامة الدعاء

أما دعاء العبادة هو العبادة بحد ذاتها كالصلوات وهو ما يُثاب عليها فاعلها

5- مالفرق بين النبي و الرسول؟

إن النبي هو من أوحى الله إليه بشرع ولم يأمره بتبليغه بل يعمل به في نفسه دون إلزام بالتبليغ.

والرسول هو من أوحى الله إليه بشرع وأمره بتبليغه والعمل به.



6- مالفرق بين التولي و الموالاة؟



التولي : هو محبة الشرك وأهل الشرك (أي محبتهم في شركهم وكفرهم ومحبة شركهم)

اما الموالاة : فهو محبة المشركين لدنياهم وقراباتهم



والله أعلم هذا ما كان ببالي فأجبت به ولم أرى الأجوبة بعد والله شاهد

أسأل الله التوفيق

مشكور عمو عمر وشكرا لكِ أم أميمة لن أنسى خيرك وخير أم خير الدين


**أستغفر الله وأتوب اليه **
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
15-04-2013, 03:29 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
بعد إجابة الأخت لدي سؤال : كيف ذكر هذا الأمر الفقهي في المسألة الثالثة ؟ ما العلاقة بينهما ؟
ذكره في مسألة الولاء فلا ولاية لكافر على مؤمنو الولاية تكون بالمحبة والنصرة والتوارث وولاية النكاح وولاية القضاء إلى غير ذلك فهذه الأمور لا تكون إلا بين المسلمين

(إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون)

  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,763
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
16-04-2013, 10:22 AM
سؤال :

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
أن الله لايرضى ان يشرك معه أحد في عبادته لاملك مقرب ولانبي مرسل

ثم استدل بآية
وَأَنَّ المَسَاجدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً

ولا أرى فيها ذكرا لهذين (ملك مقرب ونبي مرسل)
فكيف استدل بالآية ؟

----------------------------------------------------------------------------
من ربك ؟ ما دينك ؟ من نبيك ؟
----------------------------------------------------------------------------

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أم عبدالحق
أم عبدالحق
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 13-08-2008
  • الدولة : ALGERIA
  • المشاركات : 685
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • أم عبدالحق is on a distinguished road
الصورة الرمزية أم عبدالحق
أم عبدالحق
عضو متميز
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
17-04-2013, 12:39 AM
[quote=عمر القبي;1580291]
أسئـــــــــــــــــــلة هذا الجزء هي كالتالي:



1- مالفائدة من هته المسائل الثلاث؟

- معرفة أصل الدين
2- ما هو جمع صراط؟
- جمع صراط هو صُرُط
3- فسر معنى قول بعض السلف «ليس الشأن أن تُحِب ولكن الشأن أن تُحَب»؟
أي ليس الشأن أن يحب العبدُ ربه فهناك من يحبون أو يدعون حب الله من الكفار - فهم يتصدقون ويحسنون صنعا و يشركون-
لكن الشأن أن يحب الله عبده - بإتباع رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم -...... فاتبعوني يحببكم الله - -
4- ورد أن الدعاء دعاءان: دعاء مسألة و دعاء عبادة، وضح لنا ذلك؟
دعاء مسألة هو أن يسأل العبد ربه كأن يسأله العفو و العافية المغفرة المال البنون -....ادعوني استجب لكم -
دعاء عبادة هي كل الفروض والنوافل و الطاعات التي يتقرب بها العبد لربه - ....ومن يستكبر عن عبادتي ....-
5- مالفرق بين النبي و الرسول؟

الرسالة أرفع درجة من النبوة
النبي أرسل برسالة إلى قوم موافقين له يمكن يُطلب منه تبليغها أو لا و يمكن أن يُرسل لنفسه
الرسول أُرسل برسالة أو كتاب لقوم مخالفين له ويأمر بتبليغها
6- مالفرق بين التولي و الموالاة؟
التولي يخرج المؤمن من إسلامه يُكفّره لانه ينصر الكفار على المسلمين
الموالاة لا تخرج المؤمن من اسلامه لا تكفره بل يكون بذلك ضالاً -حادثة حطاب والرسول صلى الله عليه وسلم -
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية star show
star show
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 28-02-2013
  • الدولة : الجزائر الخضراء
  • العمر : 24
  • المشاركات : 1,816
  • معدل تقييم المستوى :

    13

  • star show is on a distinguished road
الصورة الرمزية star show
star show
شروقي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
17-04-2013, 05:24 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
سؤال :

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
أن الله لايرضى ان يشرك معه أحد في عبادته لاملك مقرب ولانبي مرسل

ثم استدل بآية
وَأَنَّ المَسَاجدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً

ولا أرى فيها ذكرا لهذين (ملك مقرب ونبي مرسل)
فكيف استدل بالآية ؟

كانت اليهود و النصارى تتخد من قبور الأنبياء مساجد لعبادة الله و تتوسل و تستغيث بالمكلائكة فيها و هذا مناف للتوحيد الذي جاء به الإسلام هذا من جهة حسبما فهمت و من جهة أخرى كلمة مساجد عند أهل الشرك هي الشواهد و التماثيل التي يسجدون عندها
و في هذه الاية إلزام بالتوحيد
وعدم اتخاد مساجد الله لعبادة غيره مهما كان هذا الغير مقربا منه عز وجل في تعبدهم من الإنس وهم الأنبياء و لا حتى الملائكة المقربين
لأنهم كانوا يزعمون أنهم أهل بيت الله فعبادتهم غير الله منافية لزعمهم ذلك

في الحقيقة أريد توضيحا في هذه النقطة لأنني لم أقع على الألفاظ التي توافي المعنى

بارك الله فيك
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 06:04 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى