ارجو ان تفيدوني بتاريخ قبيلة كنتة - منتديات الشروق أونلاين

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> ارجو ان تفيدوني بتاريخ قبيلة كنتة

إضافة رد

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

habiballah

عضو فعال

تاريخ التسجيل : 30-03-2009
الدولة : الجزائر تمنراست
المشاركات : 176
معدل تقييم المستوى :
18

habiballah

عضو فعال

ارجو ان تفيدوني بتاريخ قبيلة كنتة

01-04-2009, 02:38 PM

ارجو ان تفيدوني بتاريخ قبيلة كنتة المتواجدة في جنوب الجزائر و شكرا

go east go west habiballah is the best

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 مساعدة عاجلة
0 اقتراح
0 نتائج شهادة التعليم المتوسط2009
0 مساعدة
0 أرجو المساعدة.......تمرين بسيط
0 اللي بعثوك ماهمش ظراف

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

habiballah

عضو فعال

تاريخ التسجيل : 30-03-2009
الدولة : الجزائر تمنراست
المشاركات : 176
معدل تقييم المستوى :
18

habiballah

عضو فعال

رد: ارجو ان تفيدوني بتاريخ قبيلة كنتة

01-04-2009, 03:48 PM

ارجو ان لا تخيبو املي

go east go west habiballah is the best

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

azizo elawrasse

عضو نشيط

تاريخ التسجيل : 03-11-2008
المشاركات : 46
معدل تقييم المستوى :
0

azizo elawrasse

عضو نشيط

رد: ارجو ان تفيدوني بتاريخ قبيلة كنتة

06-04-2009, 01:18 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

تعتمد القبيلة في معرفة تاريخها على ثلاثة كتب هي:
تاريخ كنته وهو كتاب صغير الجرم من صنعة بايه ولد سيد اعمر تناول فيه حياة عقبة بن نافع وما تبع ذلك من أحداث تاريخية إلى غاية القرن السادس الميلادي.
كتاب الطرائف والتلائد وهو مجلد من تأليف الشيخ سيد محمد ولد شيخ سيد المختار المتوفي 1826م ترجم فيه لوالده الشيخ الكبير وتعرض كذلك لجوانب من حياة والدته امبيريكه.
تاريخ كنته وهو كتاب ألف في بداية القرن التاسع عشر بأمر وتوجيه من الشيخ سيد المختار.

المراحل التاريخية في حياة كنته:
قسم المؤلف فترات تاريخ القبيلة إلى ثلاث هي:
فترة الأسطورة وتبدأ من نهاية القرن السادس إلى بداية القرن الخامس عشر
ويبدو أن الأخبار المحفوظة عن هذا الطور التاريخي غير صحيحة ولا يمكن تمييز تاريخ من تاريخ ولا حدث من آخر وهذه الأخبار وإن كانت لا تقوم أمام النقد التاريخي فلابد من معرفتها والإلمام بها لأن المعنيين يعتبرونها صحيحة النقل مسندة برواية العدول الضابطين.
فترة الرواية التاريخية: وتشمل القرن الثامن عشر وتتلخص في حياة الشيخ سيدي المختار الكنتي المتوفى سنة 1811 وقد تناول المؤلف الفترتين الأوليين وأعرض عن الأخيرة.

فتوحات عقبة وذكر أولاده
تشير الرواية الشعبية إلى أن عقبة واصل فتوحاته حتى وصل بلاد السودان وفتح بلاد التكرور وهدم السوق ثم توجه صوب ولاته ففتح بلادا كثيرة ووصل مدينة ساكابونا ووجد فيها حسب رواية كتاب كنت بربرا يسمون اليوريبا وهذا أمر يرى المؤلف أنه خطأ فاحش فقد كانت ساكابونا عاصمة مملكة ماسينا وتشير الرواية إلى أن سكانها قوم من قبائل إفلان وليسوا بربرا ويرى مارتي أن عقبة لم يصل بلاد السودان ويستدل بقول البكري إن عقبة واصل سيره حتى وصل فزان وسوسة ولقي في ضواحيهما قوما من البربر ملثمين إلا أنه لم يرغب في دخول الصحراء
ويترجح من الروايات أن العاقب بن عقبة بن نافع أو أحد أبنائه أو حفدته قد ملك منطقة بيرو التي أصبحت فيما بعد ولاته وكان ذلك في القرن السابع الميلادي أو بعده بقليل، وبنى العاقب أول مسجد في المنطقة ودفن في رحابه، وقد تهدم المسجد سنة 1914 ورفع جزء منه إلا أن الجزء الذي يضم رفات العاقب مازال على حاله، وقد أنجب العاقب ولدا يسمى يعقوب وعاش في الزاب ومات فيها وقبره مشهور هناك تزوره فئام وجماعات من كنته وتجكانت ورجال من بطن إيديقب من قبيلة ايدوا الحاج، وخلف العاقب ابنه الشاكر، يقول محمد الصغير وقبره في القيروان معروف وهو صاحب كرامات وخوارق.
وتختلف الروايات في شأن الشاكر فيقول بعضها إن له ولدا يسمى ورد وتقول أخرى إن ورد لقب الشاكر وليس اسم أحد أبنائه

مرحلة الرواية التاريخية: سيدي علي بن يحي
تمثل هذه الفترة مرحلة الرواية التاريخية وتتميز المعلومات الواردة عنها بدقة في السرد وتبدأ من بداية القرن الخامس عشر مع الشيخ سيدي علي الذي كان له نفوذ روحي واسع على مجموعات كبيرة من قبائل بنى حسان وخضع لسلطانه الروحي كثير من قبائل الزوايا وتتلمذوا عليه، وقد تزوج ابنة محمد العالم بن كنته بن زازم شيخ قبيلة إيدوكال اللمتونية ورزق منها ولده الشيخ سيدي محمد الكنتي الجد الجامع للقبيلة، ترك سيدي علي عند موته ولده سيدي محمد في قبيلة أخواله ونسب الطفل إلى جده من أمه فدعي الكنتي ثم انتقل إلى توات التي تلقى فيها تعليمه وأصاب حظا وافرا من الثقافة الدينية وأخذ التصوف عن الشيخ أبي العباس السبتي الذي كان له أثر كبير في تاريخ التصوف الإسلامي وقد خرج في صحبته إلى مدية سبتة وبقي معه حتى توفي الشيخ أبو العباس فرجع سيدي محمد إلى قومه فظهر أمره وطار صيته ولقب قطب الزمان أو قطب الإسلام

الشيخ سيدي أحمد البكاي
فاتته صلاة الجماعة مرة فبكى من أجل ذلك بكاء شديدا وانهمرت دموعه فلقب البكاي وهي فعال من البكاء وقد توفي سنة 1504 وقد أنجب أبناء ثلاثة هم:
سيدي محمد الصغير: لقب الصغير تمييزا له من جده.
سيدي اعمر الشيخ: وهو جد كنتة الشرق.
الوافي.
أحفاده: رزق سيدي محمد الصغير سبعة أبناء وهو جد أكثر كنته الغربيين وكنتة الحوض.
وكان لسيدي اعمر الشيخ ولدان هما: أحمد لفرم وهو جد "الرقاقدة"، سيدي المختار الشيخ وهو جد أولاد سيدي المختار، وأما الوافي فكان له ولد واحد يسمى: سيدي حيبله، ومن أحفاده: سيدي محمد، أبو بكر، أحمد، وهو والد الشيخ سيدي المختار.

نسب الشيخ سيدي المختار الكنتي إلى عقبة بن نافع
الشيخ سيدي المختار بن أحمد بن أبي بكر ين سيدي محمد بن سيدي حيبلا بن الوافي بن سيدي اعمر بن الشيخ أحمد البكاي بن الشيخ سيدي محمد الكنتي بن سيدي علي بن يحي بن عثمان بن عبد الله الملقب يحسن ين عمر الملقب دومان بن الشاكر بن العاقب بن عقبة بن نافع

حكاية مأثورة لا تخلو من غرابة
تذكر الرواية الشائعة أن بعض الأشياخ الصالحين كانت لهم عادة غريبة يذكر أن عقبة هو أول من سنها وتركها كلمة باقية في عقبه تتمثل في أن يقتل الرجل جميع أبنائه إلا واحدا يستبقيه ويختاره ليرث عنه اسم الأسرة ويعهد إليه بأسراره وقد استمرت هذه العادة إلى عهد الشيخ أحمد البكاي وهذا خلط واضح بين اختيار الوالد أحد أبنائه وتفضيله له لما قد يلمس فيه من مخايل النجابة والاستقامة وبين القتل الفعلي فكيف يتجرأ رجل مسلم على مثل هذا، يقول كتاب تاريخ كنته ما ملخصه "إن الوالد يتفرغ لتربية أولاده وتعليمهم فإذا لاحظ نبوغا واستقامة لأحدهم دون اخوته كان محط اهتمامه وعنايته وإذا أحس الوالد قرب أجله لكبر أو مرض رغب إلى ربه وألح في دعائه ليقبض أرواح أبنائه الآخرين إلا واحدا فإذا وقع ذلك لم يبق له من وارث إلا ولده الذي اختار لخلافته فيؤدي إليه علمه وتجاربه.
ويذكر أن زوجة الشيخ أحمد البكاي عندما لاحظت ميل زوجها إلى ابنهما "اعمر" استشارت والدها في الأمر فأرجع القضية إلى تقليد عائلي لا دخل لأحد فيه وبما أنها حريصة على أن يحظى ولداها الآخران بقسط من عناية والدهما راقبت الشيخ عندما خرج لأداء صلاة الصبح فأدركته وهو في الطريق فانتظرته حتى فرغ من الدعاء فأمسكت به وسألته العطف على ولديهما فرق لحالها ولبى طلبها فيما يظهر للناس، وبما أنه لا يريد أن يقع في الشراك الذي نصب له فطلقها وترك وصية مكتوبة وخرج من بلده إلى جهة مجهولة

منقوووول

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 جهل ومنّ واستكثار....
0 هل مصر فعلاً صاحبة فضل على البلاد العربية؟
0 معارك الصغار وأحلام الكبار
0 سبعون مسألة في الصيام
0 هل البكاء على وفاء سلطان، من أجل حرية التعبير أم من أجل حرية الكذب؟
0 البحث عن وجود الله داخل سراويل المسلمين

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

habiballah

عضو فعال

تاريخ التسجيل : 30-03-2009
الدولة : الجزائر تمنراست
المشاركات : 176
معدل تقييم المستوى :
18

habiballah

عضو فعال

رد: ارجو ان تفيدوني بتاريخ قبيلة كنتة

06-04-2009, 03:34 PM

شككككككككككككككككككككككرااااااااااااااا لك

go east go west habiballah is the best

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه

الموضوع	المنتدى
الاوجه المعتمدة في دعوى الالغاء	قسم المذكرات والأبحاث القانونية
كل الأوراق النقدية الحديثة للجزائر الحبيبة --= يستحق التثبيت =--	منتدى التاريخ العام
صور العملة الوطنية عبر التاريخ....	منتدى الصور الغريبة والطريفة

الساعة الآن 09:22 PM.

تسجيل الدخول